أخي اللبدي

السلام عليكم والمشاركين الكرام
رداً على سؤلك

س-هل ال مشيط شهران من عبيدة وما قصته واخته نوره مع الاتراك هل اخذوا فعلا خميس مشيط لوحدهم؟

اليك الجواب الشافي من الفقير الى عف ربه ابن دواس

الشيخ مشيط بن سالم بن حسين الرشيدي الحبابي : وهو جد آل مشيط شيخ آل رشيد الحباب زمن الامير مرعي بن محمد , عينة الامير محمد بن أحمد اليزيدي أميراً على مشيخة شهران بدلا عن آل أبي السرح لتعديهم على أملاك وقرى آل الغعمر وذلك عام 1181هـ انظر امتاع السامر ص 328 كان ضمن وجهاء مشايخ قحطان للصلح في معركة جلدان مع شهران لتحديد الحدود بين شهران وقحطان وذلك في حدود عام 1165هـ انظر امتاع السامر ص 156 كما ورد ذكره في كتاب أهل السراة في القرون الوسطية ص 78

اخوكم ابن دواس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
اخي الكريم اللبدي
زي ماتفضل الاخ ابن دواس اسرة ال مشيط في الاصل من قبيلة الرشده الحباب ثم رحلو الي بلاد شهران بعد قتال مع ابناء عمومتهم وكان في السابق شيخ شهران ابن حموض وكان السوق باسمه وهو من اهل المسقي وقد صار قتال بين ابن حموض وابن مشيط وقد قتل ابن حموض حسين ابن مشيط ثم بعد ذلك استفزع ابن مشيط باحاكم عسير ابن عائض ثم انتقم ابن مشيط وقد عينه ابن عائض شيخ على شهران بعد ذلك .
اما قصة ابن مشيط مع الاتراك فلا نريد خوض الحديث في ذلك .

اللبدي


الأمير


جابر وجبران جداني وشسالفتهم مع الصييفي ؟ إعذرني

إذا بغيت الجواب منك أنا من الله خلقني وانا في الكويت

أنتظر ردك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساكم الله بالخير ولاهنت على الموضوع القيم ياللبدي

بالنسبة لجيرة السهول عند اّل مسعود فهذا صحيح وكانوا ياخذونها اّل حسين من ال مسعود اللي في لجعه

وأعتقد ان اللي بداها (( مريط بن رايعه))..

الأكيد ان الخاوه كانت تؤخذ من السهول وأخر من خذاها

فراج بن سيف وابنه محمد وقد ذكر ذالكلام الجاسر في كتابة مجلة العرب

لاهنت مرة اخرى على الموضوع

شكرا لك أخي الكريم على هذه المشاركة القيمة

اللبدي

الاخوان ماقصروا وضحوا اللي انا اعرفه ولا لي بعد حسين ال حمدان كلام



تحياتي ولاهنت يالذيب

__________________
[poem font="Simplified Arabic,6,white,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/32.gif" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
انا لو بالتمني كان ودي= اروح لبرها واترك وطنها
ادوّج في الفياض اللي هواها=يفك النفس عن هم زبنها
واصيد الصيد لامنه بدالي = واعطّف ناقتي واشرب لبنها

اللبدي بالنسبه لسؤال عن سالفة الصييفي مع جداني جابر وجبران

انه الصييفي كان عليه دم ومحد اجاره

عقل نفسه ( وقال من يفكني اجارني )

وفكوه جداني جابر وجبران

وقال فيها قصيده

...... اعذرني اذا ما تحضرني

انا متأكد انها تحضرك

لأني وياك نجتمع فيهم

وانشالله اكون جاوبت على سؤالك

الخاص في جداني

بالنسبه لاستفسار الاخ لبدي حول ال عباد الذين منهم مطير


يقولون مطير ان ال عباد هم من بني عالعزي من غطفان والله اعلم



ولكن لم نسمع انهم يرجعون الى بني عبدالرب من عبيده الى منك انت ولا ادري هل تعتمد على مصادر ام كلام شيبان؟؟

هو ذا اللبدي حط اسالته ولاعاد جا ليه؟


وثانس شي انا اتوقع الي حط كل هالاساله عنده علومها بس يحاول ينثر الموضوع بشي خاص له


لان اغلب هالاساله مجهوله

اخوي اللبدي بالنسبة لسؤالك عن علاقة بني زيد قحطان مع السودة من سبيع.....

السودة الذين مع سبيع فإن صلة القربى لهم مع بني زيد قد تواترت، فقد نقل من أهلنا أن السودة كانوا دائمي الصلة مع جماعتهم في شقراء وغيرها من بلدان بني زيد. كانو يأتون اليهم طلباً للرفادة أو للصلة. وقد كان شيئ من التواصل حديثاً بين بعض الجماعة وبين أميرهم فيحان بن طامي بن باحص رحمه الله (وهو والد الأمير الحالي) ومن هؤلاء الجماعة الذين تواصلوا معهم الشيخ محمد بن عبدالعزيز الأصيقع، ومن آخر مرات الصلة، تلك الاستضافة الكبيرة التي أقامها الجبرين للسودة في القويعية قبل بضع سنوات .

أما ذرية نهيد (ووجوده من عدمه) فليس لدينا شيء يقوي أي من الروايات التي يتداولها العامة ويختلط على الناس إسم نهيد مع نهد القبيلة المشهورة الجاهلية والتي يسكن جزء كبير منها حضرموت في زمننا هذا.

هذا كلام احد نسابة القبيلة

__________________