]هذه القصة اكثر مفرداتها عامية ولهذا لم اقتنع بوضعها في جلس الكتاب
وهي غير مسلية حتى تكون في الاستراحة:
ولان عاشق الوطن يطلب مني رد الاعتبار لشيبان المجلس العام
فقد وضعتها هنا .
عسى الله ان يخارجها من يد الناقلين
وعسى الله ان يخارجنا من قول : هذه القصة يقصد بها فلان أو آل فلان
فلا تذهب بكم الضنون بعيداً.
كما أنها كانت حبيسة الادراج لسنين طويلة
فإن رأيتم فيها متعة وتشويقاً أوردنابقيتها
وإلا أرجعتها إلى درجها سالمة .
ودمتم بألف خير
شعفة وشايع
- ياشعفه
- ياعونك
- سدي فرة النما الله يسد نحرتس
- يابن الحلال النما وجع – بطنه منتفخ له شهر لا كويناه ولا شفتنا حدٍ يمحى له
- والله انه لقد ما يهجد إن أدق عضامتس بذا الودي
يقوله وهو يعمل القهوة لمجموعة من المسايير ، لم تكن البيوت
في ذلك الوقت كثيرة الغرف ، المجلس وهو في نفس الوقت مكان
عمل القهوة حيث الصلل وشبة الضو والمجلس أيضاً يقدم فيه الطعام
قبل أن تعرف غرف الطعام وبجوار المجلس غرفة لنوم الجميع كبيرهم
وصغيرهم باستثناء الأب وفي هذه الغرفة تعلق العياب والزمايل التي
تعد بمثابة الدواليب هذه الأيام ، هذه الغرفه تسمى غرفة المَرَه (المرأة) ،
ويربط بين الغرف سيب بآخره مطبخ وفناء مناسب يسمى الحوي ، هذا
الحوي تطور اسمه فيما بعد إلى حُوش!!.
أخذت شعفة ولدها عبدالله وذهبت به إلى زريبة الغنم
وهي تتمتم بكلمات على شكل حداء لعل وعسى أن
يسكت عبدالله إذا سمع غناء أمه ورأى البهم كعادته ،
ولكن هيهات فالمرض أكبر من إسكاته.
- صاح شايع كعادته في كل مرة
- ياشعفة يا شعفة ، يا مَرَه يا مره
ولكن لم يرد عليه أحد ، فخرج من المجلس باتجاه الحوي
- وين خرت أمكم ؟
مخاطباً أولاده الآخرين محمد وهيا وسندى
- راحت بعبدالله عند الغنم ، يقوله محمد وهو يلهو مع أختيه
بحفر التربة الندية تحت القربة المعلقة في عمود نصب لها و وللمشراب
أسرع شايع إلى حظيرة الغنم وكأن قوماً يلحقون به
وصاح بها :
- لعنبوا ذا المنخر يالفاغره ، جالستن إدرهين بيديتس وانا أصيح من طول ذا اليوم
- يابن الحلال ، والله ما سمعتك من النما ومن الغنم
أنحنى شايع إلى الأرض وملا كفيه بالتراب المختلط بروث الغنم ثم كزه في وجهها
- يابن الحلال ، وش قومك علي ، ما تخاف من الله اللي فوقك ،
في بوي ومي إني ما سمعتك
- ما سمعتي لا والله الا خلا ، ما عندي مرة مثل المسلمين ، ما عندي
الا خلا ، يالله يالله ، الهمام ، " بَتِّلِي " الرجاجيل بعريكة وسمن ، وبحياة ، لا تبطين علينا
يعطيها ظهره ويكمل كلامه وهو مدبراً :
هين دواتس عندي يابنت "هطيل"
- هطيل يسواك الله يفرق بيني وبينك ، لا ونه هطل ماجيته يالمعي تقوله بصوت خافت.
سمع شايع وشوشتها إلا انه لم يفهم شيئاً
- إيش تقولين يالبهاه
- ماني باقول شي ، أحاكي الورع أربه يسكت.
عادت شعفه إلى الحوي وهي محملة بكل الهموم
ابن مريض ، وزوج قاس ، وأولاد صغار ،
وأب لا يرحم ،وأخ لاه ، وحظ عاثر.
تناولت شعفة حبلاً معلقاً في وت مدقوق في الجدار
المقابل للقربة ووضعته على كتفها ، ووضعت
عبدالله في الميزب ونادت أبنائها واتجهت بهم
إلى " الحضر " الملاصق للبيت ، حيث أشجار السدر
والرمان والحماط والنخيل الباسقات التي تعانق بفروعها عنان السماء .
علقت الميزب بمن فيه تحت السدرة ، واتجهت بحبلها إلى نخلة في وسط "الحضر" .
إلى اللقاء في الجزء الثاني
إن راق لكم هذا الجزء
معاني بعض الكلمات:
1- ياعونك : ابشر بالعون أي بالمساعدة في الأمر الذي تريد
2- فرة : فم
3- النما : الولد
4- نحرتس : تس تحل محل حرف الكاف والاصل نحرك
5- شفتنا : في الأصل شفت لنا تدمج وتدغم شقفتنا أي رأيت لنا
6- يهجد : يسكن ويهدأ
7- بذا : بهذا
8- الودي : يد النجر ، التي يدق بها الهيل والقهوة وغيرها
9- الصلل : يعرف عند البعض بالوجار وهو مكان عمل القهوة وشبة النار وعمل الطعام في بعض الأحيان .
10- سيب : ممر
11- الحوي : الفناء
12- الزريبة : الحظيرة
13- البهم : صغار الضأن ، وهي فصيحة يقول جميل بثية او قيس بن الملوح : صغيرين نرعى البهم يا ليت أننا++++ إلى اليوم لم نكبر ولم تكبر البهمُ
14- يامرة : المَرَه : المرأة
15- خرت : ذهبت أو طفقت
16- القربة : وعاء من الجلد لحفظ وتبريد الماء
17- المشراب : وعاء من الجلد لخض الحليب وحفظ اللبن
18- لعنبوا : لعنة الله
19- المنخر : الأنف
20- الفاغرة : فاتحة الفم
21- جالستن : جالستٍ
22- إدرهين : الدّريها هي المرجاحة (المراجيح) والمعنى تلعبين بيديك ذهاباً وإياباً
23- وش قومك : ماذا دهاك
24- في بوي ومي : بأبي وبأمي
25- خلا : الخلاء
26- الهمام : السرعة والعجلة
27- بَتِّلِي: أنجزي وهي كلمة خاصة بالطعام .
28- عريكة : خبز التنور يعرك مع بعض حتى يصبح قطعة واحده
29- بحياة : بسرعة
30- دواتس : دواؤك
31- هطيل : ارفل ، لاخير فيه
32- يسواك : أي افضل منك
33- الله يَفْرُق بيني وبينك : اسأل الله ان يباعد بيننا
34- المعي : الرجل الضعيف رأياً وفعلاً ، وعكسها بالعامي "مخ"
35- البهاة : ألأديم
36- أحاكي : أكلم
37- الورع : الولد
38- أربه : لعله
39- وت : خشبة تشبه المسمار الغليظ ، تدق في الجدران وهي بمثابة معلاق ، جمعها وتت.
40- الميزب : سرير متنقل للأطفال يعلق في الكتف أو "الوت "
41- الحضر : بستان صغير محمي بجدران من طين أو أخشاب
27-05-2008, 12:27 AM
شعفة وشايع
تعليمات المشاركة
المواضيع المتشابهه
العرض الشجري