يأباالذموم بيض الله وجهك على القصيده

والسالفه

المقصود به ( يا لايمي عسى الفهر يذبحونه.....ولا الجحادر مبعدين المراميس ) هو هذال الشيباني
وسالفتها انه ورد على هذال شيوخ عتيبة لخطبة ابنته فقام وبمكر منه وخير ابنته قائلا لشيوخ عتيبة مافيكم تخير والبنت هي اللي بتختار فقامت البنت واختارت احد رعيان الشيابيين بوصية من ابيها لانه يريد نسله يبقي بين الشيابين
فذهب شيوخ عتيبة في حالهم مما اثار قريحة شلويح ودعي عليه بالقصيدة وفعلا تم قتل هذال الشيباني على يد احد الخنافر ام شليويح فلقد قتله الفهر فعندما ذهب شلويح ليغزي الفهر وكان معه اربعين فارس حلم احدهم بحلم وجاء لشليويح قائلا
يا شلويح انا حلمت انه كل واحد منا () واحد وانت ()اثنين وانا مصوب واشوفكم فقال له شلويح اهب والله ان نطقت بكلمة لاذبحك لا تقول حلمك ثم تذلل الفرسان
وفعلا كما اشار حلم الرجل بانه قتله اثنين من الفهر وشلوه برماحهم من على فرسه

ورحمهم الله جميعا
هذا ما سمعته من الشيبان والله اعلم بصدق الرواية

منقول للفائده

اللي ذبح شيلويح العطاوي هو على مااعتقد زيد بن شفلوت

بيض الله وجهك يا عشاق هذي السالفه اللي سمعناها من الشيبان

الاخ ابالذموم

الله يبيض وجهك والله يرحم والديك


شكرا لك على سرد القصص والقصايد

لاهنت

اخوووووووك

__________________

إذا أصابك هم فلا تقل
يا رب ... إن همي كبير
ولكن ..
قل يا هم ... إن ربي كبير

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

تم دمج الموضوعين

__________________

إذا أصابك هم فلا تقل
يا رب ... إن همي كبير
ولكن ..
قل يا هم ... إن ربي كبير

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

يمكن تكون هذي اول مشاركه لي في هذا القسم ، وقد تكون مداخلتي متأخرة ولكن هذا يعود الى اني لم اقرأه الى متأخر .

الحقيقة هناك ما اثارني في هذا الموضوع ، تكلم الاخوان ما قصروا في هذا الجانب وبعضهم هداه الله خلط الحابل بالنابل .

منها ما ذكر اخي الكريم / خيال الفجايا عندما اورد مشكورا قصص شليويح متتالية وادخل فيها هذه القصة والقصيدة

وهذي القصة والقصيدة يعلم الكل انها للفارس والشاعر / فراج بن ريفة رحمه الله وليس عليها غبار .


واورد هذه القصة كما يلي :
ذكر الاخ ان الحنتير رأى في منامه الرؤيا ولكن لم تكن صحيح ، الصحيح كما ذكر الاخ عشاق
ولكن الاخوان اتفقوا ان في الرؤيا التي رأها خوي شليويح ان الذين (....) شليويح كانوا اثنين وبقية الجيش على واحد . والكلام اللي بين الاقواس لا اود ذكره لانه لا يليق وانتم تعرفونه ولكن هذا ما رآه خوي شليويح

ولم يذكر الاخوان منهم هؤلاء الثنين ذكروا فقط سالم بن زيد بن شفلوت ولم يذكروا الفارس الاخر والذي اشترك في قتل شليويح وهو الفارس المعروف شلوان بن سعد بن جليغم ( اخو هيا ) رحمه الله .

المفروض اذا ذكر الانسان قصة يوردها كما هي او لا يتكلف في شي وهو لا يعلمه بالشكل الصحيح

سالم بن شفلوت لكز شليويح بالشلفا وهو على فرسه وذهب شليويح وهو صويب واجهز عليه شلوان بن جليغم حتى ارداه قتيل .


حبيت التنويه فقط واشكر الجميع

الله يعطيكم العافيه جميعاً

ويرحم من ذكرتوهم في الموضوع

برحمته الواسعه فعز الله أنهم كانوا رجال

بما للكلمة من معنى حتى في عداءهم مع بعض..

__________________

[grade="008080 008080 008080 008080"]لا اله إلا انت سبحانك إني كنت من الظالمين[/grade][grade="DC143C DC143C DC143C DC143C"]beshry@hotmail.com[/grade]

قتل شليويح العطاوي وهذال بن فهيد وهم من شيوخ عتيبة وهم من عاش في عصر الرجال ألي تقول الحق
ولا تجحد فعل القبيله الاخرى فرحمهم الله هم وفرسان العرب الاولين والله يديم نعمة الامن والامان على الشعب السعودي

__________________

الاخوان الاعزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الاخ العزيز /خيال الفجايا اورد قصيدة يقول انها للفارس شليويح العطاوي
نيله تطالعني بوسط الجماعه

---------------------- و اظن نيله لامستني بمنقود

يا ما تعرضنا الفنى و المجاعه

---------------------- ولا مسك الملهاب يا لين العود

و في الليل يسهر مثل راعي زراعه

---------------------- وفا لصبح تصلانا السمايم على القود

و ميرادنا عد تعاوى سباعه

---------------------- خا شرت فيه ذياب نمور و اسود

و يا ليتها معنا على الهجن ساعه

---------------------- حتى تعذر وجيهنا لو غدت سود

و تشوف فينا من فعول الشجاعه

---------------------- و تشوف فعل اللي كما السدو ممدود

وتشوف شغموم طويل ذراعه

---------------------- صبار في الشدات نطاح للكود

و تشوف حمال بتوع بتاعه

---------------------- مثل الفهد يلفي من الصيد بفهود

و تشوف خبل همته في متاعه

---------------------- لا نافع ربعه ولا هوب مفقود

ولا هوب طماع يجيب الطماعه

---------------------- ولا يقضي اللازم ولا كاسب فود

وفي الصحيح ان القصيد للفارس والشاعر/فراج بن ريفه القرقاح
اود من الاخوان الاحاطة والتعديل لان القصيدة هذي نشرة في اكثر من موقع وخصوصاً منتديات قبائل عتيبه اوردة/لشليويح العطاوي وهذا غير صحيح ومنافياً لصحة

شكرا لكم على المواضيع ونرجو من الجميع الموضوعية دائما