سبئيون أم قحطانيون ؟

سبئيون أم قحطانيون ؟

ايهما أصح من الناحية التأريخية أن نطلق على قبائل اليمن أسم القحطانيين أم السبئيين ؟

تكمن اهمية هذا السؤال في جوانب عديدة منها معرفة جانب من التفكير الانساني لجماعة من الناس أصحاب حضارة عريقة ـ بالاضافة لكونهم أجدادنا ـ فمن حقنا ان نعرف كيف كانوا يفكرون وبمن كانوا يعتزون ، ويضاف لذلك الحق الطبيعي لكل أنسان بالانتساب الى أي جدٍ من أجداده يشاء ويرى انه الافضل بالانتساب اليه ، وبذلك نعلم من هو الافضل والاشهر من وجهة نظر الاجداد اذ انهم كانوا الاقرب منّا الى زمن أجدادهم وهم الاعرف بمن هو صاحب التأثير الاكبر في مجتمعهم والذي استحق ان ينسبوا أنفسهم اليه.

وقد وجدنا بعد التعمق في دراسة أحوال أهل اليمن أنهم كانوا ينسبون انفسهم الى سبأ بن يشجب ويكادون لا يذكرون قحطان الا ما ندر ، وأنهم رغم أعتزازهم بقبائلهم المتفرعة عن سبأ بن يشجب الا انهم كانوا ينتسبون في كثير من الاحيان الى سبأ نفسه واليك بعضاً من الادلة على هذا :

أولاً. في الحديث الشريف نجد ان فروة بن مسيك المرادي يسأل رسول الله صلى الله عليه واله عن سبأ ما هو ( هل هو رجل أم جبل أم وادي )[1] ؟ وسؤاله عن سبأ له عدة مؤشرات منها انه لو كان يعلم بأنتسابه الى قحطان لعلم ان سبأ من ذريته ولكن حيث كان أمر قحطان خافياً عليه وهو يعلم أنه سبئي فقد سأل عن سبأ الذي يحمل لقبه هل هو أسم رجل أم أرض ، مع العلم أنه توجد في اليمن مدينة بهذا الاسم بينها وبين صنعاء ثلاثة أيام بناها سبأ بن يشجب نفسه[2].

ثانياً. هناك العديد من الصحابة والفقهاء ورواة الاحاديث وغيرهم في الاسلام وفي القرنين الاول والثاني على وجه الخصوص ممن حملوا لقب "السبئي" رغم انهم ينتسبون الى قبائل يمانية معروفة لكنهم كانوا يفضلون اتخاذ لقب "السبئي" ، ولا ننسى امرين في هذا الخصوص أولهما اننا عثرنا على بعضٍ ممن حملوا لقب السبئي في مجالي الصحابة والفقهاء ورواة الحديث الشريف ولو حفظ لنا التاريخ اسماء ذوي المهن المختلفة في تلك الفترة لوجدنا الكثير ممن حملوا هذا اللقب أيضاً ، والثاني ان كل واحد ممن عثرنا عليه وهو يتخذ من لقب السبئي لقباً له فانه يمثل عائلة او عشيرة تشاركه في اتخاذ هذا اللقب لقباً لها أيضاً .

فأذا اوردنا أسماء أربعين شخصاً ممن حملوا هذا اللقب فهذا لا يدل على قلة عدد من حمل هذا اللقب بل على العكس لما ذكرناه انفاً .

واليـك أسماء من عثرنا عليهـم من الصحابة وررواة الحديـث ممن حملوا لقب السبئي :

أولاً. الصحابة :

أبيض بن حمال السبئي المأربي ، من قبيلة الازد وهو ممن أقام بمأرب[3].

روح بن زنباع السبئي ، من قبيلة جذام ، وهو مختلف في صحبته[4].

سعد السبئي[5].

عمارة بن شبيب السبئي[6]، مختلف في صحبته[7].

عمرو بن عمرو السبئي[8].

مالك بن هبيرة السبئي ، وهو مالك بن هبيرة بن خالد بن مسلم بن الحارث بن الحصيب بن مالك بن الحارث بن بكير بن ثعلبة بن عصية بن السكون السبئي الكندي[9].

معيقيب السبئي[10].

هبيرة بن أسعد بن كهلان السبئي[11].

يحنس بن وبرة السبئي ، من قبيلة الأزد[12].

ثانياً.التابعين وتابع التابعين ورواة الحديث الشريف

ابراهيم بن نصر السبئي ، من رواة الحديث[13].

اسميفع بن وعلة السبئي ، وهو من التابعين وكان اخر ملوك سبأ في اليمن ونسبه هو اسميفع بن وعلة بن يعفر بن سلامة بن شرحبيل بن علقمة السبئي[14]الحميري[15]، وكان له من الابناء ممن رووا الحديث عبد الرحمن[16]وشرحبيل وعلقمة[17] وهم من التابعين.

أبوابراهيم السبئي[18]، من تابعي التابعين.

أزهر بن عبد الله بن يزيد السبئي ، من رواة الحديث توفي سنة 205هـ[19].

أيوب بن ابراهيم السبئي[20]، من تابعي التابعين.

أسد بن عبد الرحمن السبئي الاندلسي ، يروي عن مكحول والاوزاعي[21].

أبو بشر بن جبلة بن سحيم السبئي الكوفي[22]، من التابعين.

حنش بن عبد الله السبئي الصنعاني[23]، من التابعين ، ونسبه هو حنش بن عبد الله أبن عمرو بن حنظلة بن فهد بن قنان بن ثعلبة بن عبد الله بن ثامر السبئي[24].

أبو حفص السبئي الطرابلسي ، وأسمه عمر بن عبد العزيز بن عبيد ، من رواة الحديث توفي سنة 518هـ[25].

أبو ذر السبئي ، يروي عن ابي أسحاق السبيعي[26].

زكريا بن يحيى السبئي[27]، من رواة الحديث.

أبن الزبير السبئي[28]، من تابعي التابعين.

سهل بن علقمة السبئي[29]، من التابعين أو تابعي التابعين.

سليمان بن أبي زينب السبئي[30]، من رواة الحديث.

سعيد بن أبيض بن حمال السبئي[31]، من التابعين.

سعيد بن أبي شمر السبئي[32]، من التابعين.

سلمة بن سعيد بن منصور بن حنش السبئي[33]، من رواة الحديث.

سليمان بن بكار بن سليمان بن ابي زينب السبئي[34]، من رواة الحديث توفي سنة 226هـ.

صالح بن خيوان السبئي الخولاني[35]، من التابعين.

علي بن وعلة السبئي[36]، من التابعين.

عبد الرحمن بن مالك السبئي[37]، من التابعين أو تابعي التابعين.

عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب السبئي[38]، من تابعي التابعين توفي سنة 131هـ.

عبد الله بن هبيرة السبئي ، وهو عبد الله بن هبيرة بن اسعد بن كهلان السبئي الحضرمي[39]، من تابعي التابعين[40]، توفي سنة 120هـ[41].

عبد الله بن يحيى بن معاوية بن عزيز بن ذي هجران السبئي المصري ، من رواة الحديث[42].

عمرو بن بحري السبئي[43]، من تابعي التابعين ، كان حياً سنة 180هـ[44].

أبو عبد الله السبئي ، من رواة الحديث[45].

فرج بن سعيد السبئي المرادي ، وهو فرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد بن أبيض بن حمال السبئي المأربي[46]المرادي[47].

فطيس السبئي ، من التابعين[48].

القاسم بن ابي القاسم قزمان السبئي[49]، من التابعين أو تابعي التابعين.

موسى بن عثمان السبئي ، من التابعين[50].

نعيم بن سلامة السبئي ، ويقال ان لقبه هو الشيباني ويقال الغساني ويقال الحميري مولاهم الازدي ! وقيل عنه في موضع اخر : ( مولى لأهل اليمن )[51]، لذلك رجَّحنا كون الأصل في لقبه هو السبئي ، وهو من التابعين.

هزان بن سعيد السبئي[52]، من رواة الحديث.

يحيى بن قيس السبئي الحميري اليماني[53]المأربي[54]، من تابعي التابعين ، وابنه محمد بن يحيى بن قيس السبئي المأربي[55] من رواة الحديث ايضاً.

ثالثاً. الفقهاء وغيرهم ممن ذُكِروا في التاريخ :

أبو أسحاق الفقيه ابراهيم بن أحمد السبئي ، توفي سنة 356هـ[56].

أبو أسحاق ابراهيم بن هلال السبئي[57].

أبو الحسن سليمان بن محمد بن طراوة السبئي المالقي النحوي ، توفي سنة 528هـ[58].

عبد الله بن وهب السبئي ، راس الخوارج[59] ، قتل في حربه مع الامام علي عليه السلام ، وكان يلقب بالراسبي حيث انه من بني راسب السبئيين وكان الامام علي عليه السلام يناديه بلقب " أبن السوداء "[60].



فيتضح من هذا ان أتخاذ أهل اليمن للقب السبئي وانتسابهم الى سبأ مما كان شائعاً عندهم قبل الأسلام وبعده ، وهناك البعض ممن وجدناهم يحملون لقب القحطاني ولكن هذه الظاهرة بدأت منذ القرن الثالث الهجري اما قبل ذلك فلم يوجد دليل قطعي على وجود من يحمل هذا اللقب.

أولاً. من حمل لقب القحطاني هم :

أ. في القرن الثالث الهجري :

عبيد الله بن محمد بن نعيم القحطاني[61].

محمد بن محمد بن يعقوب القحطاني[62].

محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية الازدي القحطاني البصري ، توفـي سنة 321 هـ[63].