هذه عتيبة ياقحطان


مجلس فرسان قحطان يعرض في هذا القسم فرسان قحطان وسيرهم وقصصهم

موضوع مغلق
قديم 23-08-2006, 09:53 PM
  #21
نسناس
عضو فضي
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 1,429
نسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond reputeنسناس has a reputation beyond repute
افتراضي رد : هذه عتيبة ياقحطان

انها منتنة ....

انها منتنة ...

انها منتنة ...

ارجو الا تشغلنا هذه التفاهات والجاهليات في هذه المجالس ,,,

فوالله انها في ميزان السيئات يوم تلقون ربكم ...

اشغلونا بما يزيد ديننا وعقولنا ...

اللهم اني أبرأ اليك مما هنا ...

اللهم فاشهد ...

.
__________________
نسناس غير متواجد حالياً  
قديم 23-08-2006, 10:53 PM
  #22
حمد العبيدي
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 227
حمد العبيدي is a name known to allحمد العبيدي is a name known to allحمد العبيدي is a name known to allحمد العبيدي is a name known to allحمد العبيدي is a name known to allحمد العبيدي is a name known to all
افتراضي رد : هذه عتيبة ياقحطان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سنحان بن عامر


السلام عليكم ورحمة الله وبراكاته :
مرحباً بالجميع
مثل هذه المواضيع أتردد في التعليق عليها لما تثيره من فرقة وفتنة بين أبناء الملة الواحدة والعرق
حقيقة القول ان كلا القبيلتين من أشجع القبائل في الجزيرة العربية

يقول أحد رموز علم التاريخ :
أن الجناية على التاريخ تنبع من كتابته الفطرية على يد نخبة تنحاز لمنظومتها التي تتوافق مع الأهواء والميول أو بأقلام فئة مؤدلجة تحذف منه ما تشاء وتضيف إليه ماتشاء ولهذا ظل التاريخ جسماً مشوهاً لا يحظى بثقة حتى الذين يسبرون غوره ويعيشون معه القيمة والبحث .

قحطان تبقى رقماً صعب بين القبائل تاريخاً ونسباً مهما حاول المغرضون إننا لا نريد أن نجتر الماضي ونقلب صفحات التاريخ فكل قبيلة لها موروث يميزها .
هذه الحقيقة التي غيبها الآخرون ؛ ووارى عنها المطبلون ؛ وطمس حقيقتها الناصعة المبطلون والمجد لا يصنع بتحريف التاريخ ومحاولة طمس الواقع فقحطان المعاصرة (( أبناء مذحج ))
سطروا المجد بحروف من ذهب ويكفيهم ان فارس العرب في الجاهلية والأسلام منهم (( عمروا بن معدي كرب ))

قال عبدالله بن العباس لبعض اليمانية :
لكم من السماء نجمها ، ومن الكعبة ركنها ، ومن السيوف صمصامها
ويعني سهيل اليماني من النجوم والركن اليماني وصمصامة عمروا بن معدي كرب .

ويروى أن عمر بن الخطاب قال يوماً :
من أجود العرب ؟ فقيل له حاتم ، قال فمن شاعرها ؟ قيل امرؤ القيس بن حجر الكندي ، قال فمن فارسها ؟ قيل عمرو بن معدي كرب ...
قال فأي السيوف أمضى ؟ قيل سيف عمرو بن معدي كرب
فقال عمر : ذهبت اليمن بالفخر .

قحطان كان لها نصيب الأسد من الممالك والدول فمنهم على سبيل المثال لا الحصر :
في العصر الجاهلي يلاحظ أن جل ملوك ذلك العصر تنحدر أصولهم من العرب القحطانية وإليك نسب أغلب ملوك العصر الجاهلي وأشهرها :
1 ـ الحميَريّون ـ ملوك الدولة الحميَريّة ـ وينتسبون إلى حِمْيَر وهو العرنجج بن سبأ من قحطان .
2 ـ التبابعة ( التبّع اليماني ) ـ ملوك حضرمَوت واليمن ـ وينتسبون إلى حميَر وهو العرنجج بن سبأ من قحطان . ذكروا في القرآن (( وقوم تبع ))
3 ـ الغساسنة ـ ملوك الشام ـ وينتسبون إلى الأزْدِ بن الغَوْث من قحطان .
4 ـ الكنْديّون ـ ملوك مملكة كندة ـ وينتسبون إلى كِنْدَةَ بن عُفَيْر من قحطان . منهم أمرؤ القيس بن حجر الكندي .
5 ـ المناذرة اللخميون ـ ملوك الحيرة ـ وينتسبون إلى المنذر بن امرئ القيس من لخْم من قحطان

قل لي بالله عليك أين موقعكم من الإعراب

في شمال الجزيرةهناك قبائل قحطانية منها طيئ التي ينحدر منها حاتم الطائي ودولة بن رشيد الضيغمي
في الحجاز هناك الأزد منهم الأنصار وغامد وزهران وبني حارث
كانت لهم كلمة في الجاهلية والأسلام

من هنا نرى ان قحطان الجد الأعلى أصل العرب العاربة امتد حكمه شرقا وغرباً ومن الظلم ان تكون عتيبة او سواها صنواً لقبيـــــــــلة قحطان وقد تحامل أغلب الكتاب مثل البليهد والبدراني على قبيلة قحطان لسبب بسيط وهو ان هذا الفخذ القليل المنحدر من جزء من قحطان فعل الافاعيل احتل الارض وفرض الجزية عليهم فلا بد ان تطغى العاطفة وهنا مكمن الخلل في التجرد والحياد .

مما قيل في قحطان (( ابناء مذحج )) :
قال سمير عبد الرزاق القطب
قحطان هي مجموعة قبائل من خولان وهمدان وهذه القبيلة من اكبر القبائل العربية وبلادهم ما بين نجران وأبها وجنوب نجد وهم قبائل ذات نسب وحسب وشهرة فائقة بالوعي والادراك وعلو الهمة والرشاد وتعرف بأنها ذات وجاهة ورفعة ولها شأن يذكر بدروب البطولات و الشجاعة وتتغنى بصلاحها ومروءتها باقي الأسر لكونها تتنزه عن سفاسف الأمور وتطمح الى جلائلها ويملكها الإنصاف فلا تؤذي أحدا ولا تضار أحدا وتشهد بالحق على نفسها وتقر به لخصمها وتستقر بين أفرادها الرحمة فهي مشفقة على الضعفاء وبارة بالفقراء ويزينها الأدب ويجملها الحياء وهي عفة اللسان واليد وطاقتها هائلة واستبسالاتها معهودة ومعالمها ظاهرة وهي أقدر على الجهاد وأصلح للبقاء

وقال عمر رضا كحالة
قحطان من أقدم القبائل العربية وأكثرها محافظة على العوائد العربية القديمة وتقع ديارها ما بين نجران وعسير وجنوب نجد

وقال رداد بن ناصر البقمي في كتابه أمكنة باب الحجاز ما نصه
قحطان من أقدم القبائل العربية و عددهم كثير جدا وهم أصل العرب وديارهم ما بين نجران وعسير وجنوبي نجد وتثليث

.
.
المقارنة صعبة من كل النواحي
قحطان في المقدمة بدون منازع
من أراد المقارنة سيجد نفسه في نهاية المطاف قزماً فهناك بون شاسع
وسيضحك على نفسه مهما حاول ايهامها بالمجد الزائف فلا يصح إلا الصحيح
.
.
تحياتي للمنصفين
.
.
أخوكم بن عليان العنبسي السنحاني

يمين تستاهل الشحم اللي كتبت هذا الرد
بيض الله وجهك يابن عمي من غير قصور في الباقين
__________________


ربعي عبيــــــده على الحربي مقابيس ,,, ركابة الخيـــل قضامة الاعنــــه
[/center]
حمد العبيدي غير متواجد حالياً  
قديم 24-08-2006, 05:10 AM
  #23
أبا الذموم
مراقب أقسام
 الصورة الرمزية أبا الذموم
تاريخ التسجيل: Jun 2006
الدولة: نجد .
المشاركات: 775
أبا الذموم has a brilliant futureأبا الذموم has a brilliant futureأبا الذموم has a brilliant futureأبا الذموم has a brilliant futureأبا الذموم has a brilliant futureأبا الذموم has a brilliant futureأبا الذموم has a brilliant futureأبا الذموم has a brilliant futureأبا الذموم has a brilliant futureأبا الذموم has a brilliant futureأبا الذموم has a brilliant future
افتراضي رد : هذه عتيبة ياقحطان

[المدعو صقر نجد والمدعو الآخر ولد برقا ]

حبيت أهدي لكم هذه القصيده للشيخ الفارس محمد بن هادي بن قرملة وفيها إيضاح بأن نجد لم يتملكها أحدبالقوة من القبائل إلا قبيلة قحطان وهي :

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
حي الكتاب اللي به العفص مرشوم ********** حيّه وحي اللي مشى حشمة له .

ساعة قريته شفت ما عفت مرسوم ********** رد النقا تركي وهو منحي ّ له .

يا سابقي غاش عتيبه منك لوم *********** مثل الربيع إليا غشا نجد كله .

كدّي على العتبان خمسة عشر يوم********** قعدان والجمال بيتي هل ّ له .

اطلب عسى نجد من الوسم ماسوم ********** حتى تقرب حلة ٍ صوب حله .

وإن كان رمحك بأول الخيل ملحوم *********** فأنا رمحي حامي ٍ نجد كله .

من شافنا بالحلم يقعد من النوم ************ ومن شافنا بالعلم بطنه يحله .

عدونا لا جض ماهوب مليوم ************ واللي وراه يجض من جضة ٍ له.

حربك أليا جانا نقلناه بسهوم *********** وترى حربنا لاجاك ما احتلت شلّه.

وإن كان تطري النجم فالنجم مفقوم *********** والنجم يدوي والجبل راسي ٍ له.

ما نشتحن للحرب والحرب مفهوم *********** ويا سعد منا باللقا فزعة له .

ما خلقت الدنيا ولا الناس في يوم *********** واللي تمنى حربنا مضحي ٍ له .

وإن كان في نفسه فلاهوب مليوم *********** نعم الشوارب وافي الشبر كله.

متوسط ٍ ما بين عتبان و بقوم *********** والله أعلم في دق سلكك وجلّه .


هذا وعسى أن تقبلوا الهديه يا صقر نجد ويا ولد برقا وعساها تعجبكم .[/poem]أخوكم ابا الذموم
__________________

التعديل الأخير تم بواسطة أبا الذموم ; 24-08-2006 الساعة 05:34 AM
أبا الذموم غير متواجد حالياً  
قديم 24-08-2006, 08:52 AM
  #24
ولد برقا
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Jul 2006
الدولة: الرياض
المشاركات: 8
ولد برقا is on a distinguished road
افتراضي رد : هذه عتيبة ياقحطان

حنا منازلنا ورا حضن ويمين هاذيك درتنا وفيها نشانا
جينا نبا المرباع عند القحاطين يوم الزمان بحد سيفه حدانا
وقالو لنا ماتاسع الدار شيخين ونجد العذيه تحت فية عصانا
وتشاوروا حكمين الاريا الصليبين واحدا ومر بالحرب واحدا نهانا
واحتار من يختار بين الامرين اما الدهر والا سيوف قبلانا
وتقرر المحدار بالخف والقين نمره وفولها يرفرف لوانا
وندري ان ما قدامنا مزرعة تين لكن على روس الافاعي وطانا
وزحنا قبايل نجد عن نجد قسمين وجينا فمثنات البلاد وبنانا
بيوتنا فالقور بين الحديثين وعلى السنام من البلاد استوانا
واعدينا ماهم عنا براضين ولكن هابونا جميع اعددانا
حنا عتابه ملحقين المخلين بعنا في سوق الطايلات وشرانا



صح لسان الشاعر كديميس العصيمي
__________________
ربعي عتيبه من العارض إلى الحره*****سقم المعادي لي جا على العلم مردودي
ولد برقا غير متواجد حالياً  
قديم 24-08-2006, 09:17 AM
  #25
فارس ال شايب
عضو مشارك
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 199
فارس ال شايب is a name known to allفارس ال شايب is a name known to allفارس ال شايب is a name known to allفارس ال شايب is a name known to allفارس ال شايب is a name known to allفارس ال شايب is a name known to all
افتراضي رد : هذه عتيبة ياقحطان

الله يقطتس عينه ياعينة الفلس 000 المشكله ان بعض من تاريخنا مقرون فيكم وجلستو ترفعون روسكم شوياا عند الناس وجلستو تلزقون فيناا الله يقلعكم
وبعدين اي هيبه واي بطيخ حدك صانع عند الرشيف بركات وجندي عند الباشا لحمر

بعدين حنا الى جينا من الجنوب و وحلينا فوق فرخ السنام ونت زرقت للحجاز ونحشت

خل حليمه وخل هوازن الله يشرفهم عنك وعن ربعك



[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,red" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
حنا سلايل من حكم نجد بالسيف = بالسيف الارخم لين حصل مرامه
تاريخنا معروف مايبي اي تعريف= في ضل بن هادي قوى الزعامه
حنا جحادر ماسكنا على السيف= منزالنا في نجد ذروة سنامه
حنا حكمنا نجد ياهوه بالسيف= يوم ان جدك منزله في هدامه
جاتك مراسيلي كما خط برليف= انفذ من اذراعك غشتك الملامه
عيب على الرجال راسه الا شيف = مايدفنه فالرمل كود النعامه[/poem]

التعديل الأخير تم بواسطة فارس ال شايب ; 24-08-2006 الساعة 09:19 AM
فارس ال شايب غير متواجد حالياً  
قديم 24-08-2006, 01:02 PM
  #26
منصور عبدالعزيز الرفيدي
عضو مشارك
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 139
منصور عبدالعزيز الرفيدي is on a distinguished road
افتراضي رد : هذه عتيبة ياقحطان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا والله ونعم بعتيبه

وبالنسبة لي اخوياي من عتيبه ووالله ماشفت من منقود

لكن ياأخي لاتجيب الكلام على نفسك

وسوف اعلمك شىء

( ماكل مزيونة عروس ______________________ ولاسراب القاع ماء)

وبالنسبة للرفيدة ارجوك رجاء لا تتكلم فيما لاتعرف عنه شىء

ففي الأمثال السائدة

يقال - رفيدة الحكام

والسلام
منصور عبدالعزيز الرفيدي غير متواجد حالياً  
قديم 24-08-2006, 05:02 PM
  #27
أبومسفر القحطاني
مشرف سابق
تاريخ التسجيل: Oct 2004
المشاركات: 748
أبومسفر القحطاني has a brilliant futureأبومسفر القحطاني has a brilliant futureأبومسفر القحطاني has a brilliant futureأبومسفر القحطاني has a brilliant futureأبومسفر القحطاني has a brilliant futureأبومسفر القحطاني has a brilliant futureأبومسفر القحطاني has a brilliant futureأبومسفر القحطاني has a brilliant futureأبومسفر القحطاني has a brilliant futureأبومسفر القحطاني has a brilliant futureأبومسفر القحطاني has a brilliant future
افتراضي رد : هذه عتيبة ياقحطان

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر نجد
كما توقعت كلام فاضي خالي من الحجج والبراهين ثرثرة يعني على غير طائل
لم أجد من كلامه يلتفت اليه لا ابا الذموم مع ركاكة حججه وابو مسفر القحطاني

لذلك فسوف اقتصر الرد عليهما
ابا الذموم
لا ألومك أنت ودك تقو قال المؤرخ الفلاني وقال الرحاله الفلاني لكن لا يوجد شيء من ذلك .
على العموم أوريد أن أقول لك أن أولائك الحضر ممن شاهد تلك القبائل بعينة أو سمع عنها ونقل من كلام الناس عنها أما الرحاله والمستشرقين فبعضهم عاشر تلك القبائل وأختلط بها. فلك أنت تأخذ به أو تتركه

أما قولك أن ابن هادي كان يأخذ الجزية فالحمدلله نحن مسلمون ونحن نقول كان يأخذ "الهدو" او "القود" وهو أسنه الصحيح المتعارف عليه قديما
ونحن لم ننكر مطلقا كون ابن هادي يأخذ القود على عتيبة وغيرها "على من نزل دياره من القبائل" وفسرنا ذلك فنحن لسنا بحاجة يا ابا الذموم أن تذكرنا ذلك نما نريد أن نذكركم به أن هذا القود وهذا العز الشامخ أنتهى وعلى يد عتيبة.

أما القصيد التي نسبتها الى تركي بن حميد فنقول هذه القصيدة قالها تركي قبل معركة الشعراء الشهيرة هذا ن صدقت القصيدة وصدق راويها وأنا هنا لأتهمك بالكذب لكني أتهم من رواها لك لأن القصيدة على قافية صيدة راكان بن حثلين شيخ العجمان فلعل بعض الوضاعين أدغموا ابن زريبة والضيط فيها ومما يزيدنا شكا فيها أن ابن زريبة المعاصر لابن هادي هو زريب بن زريبة الجذع ولم تقتله قحطان بل قتل بعد معركة الشعراء بأمد بعيد قتله رجل من قومه لخلاف بينهم

واما بيت تركي بن حميد القائل:
مطلوبكم ياشيخ به زو حقران
والذل مايرضابه عريب المجاني

فهذه قالها تركي بعد أن قال له ابن هادي: أرجع يابن حميد بعتيبة الى الحجاز ثم تعال اطلب العاني فكان رد زريب البر على ابن هادي وكانت وقعة الخنفسيات ان صح من حدد الموقع
المشكله أنك تحاول اثبات أقوالك بالشعر لكنك مع الأسف لا تحسن وضع الشعر مواضعه لذلك أن أي بيت تراه يخدم اقوالك تأتي به دون معرفة أسبابه ودوافعه

اما الأخ ابو مسفر القحطاني
اقول له: كل يحقق وكل يبني مايريد على هواه لكن ما أريد أن اقوله لك أنه لا توجد قبيلة تعرف " ببني رفيدة " في اقليم عسير التي تقطنه قبائل رفيدة حاليا سوى بني رفيدة من عنز ابن وائل وعلى كل حال فنك بقولك أن رفيدة من قضاعة فقد أخرجتهم أنت من قحطان لأنه على زعمكم أن قحطان اليوم هي ذرية مذحج "فقط" وعلى ذلك فقد اخرجتهم من قحطان - فقحطاتن ليست كل قبائل العرب-



ولا ضير أن أرد على المدعو حجاب المشرق في تمدحه بقحطان
وأرد عليك بقول الشاعر
وتفخر وتفخر والرسول غير يماني

توضيح بسيط حول نسب الدعاجين

الدعاجين ليسوا من بالحارث ولا من الفهر من قحطان ولم يقل أحد بذلك منهم ولا من غيرهم من عتيبة

الصحيح ان الدعاجين من عيال منصور من عتيبة من بني سعد بن بكر بن هوازن

وانا لست دعجانيا حتى لا تقولوا لذلك دافع عن الدعاجين أنا عطاوي من ربع شليويح العطاوي الأدنين وأنتم تعرفون من هو شليويح ياقحطان
حياك الله يالعطاوي وش حالك سلامتك اسمحلي اقول ان عندك قصور في فهم القبائل
ياأخي رفيدة قحطان تختلف عن رفيدة عسير(رفيدة عسير تحت اسم ربيعة ورفيدة)
وهناك رفيدة هل الشعف وهم من شهران... ولا ألومك انت بعيد ولاتدري (ولست بأخبر من اهلها)
ورفيدة قحطان:
هي لحاف والوقشة وآل الجحل وخطاب وجارمة وذعي وبني قيس والمستنير وآل الشواط (وبني مليك وآل عراب في تهامة) هاذي القبائل الرفيدية القحطانية وأنا اتحداك واتحدى كل من ينكر ان اصولها قحطانية...(رفيدة بن عامر وخولان بن عامر يرجعون الى قضاعة)

ثاني شي اتفق معك ان رفيدة ليست من مذحج بل من قضاعة كما أن وادعة ليست من مذحج بل من همدان
وقحطان ابو العرب وابونا نصف العرب يرجعون لقحطان... والي ماله أول ماله تالي... والله أجل وأعلم




أخوك:
أبومسفر القحطــــــــــاني
__________________
يالله إنـي طالبـك عـفـو وغـفـران وسـمـاح = ياللذي تجزي علـى الحسنـه بعشـر أمثالهـا
هـذي الدنـيـا ماتـسـوى لا تـعـب ولا كـفـاح = دام مـاهـي دار خـلـد لـيـه أنــا أتعـنـى لـهـا
عيشتى عيشـت غريـب وادع الغربـه وراح= أو كـمـا عـابـر سبـيـل دوم يـشــد رحـالـهـا
أو كما تايـه بصحـراء مالقـى شربـت قـراح = أو كمـا إللـي تحـت شـجـرة نـاعـم بظلالـهـا
كلـهـا أيــام وليـالـي ثــم قـالـوا فـــلان راح=أخـذه المـوت وحياتـه غــاب نــور هلالـهـا

الشاعر محمد بن مزهر الرفيدي
أبومسفر القحطاني غير متواجد حالياً  
قديم 24-08-2006, 09:04 PM
  #28
صقر نجد
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 17
صقر نجد is on a distinguished road
افتراضي رد : هذه عتيبة ياقحطان

الحقيقة اني لو أبي أستمر أرد على كل موضوع ابا أتعب معكم ياقحطان

فأنتم ماقنعتم حتى جعلتم محمد بن هادي - رحمه الله - حاكم على نجد والحجاز والأحساء ماعلينا من هالموضوع

لكن ودي أختم برد على بعض ماورد في ردود الأخوان من قحطان

الأخ سنحان بن عامر
لا تفخر بقحطان كلها لك الحق في أن تفخر بمذحج فقط لكونها على زعمكم تمثل جدكم الأعلى رغم أن هذا غير صحيح فكثير من بطون قحطان لا تمت لمذحج بصلة.

أما أفتخارك بقحطان فقد علمت العرب فضل بني عدنان على قحطان وأيام عدنان في قحطان قبل البعثه ايام مشهورة معلومة ولا تنكر مافعله كليب والزير بكم
ولو أردت أن أفخر عليك بعدنان فإنني سوف اغرقك مع قحطان في مفاخر عدنان
ثم ارد عليك بما رددت به عل سابقك

وتفخر وتفخر والرسول غير يماني .................................................. ..............

الأخ ابو مسفر القحطاني
أنا لا اقدح في بني رفيدة وسواء كانت رفيدة من عنز بن وائل او قحطانية فلا أظن أن هذا يقدح فيها وفي نسبها
ولكن الكثيرين من الناس لديهم حساسية مفرطه من كلمة "حليف" وقد دأبت العرب قبل مبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن الحليف إذا دخل في قوم أنتسب الى قومه الأصليين ثم أنتسب الى حلفائه حبا وافتخارا بنسبه الأول ثم اعتزازا بحلفائه وأنما لا اريد أن أسيء لأحد من الناس البته لكن كما ترى المقام يحتم علي التطرق لذلك .

ابا الذموم ألم اقل لك أنك لا تحسن وضع حججك في مواضعها................

بقي أن اقول لكم حتى الأن لم يأتني أحد بدليل يثبت قولكم أن قحطان أطيب من عتيبة غير الثرثرة وهذا ليس دليلا

الأخ صقر الهضب جزاك الله خير وشكرا على النصيحه لكن ياليت قومك يفهمون

التعديل الأخير تم بواسطة صقر نجد ; 24-08-2006 الساعة 09:11 PM
صقر نجد غير متواجد حالياً  
قديم 24-08-2006, 09:36 PM
  #29
فارس ال شايب
عضو مشارك
تاريخ التسجيل: Mar 2006
المشاركات: 199
فارس ال شايب is a name known to allفارس ال شايب is a name known to allفارس ال شايب is a name known to allفارس ال شايب is a name known to allفارس ال شايب is a name known to allفارس ال شايب is a name known to all
افتراضي رد : هذه عتيبة ياقحطان

صقر نجد الله يمسيك بالخير؟؟ عسى ماشر من يوم دخلت ونت تقاقي بالمنتدى ونتم ونتم وحنا سوينا وتركنا استح على وجهك والله مادرت عتيبه ولا اقحطان عنك 000 عيب ونا عمك الليب مثلك يستر خمال قبيلته



والله ماقوللك الا قوله المثل العربي المشهور (رمتني بدائها العفلاء)


الله اكبر يعتيبه صرنا حنا الاحلاف ونتو اللهم صلي وبارك00 مايصير يحلملم-- استنكرت القينه عرقوبهااا وش صار الله يهديك


بعدين شتان بين قحطان وعدنان - عدنان عجم تعربوو وقحطان عرب مستعربه يعني قبل الف سنه كنت ترطن بنقالي
لو لا الله ولو جدتكم البلهاء بنت مضاض القحطانيه الى علمتكم المرجله كنت هالحين على كفالتي عند البل
صحيح ان الرسول مهوب قحطاني بس لا تنسى يوم قال لانصار من قحطان يوم قال والله لو لا الهجره لكنت رجلا من الانصار
بعدين عبد الله بن عبد المطلب والد الرسول ماعاش مع عدنان بل عاش بالمدينه مع قحطان خواله
ويوم طلع من العدنانين رسول اجحدوه وحاولو قتله ولا ارتكااا لدعوه الا صبيان اقحطان لين خليناك يالعتيبي تصلي يوم كنت تعبد الهمل بالحويه
بعدين من يقول انك عدناني يخوي انت تلعب على نفسك ماعرفت انت عدنان الا بكتاب التاريخ بالابتدائيه ولاقبل في ذمتى ماتعرفه الوكاد هلابك في بلدك الثاني
فارس ال شايب غير متواجد حالياً  
قديم 24-08-2006, 11:52 PM
  #30
الامبراطور
عضو فعال
 الصورة الرمزية الامبراطور
تاريخ التسجيل: Feb 2005
الدولة: جده
المشاركات: 530
الامبراطور has a spectacular aura aboutالامبراطور has a spectacular aura about
افتراضي رد : هذه عتيبة ياقحطان

لا اله الا الله محمدا رسول الله


الماضوع ذا ما انتهى يالربع ؟؟؟؟

يا اخوان ادحروا الشيطان وتعوذوا من ابليس الرجيم


يالربع ابي انبهكم لشي لا تغتابون احد


يعني القبايل لاتعرضونهم بشي


أما الجهال اللي تخلط الحقايق وتجيبها شامية عاميه من غير حجه وبرهان

هذولي يرثى لحالهم ضعوفن مالهم حيله واظن والله العالم ان بعضهم ما يعرف من علوم الرجال شي

بس ورعن يقرا ويجمع معلومات ويقوم يعمج بها يمين ويسار


اما قحطان فلله الحمد والمنه اول الدنيا وتاليها عز وفخر

الحمد لله السلوم طيبه والنسب عريق ويكفينا ان الرسول صلى الله عليه وسلم كثير من صحابته من جدانا


ومن اللي يضحكني ان بعض الاشخاص الجهله من بغضهم لقحطان انكروا ان الشيخ ابن هادي الله يرحمه


حكم نجد وخذا القود على شيوخ القبايل المجاوره له



لكن دايم الجيد والقرم ما احد يدانيه خصوصا اللي يفرسهم دايما




وفي النهايه اقول الله يعز الاسلام والمسلمين ويديم العافيه والستر


واقــــــــــــــــــول يا قحطــــــــــــــــــــان ترفعون الراس دايم ولله الحمد والمنه والشكر
__________________


almas0110@hotmail.com

JEDDAH is the best
الامبراطور غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قصة الزير سالم كاملة.....؟ ابو سام المجلس الـــــعــــــــام 28 03-04-2008 11:47 PM
مقال ساخن.......(( بلاد الحرمين )) إلى أين ؟؟ عمر الغريب ملتقى الكتاب والمؤلفين 18 14-02-2007 01:54 PM
الحقوق والواجبات على الرجال والنساء في الإسلام (الحلقة الأولى ابو اسامة مجلس الإسلام والحياة 5 05-10-2006 01:10 PM
الفارس شالح بن هدلان وغزواتة على قبيلة عتيبة ابن مسحم مجلس الديار و قصص وسوالف من الماضي 2 19-10-2005 04:47 PM


الساعة الآن 03:20 AM

ملصقات الأسماء

ستيكر شيت ورقي

طباعة ستيكرات - ستيكر

ستيكر دائري

ستيكر قص على الحدود