وعن مالك بن أوس قال: كان عمر يحلف على ايمان ثلاث يقول: والله ما أحد أحق بهذا المال من أحد، وما أنا باحق به من أحد، ووالله ما من المسلمين احد إلا وله في هذا المال نصيب إلا عبداً مملوكاً، ولكنا على منازلنا من كتاب الله، وقسمنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فالرجل وَبَلاؤه في الإسلام، والرجل وقدمه في الإسلام، والرجل وغناؤه في الإسلام، والرجل أو حاجته، والله لئن بقيت لهم لأوتين الراعي بجبل صنعاء حظه من هذا المال وهو يرعى مكانه" - رواه أحمد باسناد صحيح - وقال أيضاً: "والله لئن عشت لأرامل العراق، لادَعَنهم لا يفتقرون إلى أمير بعدي" - رواه أبو يوسف في الخراج-.

وخصص عمر رضي الله عنه رواتب ثابتة للمواليد والأطفال الصغار فجعل للمولود أول ما يولد مائة درهم فإذا ترعرع جعلها مئتين فإذا بلغ زاده. - رواه أبو يوسف في الخراج وأبو عبيد في الأموال).

__________________

لاهنت على المشاركة

__________________

وكان ابوبكر الصديق رضي الله عنه يسوي بين الناس في العطاء من بيت المال،

قالت عائشة رضي الله عنها: "قسم ابي المال فاعطى الحر عشرة

والمملوك عشرة والمرأة عشرة وأمتَها عشرة، ثم قسم في العام الثاني

فاعطاهم عشرين عشرين"، وفي رواية: "كان يسوي بين الناس في القسم

- الحر والعبد والذكر والانثى والصغير والكبير فيه سواء"

- رواه ابن سعد باسناد صحيح-.

__________________

عفوووووووووووووا

__________________

هذه الأمور هي في ذمة ولي الأمر وهو المحاسب في أي تقصير لرعاياه لأنه مؤتمن على حقوق المسلمين
والحمد لله نحن مؤتمنين على من تعول فقط والله يرحمنا برحمته فما بالك بملايين البشر اللهم ارزق ولي أمرنا البطانة الصالحه .

يعطيك العافيه على الموضوع أخ فواز
وانشاء الله بكره الجمعه الله يسمعنا خير من ابو متعب
حسب ما جاء في الساحة الحرة
تحياتي

صدقت ... ( كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته )

ولاهنت على المشاركة


...............

__________________

وقال الحسن بن علي رضي الله عنهما: "يجب سهم المولود إذا استهل صارخاً"
(رواه أبو عبيد في الأموال) بل أجراها عمر لغير المسلمين فقد رأى يهودياً
فقيراً يسأل الناس، فقال ما حملك على هذا قال الجزية والحاجة، فقال عمر
والله ما انصفناه أكلنا شبابه وخذلناه عند هرمه فوضع عنه الجزية وأجرى عليه
رزقاً - أي راتباً شهرياً - وقال لخازنه: "أنظر هذا وضرباءه" (أخرجه أبو يوسف
في الخراج وأبو عبيد في الأموال باسناد صحيح، وأخرجه السيوطي في
الدر المنثور وابن جرير في تفسير آية (إنما الصدقات للفقراء والمساكين...) (التوبة - 60)
وصالح خالد بن الوليد أهل الحيرة على أن كل من احتاج طرحت عنه الجزية
وعيل هو وعياله من بيت مال المسلمين ما أقام عندهم. (الخراج لأبي يوسف 144).

............

__________________