أرحب يابن عاصي لكن لا تعمم

__________________
[

اسرفت يا بن عاصي وان كنت في قرارة نفسك غيور على قحطان ولكن !! اسرفت وماهكذا تساق االابل !!

__________________
[/center]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لوكان بيدي وكنت وصي على قبيلة قحطان لضممت جميع من ليس له قبيله تحت راية قحطان , ولجعلت الخليج العربي يسمى بالخليج القحطاني حيث انه تم تجنيس ناس من غير العرب في الخليج وأثر كثيرآ على القبيله الأم الغايه سحب البساط وتوحيد العرب تحت قبيلتنا بغض انظر عن اصولهم ويكفي انهم اهل الارض الاصليين قبل قيام الدويلات في جزيرة العرب

ابوقحط الجحدري القحطاني

شف ياخوي انا اوافق في بعض كلامك واعارضك في البعض الاخر

للاسف الشديد اصبح الان ليش كل من تسمى باسم قبيله معينه فهو منها

لانه اختلط الحابل بالنابل

ولكن اعارضك في نقطه وخصوصا في نطقة نجد هناك عدة اسر سواء من قحطان او غيرها من القبائل مازالت محتفظه بقبيلتها ومازلت الغيره القبليه موجوده فيها

ولم تتصاهر حتى ذوي الاصول المشكوك في صحتها

ولكم جزيل الشكر

كلا.........

ابن عاصي عم الاسر المتحضرة التي تنسب لقحطان في نجد كلها وتبراء منها .......وهنا وقع الاختلاف وهنا بيت القصيد....

الفقره الخامسة من موضوعه هي لب المشكلة وفيها اعلن تبرؤه من جميع الاسر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يا حادي العيس نعم الأسر في القصيم والأحساء والزبير تناكح الخضيرية ومعدومي الاصل والصلب تماما كما قال ابن عاصي لذلك فنحن نوافق ابن عاصي في موفقه من التبرء منها ولو ربطت الفقرة الخامسة مع الفقرة السادسة لعلمت أنه لايقصد حمايل قحطان الأصيلة المحافظة في وسط نجد وإنما يقصد الأسر بدأت مؤخرا البحث عن اصولها وانسابها فلم تجد ملجأ تلوذ به الا قبيلة قحطان ؛ بعد ان طردوا من قبل القبايل التي يسكنون معها
فكلمة الأستاذ ابن عاصي أنهم طردوا من قبل القبايل التي يسكنون معها توضح مراده مع أني كنت أتمنى لو أنه زادها إيضاحا لكي لا يحصل اللبس لدى بعض القراء مع أنه معلوم أنه يوجد حمايل محافظة في نجد لاتزال تعرف باسم القبائل وهؤلاء محافظون على مناكحهم بخلاف الأسر في القصيم والأحساء والزبير التي قصدها ابن عاصي ونوافقه في كل ماقاله عنهم ويشكر على ماكتب ونحن نطالبه بكشف أسماء هذه الأسر لأن في هذا ردع لهم حتى لا يغتر بهم بعض الجهلة والضعفاء من بقية القبائل

لاالوي على شيء
ولكن
زمانك ولا وراح الان كل شي طبيعي سلمك ربي

سواء تبريت ولا تحريت ليس بيدك شيء

الامر اكبر منك

امر الله شق القربه
مثل قديم
وسوف اقولك احتويهم قبل ان يكونون عليك اعداء هذا اذا تركوك بعنفوانك

يد تصافحها اسلملك من يد تعاديها
مثل قديم
يعني لو حقرتها شالت عليك السيف مع غيرك ضدك
لاتقع في نفس اخطاء ابائك واجدادك عندما تبرو من عددة عوائل وعشائر ثم انقلبت عليهم تلك العشائر والعائلات تزود اعدائهم بالماء والمؤن وتخبرهم بمسالك الدروب يادبدوب
اجعل عقلك عقل قيصر او عقل عبدالعزيز او نفس عقلية قبائل الحجاز تحتوي الحجاج حتى حاربت بهم اقوى القبائل في القوائل

اجعل عقلك نفس عقلية نابليون بونابرت او روبن هود
نصير الفقراء والضعفاء
فبدونهم لاتستطيع شيء
تستطيع ان تجعل لك في كل يوم عدو ولكن لاتستطيع ان تكسب لك في كل يوم صديق
مثل قديم

يا مشرف سو خير واحذف الموضوع

الكلام لن ينفع عبر النت عن اصول القبايل والتشياخ بالحكى

اخي كاتب الموضوع تحية طيبة
موضوعك ذو اهمية بل وخطير لان سوف ينتج عنه كثير من النزعات بانك لم تحدد وانك عممت
بان كل من كتب عنه في هذا المجلس باانهم نسبوا انفسهم بغير حق للقحطان
لذلك من الافضل وبما انك تقول ثبت ليك من هم ليسوا من قحطان فااثبت واكتب عنهم لينتهي هذا الوضع
ليتم وضع النقاط فوق الحروف على ماقالوا

__________________

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اما بعــــــــــــــــــد،،

في البداية: أشكر جميع من راسلني في هذا الموضوع خلال الفترة التي غبت عنها عن هذا المجلس واقول لهم : اني لا استحق كل الذي ذكرتموه وأسأل الله ان يجعاني خيرا مما تظنون وان يغفر لي مالا تعلمون

وفي صلب موضوعنا: فاني اعتب اشد العتب على بعض من شارك في هذا الموضوع لما ابدته عاطفته الجياشة من سب وشتم والنبي صلى الله عليه وسلم : لم يكن سبابا ولا ستاما ولا فاحشا بذيئا كما وصفته ام المؤمنين عائشة رضي الله عنه وعن ابيها.
وقد كان يغنيه عن ذلك ان يسلك سبيل المؤمنين والقبائل الاصيلة فيناقش بأسلوب شرعي راق ويعرض وجهة نظره والناس سيتبين لهم الامر جليا بعد سؤالهم اهل الخبرة ونسابي القبائل.

وفي خاتمة الموضوع : * فالالفاظ قوالب المعاني وقد يصيبها النجاسة كما هو معلوم ، والطهارة شرط .

* واما انا فلله الحمد اكتب باسمي واسم جدي وليس هذا اسما مستعارا فليتنبه!!

شكر الله للجميع ، واشكر الضويري على رسالته التي وصلتني واقول له : لابد من تمايز الصفوف وانت من قوم لا يستغرب عليهم الطيب .