03-05-2012, 12:30 PM
رد: عبده الضيغميه ام الظياغم العبديه وعبده العبيديه ام العكس
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظور
ارحب اخوي الغالي جدا ابا ياسر
تبقى وتسلم وتدوم اذا كان المقال كما اسميته خطاء فعلى مااستمتعت يابو ياسر استمتعت باشياء جديدة عن نسب الضياغم وعن حميد بن منصور ، فالمتعة أن ترى وتقرأ مالم تقرأه من قبل.والعماء يقولون: اقرأ مالا يعجبك اذا اردت ان تتعلم وانا اريد ان اتعلم. ظياغم شمر لم يقروا لعبده بعوده عبده فيهم بل يقرون برجوعهم في عبده وهذا الصحيح لمن اراد صحه نسبه كل مانعرفه ان عبده ترجع في الضياغم ، وهذا موجود في متون الكتب وتتناقله الرواة ، فإذا كان لديك خلاف هذا الإجماع فلابد من دليل. عبيدة تزوجها اثنان وجميع ابناؤها عرفوا باسمها وأحدهم اسمه ضيغم وإليه انتسب الضياغم. أما أن نقول ان الضياغم يعودون في عبده فهذا أمر جائر عند النسابة. الضياغم أصل ثابت، وعبده فرع من أصل. ضيغم هذا الذي ذكرت هل تقصد الرجل الذي قدم للرسول واسلم على يده وولاه الرسول صلى الله عليه وسلم امر قومه لم نقرأ في التاريخ ان ضيغم وفد على الرسول. واذا كان قد وفد على الرسول وأثبت ذلك فهذا شرف عظيم لنا، وفائدة جليلة اكتسبها في هذا المجال. ومن المعلوم ان كبير المنطقة في ذلك الوقت كان عمرو بن معدي يكرب الذي لقب بفارس العرب وهو صاحب السيف المشهور " الصمصامة".وهو الذي وفد إلى الرسول باسم مذحج. ماالذي جرى لك ياابا ياسر اهذا من كثرة الضباء على خراش ماتعرف ظيغم بن منيف الذي تولى الزعامه بعد ابيه منيف بن جابر وهو جد شهوان بن منصور بن ضيغم منيف بن جابر ثم دعاس لايرجع في ضيغم كيف يرجع فيه وهو اخيه واكبر منه وقتل في معارك الخرم وضيغم لايزال طفل رضيع من اين اتيت بمنيف بن ضيغم جابر الذي تظنه جد ال عايذ هو جد قبيله ال الجلده فقطططططط ويرجع في تسلسل طويل حتى يصل عايذ بن صقر بن دعاس بن منيف بن جابر طلبت ذكر اسم ضيغم كاملا وقد ذكرته انفاً وهو جدكم انتم ولد الحارث وليس جد ال الصقر ال الصقر هم ابناء صقر بن دعاس بن منيف ابن جابر ( منيف المعضد ) لا ضباء ولا خراش. عندما تجزم بأنه لا يوجد إلا ضيغم واحد، فلابد من دليل، عندما تأتي بشي جديد ياابا محمد فلابد من التفصيل والتأصيل وايراد الدليل. لن تقنع احد بان ضيغم لنا نحن ياولد الحارث فقط وان ال الصقر ليسوا في ضيغم. وانا ماذا قلت قلت كلنا ابنا ادد = مذحج + طي والكل يعرف ان مذحج هو مالك بن ادد هذا ما رأيته من قبل ولم اراه من بعد. وفي النهاية ليست نقطة خلاف فكلانا نقر ان مذحج وطي ابناء ادد. ابد اسئل وثق تمام الثقه انك عندي في مقام لاينقصه النقاش ولا الزعل والاختلاف والجواب سيكون مني صريح ومفصل وسااتحمل الامانه في دقه الاجابه أشكرك ، وهذا ديدن الرجال في النقاش والحوار وليس لدي ادنى شك في حرصك ، والاختلاف وارد لطول المدة وتشعب البشر. اشكرك جزيل الشكر ابا ياسر على اثرائك موضوعي |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
تعليمات المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| شخصيات بارزة في قبيلة قحطان | مشاري بن نملان الحبابي | مجلس الأنساب | 219 | 10-06-2019 04:56 AM |
| قحطان ومعاركها مع قبيله سبيع | شارب الفناجيل | مجلس فرسان قحطان | 63 | 13-12-2010 11:25 AM |
| ال شواط | قايدالريم | مجلس الأنساب | 40 | 16-05-2009 11:32 PM |
| ال حيان للمعلومية وبعض قبائلهم | المداوي | مجلس الأنساب | 7 | 02-11-2005 12:27 AM |
العرض الشجري