سؤال للباحثين والمهتمين

يا اخوان
نعود لصلب الموضوع
بعد البحث وجدت

ان مسمى الشغادره ومفرده شغدري يطلق على جزء من سنحان الى اليوم وهم قبيلة ال سليمان بن عمرو وهم ينقسمون الى
1-ال سليمان بن سليمان بن عمرو وهم السلاطين وال الهوا
2-ال الحكم بن سليمان بن عمرو وهم الجهوات وال المرتفع وال زايد
يقول الشاعر متعب بن مفبق بن النجيم من ال الحكم ال سليمان ولد عمرو سنحان
وهو اقدم شعرائهم

حليت بين المختلف والمقاعد = ومن راس ضاعن لي صفي المغافره
غرابة المنشر على الحد رسمت = والحد لسفل فوق زور المظافره
ديرة ولد عمرو العدا ما تدوسها = جمع العنابس مع عوال الشغادره
نحمي وعدنا بالسلال الرهيفه = من فوق طرف سودسو حذو حافره

والخلاصه ان الشغادره اللذين ذكرهم احمد بن سليمان في سيرته واحدهم شغدري
وكان يتضح من السياق انهم عشيره او قبيله اقول اتضح انهم جزء كبير من ولد عمرو سنحان واللذي انتثر المسمى وظهرت مسميات جديده
وهم ال سليمان بفروعهم وربما غيرهم لان ابيات القصيده توضح بأنهم النصف من سنحان
وعلى هذا فأن الشغدري غير الجحدري اللذي كنت اعتقد ان هناك تصحيف للكلمه وبعد هذا البحث اتضح الالتباس واللذي اشكر فيه من قام بحفظ وايراد هذه الابيات وهو احد الباحثين المميزين وننتظر صدور كتابه القيم بفارغ الصبر
والله الموفق

استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم يالربع المشرد عنصفر عود لنا مره ثانيه قولوا يالله انه لايبلانا الرجال مبلي ومابه موقع الا ويدخله ويكرشونه ويطرونه الرجال ويعود علينا ...اسفرت وانورت يالربع وجهه مغسول بمرقه بارددددددددده

__________________
لو درى جنب ابن سعدانها وكادي
كان ظل الدم يسقي كل وادي
ون تلاقينا فلا تحصل ستيره

fk


بن شريم عبيدة لاهنت على ازالة اللبس سبحان من يضع قدر الناس عند العرب

اقتباس:

ذيب نطوان رد: سؤال للباحثين والمهتمين استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم يالربع المشرد عنصفر عود لنا مره ثانيه قولوا يالله انه لايبلانا الرجال مبلي ومابه موقع الا ويدخله ويكرشونه ويطرونه الرجال ويعود علينا ...اسفرت وانورت يالربع وجهه مغسول بمرقه بارددددددددده 21-08-2013 04:17 PM

ذيب نطوان ارفع نفسي عنك
وشكرا لمداخلتك التي تدل على تربيتك

[QUOTE=غنضفر;796122]fk


[COLOR="Blue"][SIZE="7"]بن شريم عبيدة لاهنت على ازالة اللبس سبحان من يضع قدر الناس عند العرب








ذيب نطوان ارفع نفسي عنك
وشكرا لمداخلتك التي تدل على تربيتك

ترفع نفسك والا ترفع ذيلك انت مكروه وممقوت وكل يكرشك ويطردك مثل ذاك اللي يطردونه ويعود ويبرى للضعن من بعيد ياخي ناس ما يبونك ليش تتلصق فيهم والا مكروش من كل المنتديات؟؟؟؟؟؟؟؟؟

__________________
لو درى جنب ابن سعدانها وكادي
كان ظل الدم يسقي كل وادي
ون تلاقينا فلا تحصل ستيره