بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على رسوله الذي اصطفى اما بعد:
رد وتعقب:
اولا: امر الله بترك مماراة اهل الجهل والسفه فقال تعالى مثنيا على اهل الايمان بذكر صفاتهم " واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما".
فسنجعل نقاشنا علميا فقط لاغير واما السباب فهو من اخلاق الهتمان وضعيفي الايمان.
ثانيا: اذا كان الانسان يثق من نفسه وقبيلته فلماذا كل هذا الشتم والسب !!
وكذا ان كان واثقا من اصالته وطيب نسبه... فلم يكون درعا واقيا للدخلاء (الصلب و .... و ....)
واظن من قرأ موضوع = أسر تنتسب الى قحطان...= تبين له وجه الحقيقة
ثالثا: جرت عادة القبائل وابنائها فقط........ فقط!!
اذا سألوا من اي فخذ هم ؟
ان تكون الاجابة ...........
من آل فلان
اما كثير من الاسر المتحضرة!! والمنقطعة كلها ............ فتقول من اسرة الفلان!!
مثال: اسرة .. المحمد او اسرة الخالد او اسرة العلي ..........الخ
والذي عقب لازال بنفس هذه العقلية وانظر الى قوله:
ال حشر من السعيد..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واحسن الى نفسه عندما وضع علامة الاستفهام
واقول له: اخي بدون تعصب وتشنج: نحن لا نكتب في اسمائنا كما تفعلون !!
نحن نقول : نحن من آل فلان
رابعا: نتمنى من آل عاصم ان يبدو رأيهم في الموضوع لاهميته التي بينتها ومفادها : ان كثير من الادعياء يحاول الصاق نفسه بالقبائل فتنبهوا!! ولأن احد الكتاب قد جاء بأقسام من عنده وهذه زله ثانية.
خامسا: معاذ الله ان نطعن في احد كأسرة المنيع مثلا.... اما الذي قلناه : ليسوا من آل عاصم الجحادر؛ ومن ادعى ذلك يبين لنا من اي قسم ؟
والمجلس مليء من ابناء العمومة من آل عاصم ربع الامير حزام بن حشر _ وفقه الله _ وستتضح الرؤية ان شاء الله.
وفق الله الحميع لما يرضيه