سؤال لاهل الاختصاص

يا مرحبا بك يا عبدالله بن حسن
بالنسبة للاجابة على تساؤلاتك

الاساس الذي يبنى عليه الانتماء القبلي هو صراحة النسب والشهرة والتواتر عند العامة وابناء القبيلة ان الاسرة او الفخذ الفلاني من القبيلة
وهم من الفخذ الفلاني ومن البطن الفلاني و هنالك الكثير من الدلائل الدالة على ذلك منهاعدم مصاهرة مجهولي النسب..

اما من ناحية الكتب على كثرتها الا انها لا تخلوا جميعها من الاخطاء وهذا امر طبعي لانه جهد انساني قابل للاخطاء ولكن هذه الاخطاء تتباين من كتاب الى آخر فمنها من يعتد به وياخذ به لقلة اخطائه ومنهم من يرد لكثرة اخطائه..


اما شهادة ((احد)) كبار القبيلة فسأكون صريح في هذه النقطة اخي الفاضل للاسف ان في هذا الزمان اصبح البعض لا يراقب الله في شهاداته وبالصريح
((بعض)) كبار القبائل (ذمته وسيعه) ويشهد للفخذ الفلاني او الاسرة الفلانية انهم من القبيلة من اجل الدنيا والكسب الحرام ولكن في الجانب الاكبر ولله الحمد ان السواد الاعظم من كبراء القبائل وشيوخهم اهل دين وصلاح واذا
شهدوا بذلك دون معارضة من ابناء القبيلة فبذلك والله اعلم تؤخذ بشهادتهم

اما الاسر المتحضرة فهي مثل ذكر الاخ حسين الفهري
اسر صريحة النسب لم تصاهر مجهولي النسب واتخذت الحياة القروية في السابق نمط لحياتها دون نمط اهل البادية من الشد والترحال
وذلك لاسباب كثيرة ذكر بعضها الاخ حسين


هذا ما لدي وان كان من صواب فمن الله وان كان من خطا فمن نفسي والشيطان

شكر لك اخي مالك لاكن لايخفى عليك الان كبار السن والعرافين قلة بسب ارتحالهم عن هذه الدنيا ولم يبقى الى القلة القليله تعد على اصابع اليد ولوتلاحظ ان المؤلفين الموجدين فى علم الانساب المعا صرين خصوص فيما يخص قبيلة قحطان صغار السن اعمارهم اربعين سنه اقل اواكثر بقليل فقط اثنين او اكثر وانا اعرف احد كبار السن من قبيلة(قحطان) ومشهود له بالصلاح والاستقا مة على طا عة الله ولا تا خذه لومة لائم ويعتبر من رواتهاومعروف عند امراء الفخذ الذي ينتمي له ومرجعا لهم لما عرف عنه بالحرص والتحري وعدم التسا هل ومع ذلك لم يذكر في كتب كثير من المؤلفين فى ذكر مرا جعهم

واذكر لك اني اطلعت على احد المؤلفات لابناء قبيلة قحطان ومعروف معرفة تا مة عند القاصي والدني ونار على علم ومع ذلك يذكر فى كتابه ( قحطان انساب وقبائل)ص(43) ان ( هزاع بن خليل بن عمر )حفيد ل(محمد بن هادي) وانت تعلم اخي ان الشيخ محمد مات عقيما فكيف هذا
اسف على الاطالة لك وللقائمين على هذه الشبكة المباركه

شخص واحد
لا يعتد برأيه لوحده
أين بقية القبيلة
أن كبار القبيلة وشيوخها

حتى شهادة الرجل الواحد شرعا لا ينظر لها إلا بشاهدين عدلين

__________________
مجموعة من صوري





مدونتي

اسماء الكتب
أعتذر عن الإجابة

أما المصاهره فتعتبر من اساس يبنى عليه في الانتماء القبلي
مع الأخذ في الإعتبار أن البعض يتمي لقبيلة ويحمل اسمها
ولكنه قد لا يكون صريح النسب
فالمعرفة والسؤال مهمة جداً

وفيه مثال بسيط
وهو التزاوج بين الاسر المتحضرة
فهم يعرفون انفسهم جيداً
ولهذا فالمصاهرة بينهم هي المحك في الاتساب للقبيلة الأم

__________________
مجموعة من صوري





مدونتي

جزء من السؤال تمت الاجابة عليه

بالنسبة لدخول اشخاص في قبيلة قحطان
فنعم دخل الكثير

__________________
مجموعة من صوري





مدونتي

لا يعتمدعلى هذا لكتاب
فهو يذكر اسر لا زالت في عداد التكتل القبلي ولم تتحضر
ثم ان مصادره (أغلبها) مصادر حديثه لا يعتد بها.

__________________
مجموعة من صوري





مدونتي

(فهو يذكر اسر لا زالت في عداد التكتل القبلي ولم تتحضر) بارك الله فيك ما هو المقصود من هذ لم افهم ؟ولا تنزعج مني لكثرة الاستفسارات يا اخي العزيز اتمنى منك ان تدلني على الكتب التي بها مصداقيه بنسبه كبيره
هناك اسر متحضره تناسبة مع اسر غير متحضره هل تتوقع ان الاسره الغير متحضره لم تسال عنهم وعن اصولها وتساهلت في خلط النسب وضيا ع هوية قبيلتهم من اجل ما ذا؟
بنسبة للدخول في قبيلة قحطان والانتساب اليها من غيرها لمعرفتي لايوجد ابد اتكلم عن قحطان نجد
اما بنسبة لعتراف احد كبار القبيله ومن رواتها ولموثوق به ومرجعا لامراء الفخذ الذي ينتمى له لمعرفتهم به بعدم التساهل وحريصا على قبيلته اتمنى مره اخرى اعادة النظر وقيا سك با الامر الشرعي قياس مع الفارق
دخول هلال رمضان كم عدد الشهود ؟

اخوي عبدالله ارحب

شهاده الشيوخ

هناك شيخ عارف وتقي ( هذا ) شهادته تمضي عند الله وخلقه

هناك شيخ لايعرف لكنه تقي ( هذا ) هذا المشكله افتى بجهل واخذوا فتواه الجهله ولن تاخذ بها عقال القوم فتصبح معمعه

القبيله تتسمى بها اليوم صناعها وخواديمها لكن المثل يقول ( مالك من الطيب الا اسمه )

معرف الاحوال المدنيه ليس نسب وارى ان هناك ناس يفكرون انه وثيقه نسب

النسب معروف

__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم

شكرا لك اخي الظور اذا انت متفق معي بان المعرف اذا كان ممن يثق به لما عرف بديا نته وخوفه من الله وعدم التساهل وكذلك عرف بالحرص والدقه تقبل شهادته ويعتد بها في الانتمى للقبيله

لست معك في بعض النقاط

النسب لابد يكون معروف لدى الجميع عندها تنفع شهاده الشيوخ

اذكر لك

ان احد القضاه المعروفين اخذ يحلف بالله واستغل ثقه الشيوخ فيه بانه يعود نسبه لقبيله مرموقه وطلب مشهد وعند اعلان هذا القاضي للمشهد تصدت له افراد القبيله وقد فضح نفسه وهو من اول مستور حيث بينوا القبيله ماذا يعود هذا الشخص وجماعته

اشكرك

__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم