|
الاخ بن عياف --- احى فيك حميتك على قبيلتك ولكن سارد بقدر ما جاء بردك على موضوعى ----اولا ذكرت بان عتيبة موجدين فى الطائف وهم لا زالوا هناك وانا على علم بذالك اما انهم على اطراف نجد --- فيجب ان نحدد نجد بخريطة موثقة من الدولة السعودية حيث ان الاخوان العتبان لديهم خريطة عن نجد يبينون مواقعهم فى نجد ------ عمون الخريطة الموثقة من الدولة هى الفيصل لوجود هجر لقحطان وعتيبة تبين وتفصل فى هذا الموضوع ----اما انك تقول انى لم اقراء تاريخ قحطان ---فلدى شيبانى اللى انتقل الى رحمة اللة تعالى والى خرف ---- وعرفت منهم الكثير من هذة الحروب وما دار فيها --- اما ان بعض القبائل تغالط فى نقل التاريخ فانا معك 200% فدخلت منتدى قبيلة العجمان ورايت عجب العجاب--- والعتبان ----- وقبيلة مطير----- وغيرهم كثير ورايت كيف ان التاريخ يزور بسهولة من اناس فقط يريدون ان يرون قبيلتهم هى المنتصرة دائما وابدا ----اما بعض الا سئلة مزعجتنى فلا واللة فمن ارد ان يمس قبيلتى بسوء فلدى واللة من القصص الموثقة التى تلجم كل من يتجراء ولكن اخى ابن عياف اريد تفسير واحد تفسير البيت الذى يقول فية حربك الى جانا نقلناة بسهوم---- وحربنا لا جاك ما احتلت شلة ------ما معنى هذا البيت انا لا اريد تكملة البيت فالقصيدى عندى كلها ولكن فسر لى البيت فقط ---- تقبلى تحياتى
|
الاخ بن عياف --- احى فيك حميتك على قبيلتك ولكن سارد بقدر ما جاء بردك على موضوعى ----اولا ذكرت بان عتيبة موجدين فى الطائف وهم لا زالوا هناك وانا على علم بذالك اما انهم على اطراف نجد --- فيجب ان نحدد نجد بخريطة موثقة من الدولة السعودية حيث ان الاخوان العتبان لديهم خريطة عن نجد يبينون مواقعهم فى نجد ------ عمون الخريطة الموثقة من الدولة هى الفيصل لوجود هجر لقحطان وعتيبة تبين وتفصل فى هذا الموضوع ----اما انك تقول انى لم اقراء تاريخ قحطان ---فلدى شيبانى اللى انتقل الى رحمة اللة تعالى والى خرف ---- وعرفت منهم الكثير من هذة الحروب وما دار فيها --- اما ان بعض القبائل تغالط فى نقل التاريخ فانا معك 200% فدخلت منتدى قبيلة العجمان ورايت عجب العجاب--- والعتبان ----- وقبيلة مطير----- وغيرهم كثير ورايت كيف ان التاريخ يزور بسهولة من اناس فقط يريدون ان يرون قبيلتهم هى المنتصرة دائما وابدا ----اما بعض الا سئلة مزعجتنى فلا واللة فمن ارد ان يمس قبيلتى بسوء فلدى واللة من القصص الموثقة التى تلجم كل من يتجراء ولكن اخى ابن عياف اريد تفسير واحد تفسير البيت الذى يقول فية حربك الى جانا نقلناة بسهوم---- وحربنا لا جاك ما احتلت شلة ------ما معنى هذا البيت انا لا اريد تكملة البيت فالقصيدى عندى كلها ولكن فسر لى البيت فقط ---- تقبلى تحياتى
|
اولا ذكرت بان عتيبة موجدين فى الطائف وهم لا زالوا هناك وانا على علم بذالك اما انهم على اطراف نجد --- فيجب ان نحدد نجد بخريطة موثقة من الدولة السعودية حيث ان الاخوان العتبان لديهم خريطة عن نجد يبينون مواقعهم فى نجد ------
|
عمون الخريطة الموثقة من الدولة هى الفيصل لوجود هجر لقحطان وعتيبة تبين وتفصل فى هذا الموضوع ----
|
اما انك تقول انى لم اقراء تاريخ قحطان ---فلدى شيبانى اللى انتقل الى رحمة اللة تعالى والى خرف ---- وعرفت منهم الكثير من هذة الحروب وما دار فيها
|
--- اما ان بعض القبائل تغالط فى نقل التاريخ فانا معك 200% فدخلت منتدى قبيلة العجمان ورايت عجب العجاب--- والعتبان ----- وقبيلة مطير----- وغيرهم كثير ورايت كيف ان التاريخ يزور بسهولة من اناس فقط يريدون ان يرون قبيلتهم هى المنتصرة دائما وابدا
|
فمن ارد ان يمس قبيلتى بسوء فلدى واللة من القصص الموثقة التى تلجم كل من يتجراء
|
ولكن اخى ابن عياف اريد تفسير واحد تفسير البيت الذى يقول فية حربك الى جانا نقلناة بسهوم---- وحربنا لا جاك ما احتلت شلة ------ما معنى هذا البيت انا لا اريد تكملة البيت فالقصيدى عندى كلها ولكن فسر لى البيت فقط ---- تقبلى تحياتى
|
بسم اللة الرحمن الرحيم ---واللة انى لم اطرح هذا الموضوع الاالى الاسباب الاتية --- كثر فى الاونة الاخير من اخوانا العتبان --بانهم انتصروا على قحطان فى اخر معركة وتم اعادة محمد ابن هادى الى الحصاة --- وهذة المعلومة للاسف اواجها فى كل مكان او ديوانية او مجلس يظم قبائل خرى غير عتيبة مع علمى بان اغلب معاركنا معا عتيبة كانت الغلبة لنا --- وعند زيارتى للرياض سالت احد الاخوة من عبيدة من الفهر وقالى نفس الكلام بان عبيدة واميرهم ابن شفلوت زعل فى مرة - من المرات على ابن قرملة -- وذهب بربعة عنة وهنا بعد ما جائة ابن حميد يطلب منة عدم دفع الجزية لقحطان وقد تم رفض الطلب من قبل ابن قرملة --- وفى الصباح غزاة ابن حميد وتم ارجاعة الى الحصاة وهذا ما نراةفى القلطات التى تتم بين شعار عتيبة وشعار قحطان وهى كثيرة ------- ارجوان كانت هذة المعلومة غير صحية ان تصحح لى---- --- الاخ ابن عياف --ذكرت فى حديثك بان اكرر الاسائلة -- يا ابن العم نحن هنا نتناقش ونتحاور فاذا اخطات فصلح معلومتى -- اما ان تظحك ---- فاعتقد بانها ليست من شيم الرجال -- -- الاخ شارب الفناجيل تقول بانى لست من قحطان -- فاعلم اخى بانى من خيالة الشرفا وانا ابن مسعود ---- فانا جحدرى من ال جمل من ال مسعود وانا عندما اطرح هذة المواضيع --- اريد فقط ان اصل الى الحقية ---- ولست انتحل صفة قحطانى وانا عتيبى فعدنما يسالنى اولادى -- يكون عندى رد جاهز واعرف كيف ارد --- ارجو ان تكون قد وضحت الصورة للجميع ------ ((((( حنا ال مسعود حماية وادى الفضاء ------يامن بنا اللى راتعن فى مسايلة )))))-------- تقبلوا تحياتى
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
![]() |
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
فتاوى السحر والعين للامام ابن باز رحمه الله تعالى | ابو اسامة | مجلس الإسلام والحياة | 11 | 26-03-2008 12:23 AM |
سئل العلامة الالباني فاجب اجابة من ذهب رحمه الله | ابو اسامة | مجلس الإسلام والحياة | 6 | 17-09-2007 02:48 PM |
ابو بكر الصديق | المعمري | مجلس الإسلام والحياة | 2 | 04-08-2006 09:21 PM |
الشيخ راكان بن حثلين | شبل قحطان | المجلس الـــــعــــــــام | 7 | 15-07-2006 10:56 AM |
احاديث نبوية | المعمري | مجلس الإسلام والحياة | 4 | 11-09-2005 12:38 AM |