الأخوة الأعزاء قراء شبكة قحطان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحقيقة انني أقرأ كثيراً في المنتدى ومقل في مشاركاتي ، ولكن لفت نظري كثير من المواضيع التي يمكن تصنيفها ( خروج عن الذوق العام ) وانا هنا لااتكلم عن هذا الموضوع مع تحفظي على كثير من النقاط التي وردت من المقال الأصلي أو الردود .
شبكة قحطان ليست حكراً على ابناء القبيلة بل هي عرض فكري وثقافي و معرفي لكل زائر لهذه الشبكة العزيزة فالواجب منا ابناء القبيلة عدم تحقير الناس واللمز في انسابهم واصولهم ، علماَ بأن الدخول او الاشتراك في هذا المنتدى لا يستوجب من الآخرين مصاهرة او حلف .
الناس امناء على انسابهم ، فإذا كنا نقول أن قبيلة قحطان الآن هم أبناء مالك بن أدد ( مذحج ) فمن من أعضاء الشبكة يستطيع أن يحصي أبناء مذحج الطعان ، نحن نعرف ان ( قبائل ) مذحج معروفة منذ القدم وقبل نزول الوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم وشاركت هذه القبيلة في الفتوحات الاسلامية من عهد الصحابي الجليل ابن القبيلة ( عمرو بن معدكرب الزبيدي ) حتى العصور المتأخرة ، ويتواجد كثير من ابناء هذه القبيلة في انحاء العالم العربي بل حتى في الأندلس .
هذه حقائق ليست المقصودة في هذا الموضوع ، فأنا اوردتها لكي يتذكر الكثير من الاخوان اننا جميعاً لسنا على اطلاع كامل بانساب الناس ، ولسنا بصدد التمييز والتعالي على خلق الله ( إن اكرمكم عند الله اتقاكم ) .
ارجو من الاخوان الأعزاء تقبل وجهة نظري بعدم التعرض لأنساب الأسر والكف عن احراج القائمين على الموقع مع اني اعتب عليهم كثيراً في عدم متابعة مايكتب من بعض الأعضاء من مواضيع وصلت في بعض الأحيان الى القدح في نسب اعضاء آخرين في الشبكة .
ومع احترامي لجميع الأعضاء وتقديري لهم وعلمي بحرصهم الشديد على ان نرتقي بهذا المنتدى من حيث الجودة في الاخراج والتصاميم ونوعية الطرح الهادف الراقي .
شكراً للقراء الكرام ونعتذر عل الإطالة وقد يقول قائل انني لم اكتب هذا الرد إلا لحاجة في نفسي فاقول ( انا ابن بجدتها ) ولا فخر ، ولكن حباً فيكم وفي الموقع وقبل كل شيء حباً في قبيلتي الكريمة..... أخوكم اليعربي

أخي جزاك الله خير على التنبيه والتحذير ورجاء الاجابة من هي العوائل التي تدعي بانتسابها لعائذ؟؟صديق عزيز تقدم شخص للزواج من أخته ويدعي انه من ال عائذ. هل من الممكن مراسلتي على الخاص باسماء العوائل التي انتسبت او تتدعي انها قحاطين. خاصة رالرياض وضواحيها شكرا على هذا التنبيه.

يا اخوان العلم هذا ماهو سهل انا سمعت ان فيه اسر في حوطه بني تميم وسدير يدعون انهم من عائذ

علما ان هناك حمله عليهم من قبل بني تيم لانهم من بني خضير وهم يحاولون الاتصاق لاي قبيله وهم

اصحاب مال ونفوذ لدى الدوله ولن يتهاونون في دفع الاموال الطائله لاي شيخ لا يخاف الله

[size=5]size]

__________________

مذحج الطعان الله يمسيك بالخير

والله اني حاولت أرد عليك برسالة خاصة وانا اخوك ولكن يقولون لازم توصل مشاركاتك 50 مشاركة

عشان ترسل رسالة خاصة فأنا اعتذر عن عدم ردي فلا انت بمسفوه وانا اخوك

ونعم بك وباللي انت منهم وأشهد بالله ان لكم حب كبير في قلبي

واعتذر في نفس الوقت للكلام هنا ولكن ماحبيت أسفهك وتفهم عدم ردي غلط

__________________

سلام قوم مكرمون وبعد

وش رايكم في اشتراط احظار شهادة تحليل البصمه الوراثيه( DNA ) لا ثبات النسب ومن ثم تجي بعدها امور الختوم وباقي العلوم

هذه الفكره جاتني من اشتراط المحاكم الشرعية تحليل ماقبل الزواج لاتمام العقد و اللي حل كثير من الامور خصوصا

الانيميا والايدز اجاركم الله والنتايج سارت ممتازه ومبنية على علم وبرهان.
و
الله تعالي يقول في كتابه الكريم (قل هاتوا برهانكم)

ان كنت تدري فهي مصيبتاً وان كنت لاتدري فالمصيبه اعظمو
( DNA)

__________________

لاا حول ولا قوة الا بالله



ومن يختم لهم جعل يده ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



عموماً لله يعطيك العافيه

شكرا لك على هذا الموضوع

واحب ان اقول ان الرسول سبق بهذا قال صلى الله عليه وسلم (( من ادعى نفسه الى غير ابيه وهو يعلمه الا كفر ))

تفسير بن كثير ..

ولذ .كلنا لادم وادم من تراب ...ولكن من باب حفظ الاصول والانساب ... فالاب يثبت النسب مع الاجداد ..

وقال (ص) (( ثلاثة هن كفر ..منها الفخر بالانساب )) ولكن ليس هذا من باب التفاخر ان انتسب الى

قحطان وعدنان ولكن تغيير النسب تزوير واختلاق والكرامة بالايمان ..وليس بالقبيلة ..

وكل يبقى لابيه فقط ... وذلك من حيث الارث ..ولكونه ليس عديم الاصل ليس من زنى او غيره

وعند الارث ...والله معكم الكلام كثير وطويل فى هذا الباب ,,,وشكرا

__________________
يا الله طلبتك دلنى كلمة المعروف .........حياتى لك يا عالم تالى قدرها

العتب موهب عليهم على الي يوقعلهم

اخوي مذحج ارجو انك ترسلها لي الله لا يهينك

والي مثل ذي لازم انه ينشر لانه يصير فيه اختلاط بالانساب ومشاكل لها اول مالها اخر