بيض الله وجهك يالبشري على الصيده الطيبه




ولا هو بحق ياشباب تقولون امحق هذي تراها نعمه واذا انك ما تحب اكله فيه ناس ياكلونه

__________________
[poem font="Simplified Arabic,6,white,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/32.gif" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
انا لو بالتمني كان ودي= اروح لبرها واترك وطنها
ادوّج في الفياض اللي هواها=يفك النفس عن هم زبنها
واصيد الصيد لامنه بدالي = واعطّف ناقتي واشرب لبنها

خلصت الارانب والوبران يو يصدونوا النيص الحمد الله والشكر على النعمه

__________________

سفير بني بشر

ما أبي لا تواقيع ولا صور،،،،

يكفي أسمي بني بشر ينحني له الف شمس وقمر،،،،

يكفي أذا طرونا الناس قالوا لنا هلا،،،،

وأذا طرينا الناس ردوا أمرنوا أمر،،،،

يكفي أننا لهم جرح ودوى،،،،

وأغلب كلامنا يشوفنه عبر،،،،

ما هو غرور لي قلنا أن لهم شرف،،،،

وهم بعد لي أحسبهم أكبر فخر،،،،، قحطان

ياليت تسمعون يقولون زي لحم التيس هههههههههههه الله لا يخلط فضله

تحيات اخيك الزهيري المغترب

يمكن يجي دور (البساس) وووووووووو................. بعدين

الله يديم النعمة

__________________

ماشاء الله تبارك الله

سمين كأنه هريفي

ودي آكله ولا آكل الأرنب

لاهنت يالبشري على الموضوع

الحمد لله على النعم الي حنا فيها


لاهنت يالبشري

لاهنت يا البشري
ولا يجوز ان تذم النعمة
ولا يجوز ان تشبه بالبساسة

ولي يقول امحق بلاه والله مابعد ذاق امرقته

ولحمته


اخوك:
مشيط العاطفي

قلت النعمة

والله حامت كبدي

اي والله امحق من كسب

__________________

أعوذ بالله ,, ضاقت الأرض على العالم يأكلون نيص

الله لا يحدنا ,, الخير واجد والنعمة موجوده عسا الله يديمها

تحيـــــــــــاتي

__________________

لا هنت يالبشري على الموضوع والصور والحقيقة لم آكل النيص مع العلم اننا وجدناها بكثرة في منطقة تسمى الطبق على حد العراق شرق جديدة عرعر وصادوا الزملاء إثنين وإمتدحوا لحمها ومرقتها والنيص كتب عنه في كتاب الفقه للصف الثالث المتوسط ( بنات) على ما اذكر انه من الحيوانات المستخبثة مثل الجرذ والفار والله اعلم
وهذه الفتوى للشيخ ابن باز رحمه الله
السؤال:
ما حكم أكل حيوان النيص المعروف؟
الجواب : قد اختلف العلماء رحمهم الله في حكمه، فمنهم من أحله ومنهم من حرمه، وأصح القولين أنه حلال؛ لأن الأصل في الحيوانات الحل، فلا يحرم منها إلا ما حرمه الشرع، ولم يرد في الشرع ما يدل على تحريم هذا الحيوان، وهو يتغذى بالنبات كالأرنب والغزال، وليس من ذوات الناب المفترسة، فلم يبق وجه لتحريمه.

والحيوان المذكور نوع من القنافذ، ويسمى الدلدل، ويعلو جلده شوك طويل، وقد سئل ابن عمر رضي الله عنهما عن القنفذ، فقرأ قوله تعالى: {قُل لاَّ أَجِدُ فِي مَا أُوْحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلاَّ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِير}[1] الآية، فقال شيخ عنده: إن أبا هريرة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((إنه خبيث من الخبائث))، فقال ابن عمر: (إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك فهو كما قاله)[2].
فاتضح من كلامه رضي الله عنه أنه لا يعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال في شأن القنفذ شيئاً، كما اتضح من كلامه - أيضاً - عدم تصديقه الشيخ المذكور، والحديث المذكور ضعفه البيهقي وغيره من أهل العلم؛ بجهالة الشيخ المذكور.
فعلم مما ذكرنا صحة القول بحله، وضعف القول بتحريمه، والله سبحانه وتعالى أعلم.

[1] سورة الأنعام، الآية 145.[2] أخرجه أحمد برقم: 8597 (باقي مسند المكثرين).
المصدر : نشر في كتاب (فتاوى إسلامية)، من جمع/ محمد المسند ج3، ص: 389، وفي مجلة (الجامعة الإسلامية) بالمدينة المنورة - مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد الثالث والعشرون.

دمتم في حفظ الله