اللي نعرفه يالظور ان حميد بن منصور من قبيلة حمالة بني بشر جنب قحطان

ومن اشهر قصايده قصيدة السلوم

ارحب اخوي الغالي جدا ابا ياسر





اذا كان المقال كما اسميته خطاء فعلى مااستمتعت يابو ياسر



ظياغم شمر لم يقروا لعبده بعوده عبده فيهم بل يقرون برجوعهم في عبده

وهذا الصحيح لمن اراد صحه نسبه



ضيغم هذا الذي ذكرت هل تقصد الرجل الذي قدم للرسول واسلم على يده وولاه الرسول صلى الله عليه وسلم امر قومه



ماالذي جرى لك ياابا ياسر اهذا من كثرة الضباء على خراش

ماتعرف ظيغم بن منيف الذي تولى الزعامه بعد ابيه منيف بن جابر وهو جد شهوان بن منصور بن ضيغم منيف بن جابر

ثم دعاس لايرجع في ضيغم كيف يرجع فيه وهو اخيه واكبر منه وقتل في معارك الخرم وضيغم لايزال طفل رضيع

من اين اتيت بمنيف بن ضيغم

جابر الذي تظنه جد ال عايذ هو جد قبيله ال الجلده فقطططططط ويرجع في تسلسل طويل حتى يصل عايذ بن صقر بن دعاس بن منيف بن جابر

طلبت ذكر اسم ضيغم كاملا وقد ذكرته انفاً وهو جدكم انتم ولد الحارث وليس جد ال الصقر ال الصقر هم ابناء صقر بن دعاس بن منيف ابن جابر ( منيف المعضد )


وانا ماذا قلت قلت كلنا ابنا ادد = مذحج + طي والكل يعرف ان مذحج هو مالك بن ادد



ابد اسئل وثق تمام الثقه انك عندي في مقام لاينقصه النقاش ولا الزعل والاختلاف والجواب سيكون مني صريح ومفصل وسااتحمل الامانه في دقه الاجابه

اشكرك جزيل الشكر ابا ياسر على اثرائك موضوعي

__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم

ارحب اخوي راس قرناس

طريب اليوم ينطبق عليه ماينطبق على اي محافظه او مركز ملك لابناء الوطن كله مثله مثل الرياض او ابها او غيرها

__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم

ارحب اخوي ابن زاهب

شرفت موضوعي وشرفني مرورك ومتابعتك

اشكرك على مرورك العطر

__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم

ارحب اخوي الغالي ابو عقاب البشري

شرفني مرورك وهناك توضيح بسئوالك في الاسئله السابقه وفي قصيده سلوم قحطان

تقبل تحياتي

__________________
ربنا اتناء في الدنياء حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقنا عذاب النار
<<<<<<<<<<<<<<>>>>>>>>>>>>>>>>>
يارب قدم اليك عبدا نحبه ويحبنا فاوسع مدخله واكرم نزله اللهم ارحم عبدالله بن عبدالعزيز

اللهم يارب العالمين
ان تحقظ لنا ولات امرنا
وان تمد ملكنا سلمان الحزم بالنصر والظفر
اللهم ان تقوي عزائم المحمدين على طاعتك
وسلطهم على كل فاسق ومنافق واصلح بطانتهم

ياطيب علومك وياطيب راسك
يالظور

لك غلى خاص عندي يالكريم ابن الكريم

السلام عليكم ورحمة الله.

أشكرك جزيل الشكر كاتبنا ومؤرخنا الفذ.

لايخلو كل عمل على وجه الأرض من مداخلات وأخطاء وتجاوزات وزيادة ونقصان والكامل

وجه الله الكريم الحقيقة أعجبني النص وأنا دائماً معجباً في جهودك أخي الغالي أبا محمد

لاأحرمنا الرب جل وعلا منك واسأل الله الكريم أن يمدك بالصحة والعافية والشكر موصول

للأخوة جميعاً. حصر النسب في فترة زمنية محددة من الأخطاء الفادحة التي يجب أن ينتبه

لها النسابة وذلك لقلة التوثيق والقرائن والأدلة الدامغة والقاطعة للنزاع في ذلك العصر.

ليعلم الجميع أن قبيلة طي هي الجد أو الأساس لعبيدة الضياغم ونحن في الأصل من تلك

السلالة وليعلم الجميع أن فقدان التوثيق في تلك الفترة بذات اسقط هذه الفجوة المفقودة

ودعونا نتساءل الآن إذا كان حاتم طي في الأصل عبيدي فمعناته إن النسب سبق الإسلام

والدليل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَبِل شفاعة سفانة بنت حاتم طي بقوله دعوها

فإن ابيها صفاته من صفات المؤمنين.

ثم إن الضياغم قد شيدوا عدداً من الإمارات على شط فارس ولكن كيف نحصر ونتأكد

من ذلك التاريخ. ثم ماذا نقول للتاريخ إذا كان السراة في الأصل سميت على

عبيدة الأم لقبائل عبيدة كيف نحصر ذلك التاريخ !!

وإذا كان الرواة عادة يطرقون التاريخ بوجه عام ودون تفنيد وتركيزهم

ينحصر دائماً في مايبحثون عنه فهنا تسقط الحقائق ويبقى الباحث والمؤرخ تائه...

أرجو لي ولكم التوفيق والسداد وليعلم الجميع إننا نجتهد ويبقى العلم الصحيح

عند الله سبحانه جلت قدرته.

__________________

اخي الكريم سفر بن مبارك
النسب هو احد الامور اللي لا اجامل فيها
فصل لي لو سمحت هذا النسب الجديد لم يسبقك عليه احد من عبيدة ورغم ان مذحج و طئ اخوان ولكن لا يصح ان تنسب ابناء مذحج الى ابناء طئ
دون دليل او مصدر خصوصا بعد اجماع عبيدة على انهم مذحجيون نسبا لا غرما

__________________

الاخ سفر بن مبارك

انا لا اريد افساد موضوع ابن كدم واحتراما له سأقف عند ردي السابق رغم رفضي كعبيدي لزعمك بطائية عبيدة

واذكرك انه لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر