مداهيل الرجال الله يحييك ويحي جوابك مهذب وعقلاني .
وأنا وضحت رأي سابقاً والآن أنا محايد فالقضية الحوارية الدايرة أصبحت بين آل مهدي والفضول والحجج والبراهين وتحليل قصيدة المهادي هي التي بتفصل في ترجيح نسبه . وتقبلوا تحياتي ،،، |
الأخ سعيد بن مسعود آل مهدي
لما طرحت تسأولاتك وأنا رديت عليها يبدو أنك لم تقتنع ولا عندي غيرها ثم جاء رأي الفضول عن طريق عين الحقيقة (د /صالح الفضلي وأورد أدلته المثقة وقلت أن عنك ماينقضها فأين هي ؟ والحجة لا ينقضها إلا الحجة مثلها ينعي يجب أن تكون أدلتك موثقة وأقواء من حجج عين الحقيقة وغيره (وثائق) وأنت تقول تبحث عن الحقيقة ونحن لا نختلف على هذا الهدف . والسلام |
الأخ سعيد بن مسعود آل مهدي
لما طرحت تسأولاتك وأنا رديت عليها يبدو أنك لم تقتنع ولا عندي غيرها ثم جاء رأي الفضول عن طريق عين الحقيقة (د /صالح الفضلي وأورد أدلته المثقة وقلت أن عنك ماينقضها فأين هي ؟ والحجة لا ينقضها إلا الحجة مثلها ينعي يجب أن تكون أدلتك موثقة وأقواء من حجج عين الحقيقة وغيره (وثائق) وأنت تقول تبحث عن الحقيقة ونحن لا نختلف على هذا الهدف . والسلام |
علي بن شداد الحبابي وأنا كذلك أقول معليش يابو ابراهيم : عين الحقيقه لم يدعي عند الفضول بأن المهادي من الفضول بل أنت من أدعيت وقد وردت لك الحجج ويلزمك أن تكون ملم بما قيل لك في الردود السابقه فقد كان السؤال الاول لك هو: س / هل أنت تحققت عن نسب المهادي كما يجب ؟ فكان جوابك الأتي : سبق لي وبحثت الأمر وزرت آل مهدي في هجرة الزبائر وشيخها ابن مجدل لما قيل أن المهادي من هذه الفخذ ولم أتلقى منهم مايثبت أنه منهم . و زرت الفضول كذلك ولم أجد لديهم ما يثبت أن المهادي منهم سوى ما كتبه غيرهم . فرجعت لك وقلت كان يجب عليك : بأن هناك مما يتصل معه في النسب من قبيلة آل مهدي والقبيلة هذه تتكون من ست قبائل ولها شيخ شمل وهو الشيخ محمد بن حسن بن جرشب ولديه الدراية الكاملة عن المهادي وكذلك الشيخ مناحي بن ذيب بن شفلوت شيخ شمل قبائل عبيدة وقد سأل أبن شفلوت عن المهادي فقال هو من آل مهدي وهذا الدليل الاول (وأضنك لن تقدح في قول شيخ شمل قبائل عبيدة مناحي بن شفلوت) ثم أتيتك بأوثق البراهين وقلت لك الأتي: وهو الدليل الثاني بأن محمد بن مهمل المهادي من آل مقطر آل مهدي عبيدة قحطان له أخت عند السباق من آل هجار وهؤلاء السباق أنقضوا ولا عاد منهم الآن ألا امرأة طاعنه في السن .وله من البنات واحدة من نسلها الآن أبناء محمد بن ظافر الشيعة من آل هجاروأخرى من نسلها أبو صماع المهادي من آل وبر وسبيع تعرف ذلك . وأقرب ما يقرب له في النسب الآن قصير سبيع في رماح حمد بن محمد المهداني من آل هادي آل مقطر وآل هادي تعدادهم الآن حوالي ستين رجال وزود .كما أن من آل هجار باحث أسمه الدكتور سعد بن محمد آل هجار على دراية كاملة بالمهادي يمكن الرجوع إليه . فكان ردك على بأنك محايد في القضية الحوارية الدايرة !!!!!!! وقد شارك بعض الاخوان مشكورين وكانت مشاركاتهم دامغه وقد تجاهلتها !!!!!!! منهم: ابن الأسود العاطفي الحجاج الثقفي ما يحتاج أما عين الحقيقه الدكتور /صالح العليوي : جهد فيه تقصير لأنه أعتمد على ما يدعيه جهابذة العلم والرواية والنسب والقصة فقط وأعتقد بأن أوثق البراهين التي أورتها أوثق مما يدعيه وهنا أذن المأذن فوجبت الصلاه فقد ذكرت لك من هم يتصلون به في النسب وهنا نورد لك دليل ثالث : وهو قول أحد قبيلة بني عامر: أن القصة حدثت بين القرن العاشر والحادي عشر هجري وقد دارت أحداث هذه القصة عندما كانوا بني عامر في الوديان وكانت قبائل قحطان حددا لهم 0 يقول المهادي من ضمن قصيدته التي لم تأثر عليها عوامل جهابذة القصص والنسب والرواه: [poem=font="Simplified Arabic,5,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"] فعليك بعين السيح لا جيت وارد = خل الخباري فإن ماها هبابها سقاها الحيا جنوب تينٍ وجنبت = أسفل وديان الجزع شرقي هضابها سقاها الولي من مزنةٍ عقربيه = تنثر غزير الماء من سحابها[/poem] وقد كانوا بني عامــر يستوطنون برنية والخرمــــــة ووادي المياه والعرق المعروف حاليآ بعرق سبيع و ((تين )) تقع بين رنيه والخرمة بالوديان ديرة سبيع وليست تيما كما يدعى الأن وقد ذكرت تين في قصيدة عبد الاشراف عندما نشبت حرب ما بين الاشراف وقحطان بخصوص طلب حاكم الحجاز الشريف حصان محمد بن هادي بن قرمله شيخ قحطان فرفض الشيخ بن هادي إعطاءه الحصن فقام الشريف وجمع العساكر والقبائل ومنهم قبيلة سبيع وقام بحرب على قحطان دامت ثلاثة أشهر بمنطقةٍ تسمى (( تين )) واللتي ذكرها المهادي في قصيدته المشهوره وقد فزعوا الهواجر وجاء كر وفر وأنهزموا الأشراف وقد أمر الشريف بقتل العبد قبل أن يقول القصيده خوفاً أن يذكر هزيمة الاشراف في قصيده وفعلاً قتل العبد الشاعر ولكن بعد ما قال القصيده وتم حفظها ومنها البيتين التالية : [poem=font="Simplified Arabic,5,blue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"] يالله لا تسقي نهارٍ على تين=يومٍ غدينا به يا بديّع إقطاع يوم التقينا حن وخيل القحاطين=وكلنا لهم بالمد وأوفوا لنا الصاع[/poem] ونورد لك أيضاً دليل رابع : وثقها المؤرخ السعودي المشهور / فهد المارك رحمه الله رحمةً واسعة .. في كتابه المشهور (من شيم العرب ) .. وكانت روايته لها وتأريخه للقصة أكثر سلاسة وجزالة وقد ذكر بأن المهادي من عبيدة من قحطان . والكتاب في أربع مجلدات .. طبع مؤخراً في مجلدين .. يباع في مكتبة العبيكان بسعر 80 ريالاً . وهو مثير للغاية وموثق بالتواريخ والرواة .. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ وأعلم يأخي الكريم بأنني هنا لست أتسأل عن حقيقة هي عندي أنما أثبت نسب أحد أجدادي الذي أنت تنسبه للفضول وأنت لا تحاول أن تثير الأخرين لتقفل النقاش في الموضوع سوف نتناقش من دون أثارات |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
تعليمات المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
الاخطبوط الشيعي في العالم؟؟ ادخل ولن تندم | ابومحمدالقحطاني | فضائح وجرائم الروافض ضد أهل السنة | 20 | 26-10-2008 08:14 PM |
قصة الزير سالم كاملة.....؟ | ابو سام | المجلس الـــــعــــــــام | 28 | 03-04-2008 11:47 PM |
حــــــــوار بشــــــــأن ما أدعــــــي عن محمد المهــــــــادي | سعيد بن مسعود آل مهدي | مجلس الديار و قصص وسوالف من الماضي | 22 | 26-09-2007 02:35 AM |