|| قبائل زهران في شرق الجزيرة العربية ......!!! السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بالصدفة وجدت هذا الموضوع المثري عن قباائل زهران والتي يمتد منهاا قباائل فى الخليج .. اصل عريب امتد الى جذور الماضي .. والجدير بالذكر أن زهران من قحطان فهم في النسب بني عم !! وهناا سووف أدرج الاسماء واأنتمئهاا الى موطنهاا الاصل كماا ورد ذكرهاا وكماا هي!! .. .. || نسب زهران || هو زهران بن كعب بن الحارث بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الازد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان ولزهران بن كعب من الاولاد ستة هم.عبدالله و نصر ومالك والنمر وصقل وعبره . ومن هؤلاء الابناء انتشرت بطون زهران على سراتها وتهامتها وعلى ارض عمان والعراق وبعض من جهات فارس والاندلس ولبنان الجزء الاكبر من قبائل ازد زهران بشرق الجزيره العربيه هم في عمان ومنها تفرعت الى دول اخرى كــ الامارات العربيه ودولة قطر وكذلك مملكة البحرين ولا ابالغ ان قلت ان هذا التفرع قد اجتاز حتى الخليج ليصل الى اجزاء من بلاد فارس . فلعل اكثر القبائل التي ستذكر هي في عمان وقد اطلعت على جزء كبير منها فوجدتها تسكن مدينة صور العمانيه وقلهات المدينه الساحليه في شرقي السلطنه العمانيه . نجد ايضا بعضا من هذه القبائل تلتف حول (جبل كور) في عمان . مثل / الخروص وبني هناءه وبنو مفرّج . أما عن الامارات فهناك من القبائل العظام مثل الشحوح ومفردها (الشحي) الذين يسكنون رأس الخيمه . والشوامس ومفردها (الشامسي) يسكنون العين وامارة الشارقه . وفي دولة قطر فهناك قبيلة البداه من اكبر القبائل هناك ومفردها (البادي) . وقد تعاونت أنا وأحد الاخوات (جزاها الله خيرا ) من الامارات . وتنسب نفسها الى زهران . في اعداد شيئا من المعلومات عن تلك القبائل وسأذكرها فيما بعد . بأذن اللـه ،، وكنت في أحد المنتديات الخاصه بالانساب في الامارات بشكل خاص وقبائل العرب بشكل عام .فكان الاكثريه منهم ينادونني (بولد العم ) !! **إليــكم القبائل .. الآتيه : فيما يلي ذكر لبعض القبائل التي تسكن الامارات العربيه المتحده وسلطنة عمان ودولة قطر.. وتعود بنسبها الى الجد الاكبر زهران بن كعب : قبيلة الحدّانيون‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى الحدان بن شمس بن عمر بن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر الأزد .. والمفرد : الحدّاني‏ قبيلة الشحوح‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى لقيط بن الحارث بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عبد الله بن زهران بن كعب ، .. والمفرد : الشحي‏ قبيلة الشوامس‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الأزد .. والمفرد : ‏الشامسي‏ قبيلة العبريّون‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى عبرة بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله ‏بن مالك بن نصر الأزدي .. والمفرد : العبري‏ قبيلة الكيوميون‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى كيوم بن شمس بن عمرو بن غنم بن عثمان بن نصر بن زهران ، والنسب معروف إلى الأزد .. والمفرد : الكيومي‏ قبيلة المعاول‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى معولة بن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن ‏نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الأزد .. المفرد : ‏المعولي‏ قبيلة المقابيل‏ قبيلة قحطانية ، ، يتصل نسبها إلى مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدنان بن عبدالله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الأزد .. والمفرد : المقبالي‏ قبيلة الندابيون‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى الندب بن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن ‏نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الأزد .. والمفرد ‏‏: الندّابي‏ قبيلة بنو الحارث‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى الحارث بن كعب بن اليحمد بن عبدالله بن عثمان بن ‏نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الأزد .. والمفرد : ‏الحارثي‏ قبيلة بنو حديد‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى حديد ، ثم مالك بن فهم ، وقد مر نسب مالك بن فهم ‏إلى الأزد .. والمفرد : الحديدي‏ قبيلة بنو خروص‏ قبيلة أزدية قحطانية يتصل نسبها إلى خروص بن شاري بن اليحمد بن عبدالله بن عثمان بن نصر ‏بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن " الأزد " بن الغوث بن ‏نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سباء بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه السلام !! قبيلة بنو دهمان‏ قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى دهمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن ‏عبدالله بن نصر بن الأزد .. والمفرد : الدهماني‏ قبيلة بنو سليمة‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى سليمة بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدنان بن ‏عبدالله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن " الأزد " .. ‏والمفرد : السليمي ‏ قبيلة بنو معن‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى معن بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعبالمذكور سابقاً ، ونسب مالك بن ‏فهم أوردناه سابقاً إلى الأزد .. والمفرد : المعيني‏ قبيلة بنو مفرّج‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى مفرج بن مالك بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن ‏كعب بن مالك بن نصر من الأزد والمفرد : المفرجي‏ قبيلة بنو هناة‏ قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى هناة بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدنان بن ‏عبدالله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن " الأزد " .. ‏والمفرد : الهنائي‏ قبيلة البداه قبيلة قحطانية النسب من الأزد يرجع نسبها إلى بادي بن أبي الحواري بن لقيط بن ضحيان بن ضحيان بن الحدان بن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر (بن الأزد) بن الغوث بن نبت بن مالك بن يزيد بن كهلان بن سباء بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود (عليه السلام). المفرد : البادي يتبع .. . بقية قبائل زهـــــ الأزد ـــــران في شرق الجزيره العربيه- بنو جهضم: قبيلة أزديه قحطانيه.. يتصل نسبها إلى جهضم بن عوف بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبدالله بن نصر بن (((زهران)))... الى الأزد. والمفرد: الجهضمي بنو جماز: قبييله يتصل نسبها الى.. جماز بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس ... الى (((زهران))) الأزد. والمفرد: الجمازي الخضور: نسبه الى سعيد بن سليمان بن عباد بن عبد بن الجلندي المستكبر، ثم الى معوله بن شمس ين عمرو بن فهم بن غنم... الى (((زهران))) الأزد. والمفرد: الخضوري الحواسنه: نسبة الى حوسن وأسمه الأسود بن سدوس بن أصمع بن عبيد بن نصر بن (((زهران))) الأزد. والمفرد: الحوسني بنو بوعلي: قبيله يتصل نسبها الى.. تمام ثم الى عبدالله بن نصر بن (((زهران))) الأزد. والمفرد: العلوي بنو مالك: نسبه الى مالك بن شاري بن اليحمد بن عبدالله بن نصر بن (((زهران))) الأزد. والمفرد: المالكي بنو بحري: يتصل نسبهم الى مالك بن شاري بن اليحمد... الى (((زهران))) الأزد. والمفرد: البحري وهم ابناء عمومة بنو مالك. بنو الجلندي: وينتسبون الى ملك عمان بعد مالك بن فهم وخليفته ابنه سليمه وأخوته.. ألا وهو الجلندي بن المستكبر، فهي قبيلة متفرعه من معوله بن شمس بن عمرو بن فهم ... الى (((زهران))) الأزد. وهم ابناء عمومة مالك بن فهم. الحدانيون: نسبه الى الحدان بن شمس بن عمرو بن فهم بن غنم بن دوس... الى (((زهران))) الأزد. والمفرد: الحداني اليحيائيون: وينتسبون الى يحيا بن زيد بن منصور بن ورد، ثم الى الإمام الخليل بن شاذان بن الصلت بن مالك الخروصي، فهي قبيله متفرعه من بني خروص بن شاري اليحمد... الى (((زهران))) الأزد. والتي سبق ذكرها سابقاً. والمفرد: اليحيائي بنو محارب: نسبه الى محارب، ثم الى هناءة بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس... الى (((زهران))) الأزد. والمفرد: المحاربي بنو لمك: نسبه الى لمك بن قرن بن عبدالله بن نصر بن (((زهران))) الأزد. وهم ابناء عمومه لــ القرنيون ويلتقون في قرن بن عبدالله. والمفرد: اللمكي القرنيون: نسبه الى قرن بن عبدالله... الى (((زهران))) والذي سبق ذكره. والمفرد: القرني الطارشيون: نسبه الى طارش بن طاحيه بن سود بن عدثان بن عبالله بن نصر بن (((زهران))) الأزد. والمفرد: الطارشي البرانيون: نسبه الى الحارث بن كعب بن اليحمد بن عبدالله بن نصر بن (((زهران))) الأزد. والمفرد: البرواني المناوره: ونسبهم الى منارة بن غوث بن الحارث بن مالك بن فهم بن غنم والذي سبق ذكره الى (((زهران))) الأزد. والمفرد: المناوري المناصير: نسبه الى منصور بن نصر (((زهران))) الأزد. والمفرد: المنصوري الشقصيون: نسبه الى سعيد بن عباد بن عبد بن الجلندي المستكبر... الى (((زهران))) والذي سبق ذكره. والمفرد: الشقصي بنو سعيد: وهم ايضاً ابناء سعيد بن عباد بن عبد بن الجلندي المستكبر... الى ((( زهران))) الأزد. والمفرد: السعيدي الشعبيون او الشعيبيون: وهم نسبه الى شعيب بن شمس بن عمرو بن فهم بن(((زهران))) الأزد، وهو ايضا سبق ذكره. والمفرد: الشعيبي الشريانيون: نسبه الى شريان بن اليحمد، الذي سبق ذكره ويرجع الى (((زهران))) الأزد. والمفد: الشرياني آل مالك: وهم ابناء لقيط بن الحارث بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن (((زهران))) وهم أبناء عمومه لــ الشحوح. والمفرد: آل مالك الشبيبيون: نسبه الى شبيب الى عبدالله بن نصر بن (((زهران))) الأزد. والمفرد: الشبيبي آل خليل: نسبه الى الإمام الخليل بن عبدالله بن عمرو بن محمد بن الخليل بن شاذان بن الصلت بن مالك الخروصي... الى (((زهران))) والذي سبق ذكره ايضاً. والمفرد: الخليلي السليمانيون: ونسبهم الى سليمان بن عباد بن عبد بن الجلني المستكبر... الى نصر بن (((زهران))) الأزد. والمفرد: السليماني بنو راسب: نسبه الى جدهم راسب بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن نصر بن (((زهران))) الأزد. والمفرد: الراسبي الازد لقب اطلق على / داراء بن الغوث ابن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر. وللازد من الابناء : 1- مازن وكان يدعى الزاد وإليه تنسب غسان. 2- نصر ومنه زهران وغامد 3- عمرو 4- عبدالله 5- الهنو 6- قدار 7- الأهيوب وقال الشعري في كتاب الباب انه تفرع منها اكثر من عشرون قبيلة فمن قبائل الازد: 1- الاوس. 2- الخزرج. 3- غسان. 4- خزاعة. 5- مازن. 6- بارق. 7- ألمع. 8- الحجر. 9_ العتيك. 10- راسب. 11- غامد 12- والبه. 13- ثماله. 14- لهب. 15- زهران. 16- الحدان. 17- شكر. 18- وعك. 19- دوس. الاشاقر . وغيرها ويقول ابن هشام : شنوءة هو عبدالله بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الاسد. ويقول في معجم البلدان هم: بنو كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الازد. ويقول في موضع اخر : وسارت قبائل نصر بن الأرد – وهم قبائل كثيرة منهم دوس ، وغامد ، وبارق ، وأحجن ، والجنادية ، وزهران وغيرهم نحو تهامه فاقامو ا بها ، وشنأوا قومهم ، وشنأوا قومهم، وشنءهم إذ لم ينصروهم في حروبهم – اي حروب الذين قصدوا مكة فحاربوا جرهم وهم خزاعة وقصدوا المدينة فحاربوا اليهود من الازد – فهم شنوءة قال ابن هشام في (السيرة) وكان سبب خروج عمرو بن عامر من اليمن انه رأى جرذا يحفر في سد مألرب ، الذي كان يحبس عليهم الماء فيصرفونه حيث شاؤوا من ارضهم ، فعلم انه لا بقاء للسد على ذلك ، فاعتزم على النقلة من اليمن ، فكاد قومه ، فأمر أضغر ولده إذا غلظ له ولطمه أن يقوم إليه فيلطمه ، ففعل ابنه ما أمره به ، فقال عمرو: لا أقيم ببلد لطم وجهي فيه أصغر ولدي وعرض أمواله للبيع. فقال اشراف من اشراف اليمن : اغتنموا غضبة عمرو ، فاشتروا منه امواله. وانتقل في وله وولد ولده . وقالت الازد : لا نتخلف عن عمرو بن عامر ، فباعوا اموالهم ، وخرجوا معه ، فسارو حتى وصلوا بلاد عك مجتازين يرتادون البلدان ، فحاربتهم عك ، فكانت حربهم سجالا ففي ذلك قال عباس بن مرداسبيت شعر: وعك بن عنان الذين تقلبوا*** بغسان حتى طردوا كل مطرد ثم ارتحلوا عنهم وتفرقوا في البلدان فنزل آل جفنه بن عمرو بن عامر الشام ، ونزلت الاوس والخزرج يثرب ، ونزلت خزاعة مرَا ، ونزلت أزد السراة السراة ، ونزلت ازد عمان عمان ، ثم ارسل الله تعالى على السد السيل فهدمه ، ففيه أنزل الله تبارك وتعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم ( لقد كان لسبأ في مسكنهم آية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور. فاعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم ). بعد حرب الاز مع عك سارت الى بلاد همدان فوقع قتال بين القبيلتين كان النصر للازد الا انها ارتحلت الى همدان وتخلف منهم بنو وادعه فانتسبوا في همدان ( فقيل وادعة بن عمرو بن جشم بن حاشد بن همدان ، وسارت الأزد الى بلاد مذحج وبعد قتال وقع الصلح وانتسب في بني مذحج من غسان بنو زيد بن الهنو وصاروا معهم اخوة فيقال اليوم : بنو زيد بن الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد ابن مالك. ثم قالت لهم الكاهنه طريفة: نحو السراة عجلوا الرحيل*** لا تجعلوا من دومها بديلا اصبح وجه الأرض مستحيلا ولما لم يجد في السراة متسع لهم تفرقوا منهم من قصد عمان والبحرين وشمال بلاد فارس والحيرة والشام وسوف نورد ما نستطيع من اخبار المناطق التي تفرقت فيها قبيلة دوس وكذلك القبائل المتفرعة منها في انحاء الوطن العربي والاسلامي. واستقرار دوس فيها بالاضافة الى موطنها بالمملكة العربية السعودية ضمن القبيلة الام زهران والتابعة لمنطقة الباحة. المراجع: 1- الاغاني للاصبهاني. 2- في سراة غامد وزهران للعلامة حمد الجاسر. 3- السيرة 4- صفة جزيرة العرب.

ياهلا ومسهلا ياخوي ابن عيفه

قبائل زهران اللي تقول عنهم في الامارات لا ينتسبون لقبائل زهران الحجاز اللي في الباحه وهو مجرد تشابه اسماء فمثلاً فيه الكعبي في قطر ويوجد مثله عندنا في منطقة جازان ايضاً فيه المالكي في قطر والبحرين وكذلك نفس الاسم عندنا في الحجاز فا ليس هنالك اي صله فقط تشابه اسماء

مع تقديري وكامل ودي

__________________

على العموم يالحبابي شاكر لك تعبكـ وموضوعكـ
تحياتي

هلا اخوي ابن عيفة الحبابي


حقيقة لانجزم انها نفس القبيله


ولكن موضوع يهم عن نسب هذة القبيله


ماقصرت اخوي ابن عيفة الحبابي


وفقك الله يالغالي


كل عام وانت بخير

__________________



اللهم أرحم والدتي ..وأجعل قبرها روضه من رياض الجنه..واسكنها جناتك

بالصدفة قراءة ها الموضوع فا احببت ان ابين
الموضوع قديم ولكن احببت تصحيح المعلومه


اللي ذكرة الاخ ابن عيفة الحبابي صحيح
هذه القبائل تنتسب الى زهران الحجاز (اللي بالباحه)
وسبب وجود ابنا عمومتنا في عمان والامارات
هو هجرة الملك مالك بن فهم الدوسي من الحجاز الى عمان ومعه بعض القبائل من زهران ومن قضاعه وغيرها من القبائل فملك عمان والامارات والعراق قبل الاسلام 400 سنه وهو اول من طرد الفرس من الجزيره العربية في معركة سلوت
وان انساب هذه القبائل تعود لزهران بن كعب بن الحارث وليس تشابه

ومالك بن فهم الدوسي الزهراني
مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث
له قصيده يذكر فيها بعض من قبائل زهران بالحجاز ويلمح لهجرته من السراة أي الحجاز وهي:

أَلا مـــــن مُـبــلِــغٌ أَبــنـــاءَ فَـــهـــمٍ بَمـأَلـكَـةٍ مـــن الـرَجــل الـعُـمـانـي

وَبَـلِّــغ مُـنـهِـبـاً وابــنــي خُـنَـيــسِ وَسـعـدَ الــلاتِ والـحـيَّ اليـمـانـي

ومـن أَمسـى بحـيِّ بنـي صَريـح إِلــى حَــرسٍ وحــيّ بـنـي عــدان

ومــن حَـــلَّ الثَـنـيَّـة مـــن كُـــلاعٍ إِلـــى بـطــنِ المـنـاقِـبِ والـمـثــانِ

بِـــلادٌ قـــد نـــأى عـنـهـا مــــزاري وَجــــيـــــرانُ الـــمـــجــــاورَةِ الأَوانِ

تَـحــيَّــةَ نـــــازِحٍ أَمــســـى هَــــــواه بجَنح البَحرِ مـن أَرضـي عُمـان

فَـحـلّــوا بـالـسَــراةِ وحــــل أَهــلــي بأَرَضَ عُمانَ في صَرفِ الزَمانِ

بَـغَـتـهُ الـــدارُ مـــن أَبـنــاءِ فـهــمٍ ومـــــن أَبــنـــاءِ دَوسٍ والــقِــنــان

قَـتـلـت مُـحَـرِّقـاً وقـتـلـتُ نَـفـســي وَراغَـمـتُ الأَعــادي مــن أَســانِ

وَفــي العـرنـيـن كـنــا أَهـــل عـــز ٍّمـلـكـنــا بَــربَـــراً وَبَــنـــي قِـــــران

جلبتُ الخَيـلَ مـن سَـرواتِ نَجـد ٍوواصَـــلـــتُ الـثَـنــايــا غـــيـــروانِ

صـددنــا قـومَـنـا الأدنـيــن قُـدمــا لَـــدى بـطــن المـبـالـغِ والـدِعــان

بِـهـا عِـمـرانُ مـــن أَولاد عَـمــروٍ وَنَـسـوتُـهــا ذوا الـنَــسَــب الأَوانِ

وَســرنــا بــيــن أَحــقــافٍ ورَمــــلٍ وَغَــلــفـــاتٍ تَـعــاطــاهــا بَــنــانـــي

وأَوديَــــــةٍ بـــهـــا نَـــعَـــمٌ وَشــــــاءٌ يُــرِدنَ الـمـاءَ تَـنـزَحُـه الـسـوانـي

بِـــــهِ أَولادُ نـاجــيــةِ بـــــن جَـــــرمٍ وأَوبـــاشٌ مــــن الأُمَــــم الــغَــوانِ

جَلَبتُ الخَيلَ مـن بَرهـوتَ شُعثـا ًإِلى قَلهاتَ من أَرضـي عُمـانِ

قَـتَـلـتُ بـهــا ســـراةَ بــنــي قــيــادٍ وَحـامَــيــتُ الـمَـعـالــي غَــيـــروانِ

وَفـي الهَيـجـاء كُـنّـا أَهــل بــأَس قَـتَـلـنــا بَـهـمَـنــاً وَبَـــنـــي كــــــرانِ

لقـيـنـا خَـيـلـهـم عــنــدَ الـتـعــادي بــأَبــطــالِ الــمــرازبَـــةِ الـــدِعــــانِ

يـؤُمُّـون الـــذُرى وَالـخَـيـلُ تَـتــرى بـفـرسـانِ الـلـقـاءِ كــجــنِّ عــــانِ

فَصـالَـت منـهُـم الأَمــلاكُ فـيـهـم بمُـرهَـقَـةٍ تَــحُــلُّ عُــــرى الـمِـتــانِ

نَصَفناهـم فنصـفُ الخَيـلِ قَتـلـىو َنصفُ في الوثاقِ وفي القـرانِ

ثـأرنــا الـمُـلـكَ يـــومَ بَـنــي قــيــادٍ وَبـهـمـنَ وَالمَـنـايـا فـــي الـعـيـانِ

فـأَضـحَـتُ بـهَـمــنُ وَبــنــو قــيــادٍ موالـيـنـا حــيــارى فــــي الــرَهــانِ

فـأَمـتـعـنـاهُــمُ بــالـــمَـــنِّ عَــــفــــواً وَجُـــــدنـــــا بــالـــمَـــكـــارِمِ والأَوانِ

وَجُـــزتُ مُمَـلَّـكـاً قَـطــري عُــمــانٍ وَقُـدتُ الهَـيـزري مــع كــلِّ عــانِ

نَكَـحـتُ بـهــا فَـتــاةَ بَـنــي زُهَـيــرٍ وَخَــوذَةَ بـنـتَ نَـصـرِ الأَســـودانِ

وَجعـدةَ بنـتَ حـارثَـة بــن حَــربٍ مــن الـحـور المُحَـبَّـرةِ الـحِـسـانِ

وأُمُّ جَــذيـــمـــةٍ وَهــــنــــاةَ بِــــكــــرٌ عَقيلَةُ من ذُرى العـربِ الهِجـانِ

وَمَـعــنٌ والعمـيـقـي ثـــم عَــمــروٌ وَحــــارِثُ مـنـهــم ذَرِبُ الـلــســانِ

شربتُ الماءَ مـن قَطـري عمـان فَـلَــم أَرَ مِـثــلَ مــــاء الـبَـيـذحـانِ

فَـيـا عَـجَـبـاً لـمــن رَبَّـيــتُ طِـفــلاً أُلَــقِّـــمُـــه بــــأَطـــــرافِ الـــبَـــنـــانِ

جَــــزاهُ الــلَــه مــــن وَلَــــدٍ جــــزاءً سُـلَـيـمَــةَ إِنَّــــــهُ شَــــــراً جـــزانـــي

أُعَـلِّــمُــه الـرمــايَــة كُــــــلَّ يَــــــومٍ فَـلَـمّــا اســتــدَّ ســاعِــدهُ رَمــانــي

أَعـلَّــمــه الــفُــتُــوَّة كــــــل وَقــــــتٍ فَـلَــمّــا طَـــــرَّ شــارِبُـــه جَــفــانــي

رَمـــى عَـيـنـي بِـسَـهــمٍ أَشــقَــذيٍّ حَــــديــــدٍ شَــفـــرتَـــاهُ لــهـــذَمـــانِ

تـوخّـانــي بِــقَــدحٍ شَـــــكَّ قَـلــبــي دَقــيـــقٍ قـــــد بَــرَتـــه الــراحَــتــان

فـأَهـوى سَهـمـه كالـبَـرقِ حَـتــىّ أَصـابَ بــه الـفـؤادَ ومــا أَتَّقـانـي

فَــلا ظَـفَـرتِ يَــداهُ حـيــنَ يَـرمــي وَشُــلَّــت مــنــه حـامِـلــةُ الـبَـنــانِ

فَـبَـكــوا يــــا بَــنــيَّ عــلــيَّ حَــــولا ورَثُّـونــي وَجـــازوا مـــن رَمـانــي

العرنيين / جبل في زهران من ديار دوس بني فهم

ومن ابياته بيت مشهور
اعلمه الرماية كل يوم فلما استد ساعده رماني

والذي رماه هو ولده سليمة بالخطأ قتله
وسليمه بن مالك ملك بعض الاجزاء فيما يعرف الان بايران
ملك وشاعر جاهلي كان أبوه مالك يخصه بالعناية والتعليم، علمه الرمي فمهر فيه، وقد قتل سليمة أَباه خطأ، فهرب إِلى كرمان وتزوج فيهم، وبعد مدة تمكن من قتل الملك الفارسي بمعونة أَهل ذلك البلد فملّكوه عليهم، ومات بأَرض فارس
وهذه قصيدة لسليمة يبين فيها خطئه

إِنّــــــــــــي رَمــــــيــــــتُ بــــغــــيــــر ثــــــائــــــرةٍ بــيــتَ الـمـكــارم مِـــــن بَــنـــي غَــنـــمِ

مـــــا كُـــنـــتُ فــيــمــا كـــنـــتَ تـعـلــمــه من قد أَحاطَت من ذوي الفهمِ

وَلَقَـد رَميـتُ الركـبَ إِذ عـرضـوا بـــيــــن الـتُــلَــيــل فـــروضــــةِ الــنـــجـــمِ

فَـــرَمـــيـــتُ حــامــيــهـــم بـــــــــلا عِــــلـــــم أَنَّ ابـــــــــنَ فــــهـــــمٍ مـــالِـــكـــاً أَرمـــــــــي

فــــودِدتُ لــــو نــفــعَ الـمـنــى أَحـــــداً أَنّـــــي هــنـــاك أَصـابَــنــي ســهــمــي

وهذه القصيدة اخرى لمالك بن فهم يبين فيها حنين ابله لارض الحجاز:

تَـــحِــــنُّ إِلـــــــى أَوطــانِـــهـــا إِبــــــــلُ مــــالِــــكٍ ومن دونها عـرضُ الفـلا و الدكـادِكِ

وَفـــــــــي كُـــــــــلِّ أَرضٍ لِــلــفَــتـــى مُــتَــقَــلَّـــبٌ وَلَـــســــتُ بـــــــدار الـــــــذلِّ وعـــــــاً بـــرامِــــكِ

ستغنيك عَن أَرضٍ الحجاز مَشارِبٌ رحـابُ النواحـي واضـحـاتُ المسـالـكِ

بعض القبائل اللي كرها الاخ مرتبه

قبائل زهران في عُمان


قبيلة الحدّانيون‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى الحدان بن شمس بن عمر بن غالب بن عثمان بن نصر بن ‏زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر الأزد .. والمفرد : الحدّاني‏



قبيلة الخضور‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى سعيد بن سليمان بن عباد بن الجلندى بن المستكبر ، ثم ‏إلى معولة بن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث ‏بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الأزد



قبيلة الكيوميون‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى كيوم بن شمس بن عمرو بن غنم بن عثمان بن نصر بن ‏زهران ، والنسب معروف إلى الأزد .. والمفرد : الكيومي‏



قبيلة بنو الموالك‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى مالك بن شاري بن اليحمد ، وقد عرفنا نسب اليحمد ‏إلى " الأزد " مسلسلاً .. والمفرد : المالكي‏



قبيلة بنو بحري‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى مالك بن شاري بن اليحمد ، وقد عرفنا نسب اليحمد ‏إلى " الأزد " مسلسلاً .. والمفرد : البحري‏



قبيلة آل خليل‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى الإمام الخليل بن عبدالله بن عمر بن محمد بن الخليل بن ‏شاذان بن الصلت بن مالك الخروصي ، فهي قبيلة متفرعة من بني خروص بن شاري اليحمد ، ‏وقد عرفت النسب إلى الأزد .. والمفرد : الخليلي .‏



قبيلة أولاد راشد‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها راشد بن اسماعيل بن عبدالله بن محمد بن اسماعيل ، المذكور ‏نسبه قريباً في نسب بني اسماعيل ، فالإمام محمد بن اسماعيل ، وراشد بن اسماعيل الذي ‏تنتسب إليه هذه القبيلة أخوان فنسبهما واحد ــ كما أسلفنا ــ والله أعلم .. لعلهما من قضاعة ‏أو من بني خروص ، والكل من القبائل القحطانية .. والمفرد : الراشدي‏



قبيلة الغيوث‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى غيث بن شمس بن عمر بن غنم بن عثمان بن نصر بن ‏زهران ، وقد مر بك النسب مسلسلاً إلى الأزد .. والمفرد : الغيثي‏



قبيلة الشوامس‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن ‏زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الأزد .. والمفرد : ‏الشامسي‏



قبيلة العبريّون‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى عبرة بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله ‏بن مالك بن نصر الأزدي .. والمفرد : العبري‏



قبيلة المعاول‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى معولة بن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن ‏نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الأزد .. المفرد : ‏المعولي‏



قبيلة المقابيل‏
قبيلة قحطانية ، ، يتصل نسبها إلى مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدنان بن عبدالله بن ‏زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الأزد .. والمفرد : المقبالي



قبيلة الندابيون‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى الندب بن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن ‏نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الأزد .. والمفرد ‏‏: الندّابي‏



قبيلة بنو الحارث‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى الحارث بن كعب بن اليحمد بن عبدالله بن عثمان بن ‏نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن الأزد .. والمفرد : ‏الحارثي



قبيلة بنو خروص‏
قبيلة أزدية قحطانية يتصل نسبها إلى خروص بن شاري بن اليحمد بن عبدالله بن عثمان بن نصر ‏بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن " الأزد " بن الغوث بن ‏نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سباء بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه ‏الصلاة والسلام .. المفرد : الخروصي



قبيلة بنو سعيد
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى سعيد بن عباد بن عبد بن الجلندى بن المستكبر ، فهي ‏قبيلة متفرقة من معولة بن شمس ، وقد مر نسب معولة بن شمس إلى الأزد .. والمفرد : ‏السعيدي‏
قبيلة بنو دهمان‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى دهمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن ‏عبدالله بن نصر بن الأزد .. والمفرد : الدهماني‏



قبيلة بنو معن‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى معن بن مالك بن فهم المذكور سابقاً ، ونسب مالك بن ‏فهم أوردناه سابقاً إلى الأزد .. والمفرد : المعيني‏



قبيلة بنو سليمة‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى سليمة بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدنان بن ‏عبدالله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن " الأزد " .. ‏والمفرد : السليمي‏



قبيلة الشحوح‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى لقيط بن الحارث بن مالك بن فهم ، المذكور قريباً ، وقد ‏مر نسب مالك بن فهم إلى الأزد .. والمفرد : الشحي‏



قبيلة الشريانيون‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى شريان بن اليحمد ، وقد مرّ نسب اليحمد إلى " الأزد " ‏‏.. المفرد : الشرياني‏



قبيلة الفارسيون‏
قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى فارس بت حضرموت بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن ‏عبدشمس بن وائل بن الغوث بن حيدان بن قطن .. ويقال إن فوارس فنجا وسمائل يتصل نسبهم ‏إلى خروص بن شاري بن اليحمد ، هكذا يروي الشيخ منصور بن ناصر بن محمد الفارسي ، ‏والله أعلم .. والمفرد : الفارسي‏



قبيلة الشقصيون‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى سعيد بن عباد بن عبد بن الجلندى بن المستكبر ، فهي ‏قبيلة متفرعة من معولة بن شمس ، ثم الأزد .. والمفرد : الشقصي‏



قبيلة العبّاديون‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى عبّاد بن عبد بن الجلندى بن المستكبر ، فهي قبيلة ‏متفرعة من معولة بن شمس ، وقد مر بك نسب معولة بن شمس إلى الأزد .. والمفرد : العبّادي‏



قبيلة بنو مفرّج‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى مفرج بن مالك بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن ‏كعب بن مالك بن نصر من الأزد والمفرد : المفرجي‏



قبيلة بنو الجلندى‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى الجلندى بن المستكبر ، فهي قبيلة متفرعة من معولة بن ‏شمس ، ثم إلى الأزد ، وقد مر نسب معولة بن شمس قريباً .. والمفرد : الجلنداني‏



قبيلة بنو جماز‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى جماز بن مالك بن فهم ، وقد مر نسبه مسلسلاً إلى الأزد ‏‏.. والمفرد : الجمازي‏



قبيلة بنو جهضم‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى جهضم بن عوف بن مالك بن فهم وقد مر نسب مالك بن ‏فهم مسلسلاً إلى " الأزد " .. والمفرد : الجهضمي‏



قبيلة بنو حديد‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى حديد ، ثم مالك بن فهم ، وقد مر نسب مالك بن فهم ‏إلى الأزد .. والمفرد : الحديدي‏



قبيلة بنو هناة‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى هناة بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدنان بن ‏عبدالله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن " الأزد " .. ‏والمفرد : الهنائي‏



قبيلة بنو مفرّج‏
قبيلة أزدية قحطانية ، يتصل نسبها إلى مفرج بن مالك بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن ‏كعب بن مالك بن نصر من الأزد والمفرد : المفرجي‏



قبيلة الجنبة‏
المجاعلة منهم فيتصل نسبهم ببني خروص بن شاري بن اليحمد ، وقد مر نسب آل ‏خروص سابقاً . ‏ والجنبة : في صور أربعة أفخاذ : العريميون والفوارس ومخانة والفالين .. والمفرد : الجنيبي .