يابن شروح أنت أكيد عارف إن عائلة القاضي اللي في الحرجة عائلة كبيرة مرة ومتوزعين في كل مكان في الجنوب والشرقية والطائف من سنين ولم يبقى في الحرجة إلا عدد بسيط وسمعت إن فيه ناس طلبوا النائب شجرة النسب لكنه رفض يعطيهم ومدري عن صحة الكلام علشان كذا أسأل علشان نعرف عن فخذهم وأي بطن يرجعون له وإذا عندك أي معلومات ثانية عنهم تكفى المبادرة بالرد

معليش يابن شروح فقعت قلبك بالأسئلة
لكن علشان تعرف السبب ...بكل صراحة أنا منهم لكن عشت بعيد عنهم ولا أعرف إلا الموجودين في نفس المنطقة اللي أنا فيها .. وأنحرج أسألهم بيقولون ما يعرف ربعه علشان كذا قلت النت وهذي الوجوه الطيبة هي اللي بتساعدني وعلى فكرة ترى سمعت من إمرأة إن سبب تسميتهم القاضي علشان كان واحد منهم يعمل قاضي في عهد الأمين أو الأمون بس ما أدري عن صحة الكلام هذا......

همس قحطان:
ذول يرجعون في شريف وذول في وادعة
والعلاقة تشابة أسماء
حتى مافية أي علاقات بينهم أبد
تحياتي لك

همس قحطان:
عادي مافقعت قلبي لأنة فاضي
المهم أعرف إن أكثرهم في الحرجة
وخميس مشيط وطبعاً متوزعين
بس أنا أعرف بعض شبابهم
وبصراحة والنعم فيهم وفيك
بس سبب التسميه ما أدري
وجايز كلامك صحيح
وبحاول أحصل على شيء
وبعدها بقولك عليه
والنعم فيكم كلكم على العموم
تحياتي لك

عائله القاضي الى بالحرجه من شريف

__________________
الحرتكفيه الاشاره

مرحبا يا بن وهف :
مشكور على الرد

الله يرفع مقامك يا بن شروح
ويجزاك الفردوس الأعلى

همس قحطان:
العفو ماسوينا شيء
وجزاك الله خيراً

سلام 000 بنسبة لقضاة الحرجة يرجعون لقبيلة شريف بن جنب أي من فخوذ شريف . اما القضاة الي في ظهران الجنوب يرجعون لقبيلو وادعة
مع تحياتي .....
.............................. ربعي حبابية , على الدم شرابة

هم ابنايزيد بن يوسف العالم الجليل الذي نور الله سبحانه وتعالى به بلاد قحطان وهناك وثيقه تدرس الان
للدكتور ابوداهش في احدا الجامعات

يقول نص الوثيقه بختصار

عندما عرة بلاد قحطان من العلم وسادهاالجهل اتجه الي الامام مجد الدين حاكم اليمن ثمانين
فارس من قحطان واحرمو على الامام في طلب لهم اعطاهم طلبهم قالونريد وزيرك العالم الجليل

القاضي يزيد بن يوسف يعلمنا تدريس كتاب الله ويحكم بشرع الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم

فامر له بخزانه عظيمه من الكتب والمراجع وامرله بعشر الزكاه من اموال قحطان واخذله خمسه
وعشرين قبيل من قحطان على القاضي انه لايمس بسو اعطوه القبلا بشرط انهم يقبلون له
مادام يحكم كتاب الله وسنة رسوله وقداتفقوقحطان على توطينهم في الحرجه فهم مرجع للفتوا من ظهران الي ذهبان فكان من بين القبلا الذي تحضرني اسماهم

الشيخ جبران بن خادم الوحوش ال مهدي عبيده

ابن الحمرا من بني هاجرشريف

ابن الحمري من الحباب راحةسنحان

مسعود الحمال

ابن قمشع ال سلمان على بني طلق

عاطف بن غرا العنابس على ولد عمر والجحادر

محمد بن مكابس على ال سعد البرمه جناب

وهناك قبلا من ال عبدالقادر وال سريع وال شريه والشرمان ومن الحباب

لان الوثيقه عندي في الديره وبستطاعة السائل ان ياخذها من كتاب الدكتور ابوداهش


اماالنسب فلايحضرني الان والسلام عليكم[/size][/align][/align][/size]

__________________