المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النايب له ولد
_________________________________
اما بخصوص ان من سن هذه الاشياء هو حقيب فاقول من كان يعرف التاريخ التقريبي لفترة حقيب الزمنيه فيزودنا بها مشكوراً حتى نؤيد او نثبت بالدليل عكس ذلك. فقد حصلت جور منذ مئات السنين عند عبيده وعند غيرهم واريد المقارنه بينها وبين ما ذكرتم عن حقيب حتى تعم الفائدة. ________________________________________ . |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهدالعاطفي
مرحبا ياولد النايب
بالنسبه لحقيب فانا متاكد ان حقيب هو اول من وضعها سنه وشهرين واسمه محمد واذا كنت انت غير مقتنع فعطنا اسم اول من وضع الجيره ومتى وكيف ولاهنت |
أرجو ممن يقتبس من مواضيعي الإشارة إلى المصدر وسيكون المخالف محلاً للملاحقة الإعلامية والقانونية |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهدالعاطفي
مرحبا ياولد النايب
بالنسبه لحقيب فانا متاكد ان حقيب هو اول من وضعها سنه وشهرين واسمه محمد واذا كنت انت غير مقتنع فعطنا اسم اول من وضع الجيره ومتى وكيف ولاهنت |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن شافع العنبسي
فهد العاطفي شكرا على متابعتك للموضوع كما اوردنا ان حقيب هو اول من وضع بنود الجيره كانت هجانه
كل يعطي الجيره الذي يريد ولكن الماشي اليوم جيرة حقيب مع ان اول من سن منع اخوالجفره من جميع القبايل ال شايب وساروالجحادر يمنعون اخوالجفره كلهم من جميع القبايل شكرا |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تهلل
سأل بعض الاخوان عن العصر الذي عاش فيه حقيب العاطفي، واسمه حسن بن حمد بن شريم العاطفي القحطاني. وقد ذكر لي أحد العارفين من آل عاطف أن حقيب عاش في القرن الثامن الهجري. وأنا أشك في ذلك، وقد يكون كلام الاخ (ابو شاهر) أقرب إلى الصحة فيما يتعلق بوقت إجارة حقيب للعواصم.
فيما يتعلق بسن زمن الجيرة بواسطة حقيب، فقد يكون له مساهمة في ذلك، ولكن يجب معرفة أن الأعراف تأخذ مئات السنين لتتكون، وهذا يعني أن تطور عرف الجيرة ابعد من تاريخ حياة حقيب. ومن مبدأ نشر البيضاء لكل من يستاهلها، حتى وان ووري صاحب المعروف الثرى، أورد قصيدة لشاعر من آل عاصم من آل سليمان الجحادر يشيد فيها بإجارة حقيب لهم، على إثر قضية قتل في زمنهم، ويذكر قصة حصول آل عاصم على الجوار فيقول: [poem=font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=1 align=center use=ex num="0,black"] ما في الشفا غرس إلى ما جلينا =إلى اقتضا الديان من كل مديــون جينا ابن حشيفــان ونفه علينا=وقال ابن لبده مانــع لا تحلــون وجينا ابن صيفان وسرى علينا =كوماً شحمها غرق القدر وصحون حنا زبنـا العاطـفي والتجينا=بروس الهضاب اللي ذراها يذرون ترثـة سريـع مفيـة كل دينا=اللي على سلم الجحـادر يعـدون وحقيب عقب الضيق فرج علينا=عواطفٍ تروي شبا كل مسنــون[/poem] |
أرجو ممن يقتبس من مواضيعي الإشارة إلى المصدر وسيكون المخالف محلاً للملاحقة الإعلامية والقانونية |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
تعليمات المشاركة |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|