ال عائذ تحذير وتنبيه

بسم الله الرحمن الرحيم



اخوي الضويري


بيض الله وجهك بيضا توديها نسوم الهبايب

كلامك في محله والحقيقه صار كل من ضيع نفسه قال انا قحطاني واعتزا في عايذ

ولكن كل معروف وما عليك من العلايق لو تعلقت

تقبل تحياتي وتقديري

اخوك

__________________
بدون توقيع هذي الايام راحه

الله يعطيك العافيه اخ ضويري
على هذا الموضوع المهم جدا
بس ياليت تعطين اسم العوائل الحضر التي تنتمي الى ال عائذ
اذا هيا متو فره عندك لو شي بسيط
وبيض الله وجهك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
مشكور اخي العزيز الضويري
والله كلامك في محله سمعنا وشفنا بذلك
ولكن نقول حسبنا الله ونعم الوكيل .

الأخ العزيز الضويري أررررررررررررررررررررررحب

الله لا يهينك يالذيب على موضوعك الطيب وعز الله إنك صادق يا كثر نوعية الناس من الحضر اللي مالهم أصل ويتلزقون بالقبايل وخصوصا ً بعايذ وعلى فكره أنا لاحظت في الحضر الخضيريه [ وهم الصناع اللي ما لهم أصل] تلقاهم يقولون حنا من آل فلان وفلان ومن ضاع أصله قال إني من قبيلة :

1) عايذ قحطان.
2) الاساعده الروقه عتيبه .
3) الدواسر .
4) عنزه .
5)بني تميم.
ويعنزون عمارهم على القبايل اللي ذكرت لأن هذه القبائل : [ قحطان وعتيبه و الدواسر و عنزه وبني تميم ] لأنها قبائل كبيره ومشهوره وعددها كبير .

لك مني خالص الشكر والتقدير .

أخوك أبا الذموم.

__________________

أخي الضويري ما أقول إلا جعل من جابك في الجنة على كلامك الجميل ياجميل .


لك مني اجمل التحايا والتقدير

الأستاذ : عبدالله الضويري
موضوع هام أحسنت في طرحه
يجب أن يكون هذا الحديث نصب أعيننا خصوصاً ممن يعنيهم الأمر :
يقول المصطفي صلى الله عليه وسلم :
(( لعن الله من نسب نفسه لغير أبيه ومن أدعى لنفسه نسب في قوم ليس له فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار ))
أو كما قال صلى الله عليه وسلم .

__________________

اخوي سنحان بن عامر

هذا الحديث من الاحاديث المكذوبه عن الرسول صلى الله عليه وسلم

واعتقد انك لاتقصد وانما من باب حميتك لاسم القبيله وردعاً لدخلاء عليها

ولكن لا يكون ابدا ابدا ابدا على حساب التقول على كلام الرسول

وأعلم أن الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم من أكبر الكبائر وأقبح القبائح بإجماع المسلمين، قال صلى الله عليه وسلم: ( من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار ). متفق عليه.




ارجو ان تقبل النصيحه بصدر رحب
وتلغي المشاركه لانك محاسب بما تكتب وبماتقول

وفي ختام قولي اهديك هذي الفتوى


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم وبعد:
فمحاسبة النفس هي من أعلى اهتمامات أرباب القلوب الحية وأولى أوليات ذوي الألباب الواعية، وذلك أنهم لما أدركوا أن الله تعالى مطلع على حركاتهم وسكناتهم وخطراتهم ولحظاتهم وأنه يحصي ذلك عليهم ثم إليه إيابهم وعليه حسابهم، فعلموا أن من حاسب نفسه قبل يوم الحساب خف في ذلك اليوم حسابه، وحضر عند السؤال جوابه، وحسن منقلبه ومثابه، ومن لم يحاسبها قبل ذلك طالت في عرصات القيامة وقفاته، وقادته إلى الورطات المهلكات سيئاته، فدامت حسراته ونداماته، ولن تغني عنه شيئاً ليتاته ولوّاته ولن تخلصه اعترافاته واستغاثاته، لما أدركوا ذلك تحققوا أنه لن ينجيهم إلاّ لزوم المحاسبة وصدق المراقبة، فألزموا أنفسهم بذلك في الحركات والسكنات، واللفظات واللحظات والخطرات، واستدلوا لذلك بالآيات البينات، قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون * ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون) [الحشر: 18-19]. وقال تعالى: (ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئاً وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين) [الأنبياء: 47]. وقال تعالى: (ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون ياويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلاّ أحصها ووجدوا ما عملوا حاضراً ولا يظلم ربك أحداً) [الكهف: 49]. وقال تعالى: (يوم يبعثهم الله جميعاً فينبئهم بما عملوا أحصاه الله ونسوه والله على كل شيء شهيد) [المجادلة : 6]. وقال تعالى: (إن إلينا إيابهم ثم إن علينا حسابهم) [الغاشية : 26]. وقال تعالى ( يومَئذٍ يصدُرُ النّاسُ أشتاتاً لِيُرَوا أعمَالَهُم فمن يَّعمَل مثقال ذرة خيراً يَّره ومن يعمل مثقال ذرة شراً يَّره ). [ الزلزلة : 6-8]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم " لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيما أفناه، وعن علمه ما فعل به، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه ، وعن جسمه فيما أبلاه " [رواه الترمذي والدارمي عن أبي برزة الأسلمي]. والآيات والأحاديث المفصحة بهذا المعنى كثيرة، وقد كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا، وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا، وتزينوا ليوم العرض الأكبر: ثم يتلو قول الله تعالى: (يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية) [الحاقة :18].

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

__________________

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ العزيز الضويري اشكرك على حرصك والله يجزاك الف خير

واما عن من انتسب الى عائذ مؤخرا فهؤلاء لا اعرف كيف استطاعوا ان يغيروا بطاقاتهم عن طريق وزارة الداخليه ولا نقول الا حسبنا الله ونعم الوكيل

اللـــه يعطيــك العـافيــه اخـــي
الضــويـري علــى مشـــاركتــك الرائعـــه.......