يا لا يمي جعل الفهر يذبحونه****والا الجحادر مبعدين المراميس

إلى جميع الاخوان أرررررررررررحبوا تراحيب المطر
بالنسبة للقصيدة:
[poem=font="Simplified Arabic,4,crimson,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/1.gif" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يا لا يمي جعل الفهر يذبحونه =و لا الجحادر مبعدين المراميس
على عشير حدني البعد دونه =ومن دونه حالت طوال الطعاميس
اصفر عفر با لوصف ميزه و لو نه =ادمية قادت لصيد مشاميس
ينقض على بيض الترايب قرونه =مثل السفايف فوق خيل ملابيس
وشيوخ برقا كلهم يمتنونه = والضيط والشغار راحوا مفاليس[/poem]

بالنسبة لهذه القصيده قالها الفارس الشجاع شليويح العطاوي يوم خطب بنت الضيط شيخ العضيان الروقه ولكنها رفض بحيلة منه ما يبي يجوزها أحد من غير ربعه لأن البنت كانت من اجمل نساء وقتها وللعلم خطبها أكثر من فارس من عتيبه وعيّا وكان الضيط من أشجع وأقوى فرسان الروقه عتيبه .
وبعد ما خطبها شليويح ورفض الضيط وقرر شليويح العطاوي إن يغزي لأنه معروف عن شليويح العطاوي حب المغازي والحيافة حب ٍ في الأبل ومن المعروف عن شليويح العطاوي قصيدته بعد كون [ طلال ] بين الروقه عتيبه وبين جيش ابن سعود بقيادة سعود بن فيصل بن تركي ومن معه من خوياه واللي انتهت بانتصار الروقه مع إن عدد جيش سعود بن فيصل يفوق جيش الروقه بكثير ومن الغريب في الأمر أن مضاوي بنت الشيخ ابن ربيعان شيخ الثبته الروقه في اثناء المعركه نطلت برقعها وغطوتها وحطتها فوق عمود الخيمه عشان تشجع ربعها الروقه وتحمسهم ويوم شافوها فرسان الروقه تركزت شعورهم واحتموا لأبلهم وكسروا الجيش الغازي عليهم وعقبها فال شليويح العطاوي
[poem=font="Simplified Arabic,4,crimson,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/1.gif" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
يا مسوي الفنجال عده لمدوخ = وثنه على صلال هو والجلاوي.
وأنا زبون الحرد أبو ضيف الله = لا كظم الشارب على الشفاوي [/poem]
المهم بعد إن رفض الضيط شيخ العضيان تزويج شليويح العطاوي قرر شليويح العطاوي إن يغزي قحطان لكي يأخذ ابلهم وتواجه هو والشيخ الفارس الشجاع هذال بن فهيد الشيباني شيخ قبيلة الشيابين وعلمه شليويح بوجهته فنهره هذال بن فهيد وقاله لا تغزي على قحطان تراهم دون أبلهم ونهاه عن المغزى.
المهم إن شليويح قال هذه القصيده ويقصد بها الشيخ الفارس هذال بن فهيد و اللي نهاه عن المغزى من عتيبه والوصف اللي في الأبيات وصف بنت الضيط شيخ العضيان الروقه .
وللمعلومية الفارس شليويح العطاوي اللي ذبحه هو الشيخ الفارس سالم بن زيد بن شفلوت الفهر ..
والشيخ الفارس هذال بن فهيد الشيباني اللي ذبحه هو الفارس عبدالله بن مفلح آل كليفيخ الخنافر.
[ الضيط ] هوشيخ العضيان الروقه.
[ الشغار ] هو شيخ الدماسين الروقه.
آسف على الإطالة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

__________________

ابا الذموم دايم مبدع في النقل ،،،،،،،، لك مني جزيل الشكر

أخي اليوم الانترنت لم يترك شارده أو وارده إلا رصدها إلا القليل من القصائد التي لا زالت في ذاكرة أهلها و متناقلينها فقط .
أكتب شطر البيت في موقع قوقل و أعمل بحث و سوف ترى العجب من كثرة المواقع التي تسرد القصيده و قصتها .

__________________

السلام عليكم يا بني عمياول مشاركه لي و اتمنى ان تتقبلوها بسعه الصدر
هو الفارس أبو ضيف الله شليويح بن ماعز العطاوي الروقي أحد أبرز فرسان قبيلة عتيبة

وهو من فرسان الجزيرة القلائل الذين تركوا ورائهم تركه شعرية تحكي بطولاتهم وصولاتهم والفارس شليويح يتصف بالشجاعة والكرم وكان كثير المغازي حتى ان من كثرت مغازيه اثرت على شكله العام فقد كان شديد السواد مما تعرض له من حرارة الشمس وكذلك برد نجد القارس وكان ضعيف البنيه من كثر ما تعرض للجوع والظمأ في مغازيه ولشجاعته وصل الى مكانه عاليه بين أفراد قبيلة عتيبه وللتعرف عليه نذكر هذا البيت من قصيده له يقول شليويح

يا نا شد عني تراني شليويح

---------------------- قلبي على قطع الخرايم عزومي

وهذه ابيات اخرى تستدل على ثباتت جاشه وشجاعته في المعارك حيث يقول

لا رحم ابو من صد عن محرافها

---------------------- يوم انجلاع الستر عن مضاوي

نطعن لعين اللي تهل دموعها

---------------------- تبكي وفي تالي البكا نخاوي

قلت ابشري بالفك ياحم الذرى

---------------------- دام الطعن بفك والا هاوي



ومن كثرت مغازيه أخذ قومه يلومونه على ذلك فقال

زاري على اللي عسى ابوه للنار

---------------------- متبجح في مال ابوه المياتي

ما قط يوم فيهوا له بمعبار

---------------------- و انا الشتا و القيظ هذي سواتي

وكانت بنات البادية يعشقون الفارس ذئع الصيت ويتمنون ان يرو ذلك الفارس عن قرب وهذا ماحدث للفتاة نيلة التي كانت تواقه للنظر الى ذلك الفارس التي غطت سمعته برراري نجد وفي ذات يوم سنحت الفرصه للفتاة نيلة عندما قدم الفارس شليويح من احد المغازي فجلست مع النسوة خلف ظهور الرجال وكان شليويح في المجلس فسائلت من هو من هؤلا الرجال شليويح فأشرت احد النساء عليه فقالت نيلة لها لماذا وجهه أسمر وقامته قصيرة وياليته مثل شكل فلان وطوله لأن ذلك الرجل الذي ذكرته طويل القامه ابيض الوجه فسمع كلامها شليويح فقال هذه الأبيات

نيله تطالعني بوسط الجماعه

---------------------- و اظن نيله لامستني بمنقود

يا ما تعرضنا الفنى و المجاعه

---------------------- ولا مسك الملهاب يا لين العود

و في الليل يسهر مثل راعي زراعه

---------------------- وفا لصبح تصلانا السمايم على القود

و ميرادنا عد تعاوى سباعه

---------------------- خا شرت فيه ذياب نمور و اسود

و يا ليتها معنا على الهجن ساعه

---------------------- حتى تعذر وجيهنا لو غدت سود

و تشوف فينا من فعول الشجاعه

---------------------- و تشوف فعل اللي كما السدو ممدود

وتشوف شغموم طويل ذراعه

---------------------- صبار في الشدات نطاح للكود

و تشوف حمال بتوع بتاعه

---------------------- مثل الفهد يلفي من الصيد بفهود

و تشوف خبل همته في متاعه

---------------------- لا نافع ربعه ولا هوب مفقود

ولا هوب طماع يجيب الطماعه

---------------------- ولا يقضي اللازم ولا كاسب فود

وهناك فتاة اخرى قالت كلمات عندما رات شليويح فقال

يا عيد دونك شوشت بي هلاله

---------------------- شافت بوجهي يا عضيدي سهومي

وجهي مسوته لواهيب لا له

---------------------- من كثر ما ننطح لهيب السمومي

ان قيلوا ربعي بخطو السلاله

---------------------- انا رقيبهم بعالي الرجومي

و اليا قضا منا توالي البلا له

---------------------- أخلى التالي لربعي و أشومي

و ليا حصل عند الركايب ظلا له

---------------------- أنا نطيح للعيال القرومي

كم شيخ قوم نا ثرين دلا له

---------------------- غنا يمه با يمان ربعي قسومي

وكان الفارس شليويح غازي وجماعته فشح عليهم الماء واصبحوا يزنون الماء وزنا بينهم حتى يردوا الى عد ماء وكان القوم يتسابقون على الماء وكل منهم يحرص على وزنته اما شليويح فكان يتنازل عن وزنته لرفاقه وهو في اشد الحاجه اليه ضاربا اروع مثل للتضحيه وهو عن ذلك يقول

لا قلت الوزنة وربعي مشافيح

---------------------- أخلي الوزنة لربعي و أشومي

و اليا رزقنا الله بذود المصاليح

---------------------- يصير قسمي من خيار القسومي

اضوي اليا صكت علي النوابيح

---------------------- و اللي قعد عند الركايب مخدومي

و ان كان لحقوا مبعدين المصابيح

---------------------- معهم من الحاضر سوات الغيومي

اليا ضربت السابق أم اللواليح

---------------------- كلن رفع يمناه للمنع يومي

والفارس شليويح يذكر في هذه الأبيات انه لم يتغزل ببيت شعر

من فضل ربي ما عشقت الرعابيب

---------------------- مدري طبع أو مبعدتني قلاعه

خاويت شبان على الفطر الشيب

---------------------- كم ماردن جيته تعاوا سباعه

يا ما لمسنا قرصنا بالمشاعيب

---------------------- وياما دفعناهن ورا الشمس ساعة

كم ليلة عقلتها تضرس النيب

---------------------- وانا اتوحى نبح كلب الجماعة

رحت اتخطى كنهم لي معازيب

---------------------- اليا رمى عذب الثنا يا قناعه

اهدي الحامي واخطر الاطانيب

---------------------- واندس مهاوية الجمل باندفاعه

وله هذه القصيدة

يا من لقلب عانق الفطر الفيح

---------------------- كنه على كيرانهن محزومي

ما اخلف وعدهن يقع تخلف الريح

---------------------- والا يشد الضلع ضلع البقومي

يا ناشد عني تراني شليويح

---------------------- قلبي على قطع الخرايم عزومي


مقتل الفارس شليويح العطاوي

عندما قام الفارس شليويح العطاوي بغزو قبيلة عبيدة قحطان التي كانت تقطن ايام الربيع بفرع شقراء وهي منطقة في الوشم وكان ضمن جماعة شليويح رجل يدعى الحنتير راى هذا لرجل في منامه رؤيا وهي ان كل واحد من الجيش مقيد في راحلته ويطعن برمح عدا شليويح فانه كان مقيد في راحلته ويطعن من رجلين فاخبر الحنتير شليويح بما راى في منامه فقال الفارس شليويح هذه القصيدة ردا على الحنتير ورؤياه

يا لا يمي جعل الفهر يذبحونه

---------------------- والا الجحادر مبعدين المراميس

على عشير حدني البعد دونه

---------------------- و من دونه حالت طوال الطعاميس

اصفر عفر بالوصف لونه

---------------------- ادمية قادة لصيد مشاميس

ينقض على بيض الترايب قرونه

---------------------- مثل السفايف فوق خيل ملا بيس

وشيوخ برقا كلهم يمتنونه

---------------------- و الضيط والشغار راحوا مفاليس

وغار شليويح وجماعته على عبيدة في صباح يوم من أيام عيد الأضحى وعندما اقتربوا من الإبل قاموا بجمعها وكان فرسان عبيدة وشيخهم زيد بن سالم بن شفلوت منشغلين بالعيد وعندما رائهم قوم بن شفلوت لحقوا بهم وفكوا ابلهم وقتل شليويح على يد سالم بن زيد بن شفلوت وكان ذلك قبل فتح الرياض بعشرين سنة رحم الله شليويح ..

(((((((اتمنى ان كان هناك معلومة خاطئه ان تصحح))))))))

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته/

اخي خيال الفجايا اشكر لك طرح مثل هذه المواضيع وفي البدايه قلت ان الذي ذبح شليويح زيد بن سالم ولكنك عدلت ذلك الى الصحيح حيث ان الذي ذبحه هو سالم بن زيد حينما كان والده ذاهب للصلاة في شقراء

__________________

شكرآ للجميع وبيض الله وجيهكم ولو ان ردي جاء متأخرآ كثيرآ لظروف دراسيه



تحيه خـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاصه لمشرفنا العزيز

نستودعكم الله

بركان


ابيض وجه على هذا الاستفسار الذي جعل مخزون صدور الرجال يفيض

البيضاء للجميع

__________________
[frame="7 80"]
[poem font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
[poem font="Simplified Arabic,4,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
بسم الله اللي ماغره خط الاقلامـي= اجال وارزاق كل الخلـق قسمهـا
منه واليه الامـر لوطالـت ايامـي= عساه روحي من التعذيب يرحمهـا
غرقان في وسط بحر اذنوب واثامي= اخفيتهـا عالبشـر والله يعلمـهـا
غرتني النفس والشيطان واحلامـي= وفرطت في سالف الايام واعظمهـا
وغفلت عن حفرة ليمـت قدامـي =اكبر عيالي على راسـي يهدمهـا [/poem][/poem]

للمراسله
s.m.m.q123@hotmail.com

[/frame]

يأباالذموم بيض الله وجهك على القصيده

والسالفه

المقصود به ( يا لايمي عسى الفهر يذبحونه.....ولا الجحادر مبعدين المراميس ) هو هذال الشيباني
وسالفتها انه ورد على هذال شيوخ عتيبة لخطبة ابنته فقام وبمكر منه وخير ابنته قائلا لشيوخ عتيبة مافيكم تخير والبنت هي اللي بتختار فقامت البنت واختارت احد رعيان الشيابيين بوصية من ابيها لانه يريد نسله يبقي بين الشيابين
فذهب شيوخ عتيبة في حالهم مما اثار قريحة شلويح ودعي عليه بالقصيدة وفعلا تم قتل هذال الشيباني على يد احد الخنافر ام شليويح فلقد قتله الفهر فعندما ذهب شلويح ليغزي الفهر وكان معه اربعين فارس حلم احدهم بحلم وجاء لشليويح قائلا
يا شلويح انا حلمت انه كل واحد منا () واحد وانت ()اثنين وانا مصوب واشوفكم فقال له شلويح اهب والله ان نطقت بكلمة لاذبحك لا تقول حلمك ثم تذلل الفرسان
وفعلا كما اشار حلم الرجل بانه قتله اثنين من الفهر وشلوه برماحهم من على فرسه

ورحمهم الله جميعا
هذا ما سمعته من الشيبان والله اعلم بصدق الرواية

منقول للفائده

اللي ذبح شيلويح العطاوي هو على مااعتقد زيد بن شفلوت

بيض الله وجهك يا عشاق هذي السالفه اللي سمعناها من الشيبان