تحليل اقتصادي بسيط للرد على ال زلفة ؟؟

بالامس وضعت موضوع هنا للرد على ال زلفه ...

والمشرفين ماقصروا حذفوه ... بالرغم أنني لم أضع الا فتاوي بن باز وبن عثيمين..

ولكن قد نوهت قبل ذلك أن في هذه المواضيع لاتجعلوا العصبيه القبليه تحكمكم ... فهذا قريب .. ومن الاصدقاء او غير ذلك


فهذا رد .. أيضاً مدعم بالتحليلات الاقتصادية ...


وإليكم التحليل مع فتوى للعلامه الفوزان ...

*************************

تحليل اقتصادي بسيط على ال زلفة :

يقول إن هناك مليون سائق أجنبي يكلفون 12مليار ريال سنويا

نقول



غلط يامستشار !!!

مليون سائق X 1000 ريال X 12 شهر = 12,000,000,000 ريال – 12 مليار- بالسنة

طيب الى هنا ماشي مانقول شيء!!



نشوف البديل يامستشار

10 مليون امرأة X80,000 ريال ( قيمة سيارة نسائية لون فوشي ) X1 سنة ( طبعا كل سنة تغيير) = 800,000,000,000 ريال – 800 مليار- بالسنة

أها وش قلت... نهون !



طيب ماتزعل نرمي نصفهم ونماشيك لأن المرأة ماهي نصف المجتمع في هالحالة !

يبقى = 400,000,000,000 – 400 مليار- بالسنة

أها وش قلت... !



طيب نرمي نصفهم ولا تزعل ونقول ان المرأة عندنا متفهمة واقتصادية وستغير سيارتها كل سنتين وليس كل سنة !

يبقى = 200,000,000,000 – 200 مليار- بالسنة

وش نقول ...!



طيب نرمي النصف بعد ونقول حريمنا حريم ويبون سيارة مستعملة مش حالك !

يبقى = 100,000,000,000 – 100 مليار – بالسنة



طيب نرمي نصف المبلغ ونرمي معهم نصف انصاص نصف المجتمع وش يصير !

يبقى = 500,000,000,000 – 50 مليار – بالسنة

ماقتنع الرجال ...



طيب نرمي نصف المبلغ بالبحر ليش ؟ مادري ! بس نبي نقربها شوي !

يبقى = 25,000,000,000 – 25 مليار – بالسنة

L

اسمع يالاخو يابن زلفه

خلنا على الـ 12 مليار والباقي مسامحينك فيها ، ونبي بس بعشرة مليارات شبكة قطارات كهربائية في كل مدينة مثلنا مثل سيرلنكا للهلمرأة المسكينة .



وازيدك من الشعر قصر ان السواقين والـ 12 مليار بتاعتك ستضل حتى وان قادت المرأة السيارة اسوة بالجيران من دول الخليج اللي كل بيت لايزال لديه دريول اقصد سواق !

يعني تنخبص الحسبة الانفة الذكر فوق حدر .

واذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة !!!!!!!!

------------------------------------

الشيخ الفوزان يرد بقوة على آل زلفة وطالبه بأن يعود لصوابه ويتهمه بممارسة الإرهاب الفكري على العلماء



الرياض (الوفاق) مشاري المشعل

تفاعلت قضية السماح للمرأة السعودية بقيادة السيارة التي طرحها الدكتور محمد بن عبدالله آل زلفة داخل أروقة مجلس الشورى، وأتهم فيها من يرفضون الأمر بأنهم يمارسون الإرهاب الفكري، فقد رد الشيخ صالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماء بقوة على آل زلفة واتهمه بأنه يمارس الإرهاب الفكري، وطالبه بأن يتراجع عما يقول به، ويعود إلى الصواب، وكلام العلماء في هذه المسألة، وأضاف الشيخ الفوزان في بيان تنفرد به "جريدة الوفاق" قائلا: إن آل زلفة تجاوز المخاطر التي جعلت الكثير من أهل العلم والفكر يمانعون قيادة المرأة للسيارة وأتى بمبررات مختلفة، وفند الشيخ الفوزان رأي آل زلفة في عدة نقاط هي:
أولا: أن منع المرأة من قيادة السيارة بزعمه يكلف المجتمع مبالغ مالية تدفع للسائقين المستقدمين - ونقول له هل خسارة المال أشد من خسارة الأعراض حتى نفتدي خسارة المال بخسارة الأعراض.
ثانيا: أنه تلقى تأييدا من عدد كبير من زملائه أعضاء المجلس- ونقول له-: العبرة ليست بكثرة المؤيدين، وإنما العبرة بمن هو على الصواب ولو كان عددهم قليلا- قال الله تعالى: ( وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون).
ثالثا: ما يسببه السائقون الجانب بزعمه من كثرة وقوع الحوادث- نقول له-: كثرة وقوع الحوادث لا يدفعها قيادة المرأة للسيارة بل ربما تزيدها أضعافا لضعف المرأة وشدة خوفها لاسيما في المواطن المزدحمة والمواطن الخطيرة التي لا يقوى على مواجهتها إلا أقوياء الرجال. وفيما ذكره الله من قصة المرأئتين اللتين لا يسقيان حتى يصدر الرعاء أكبر شاهد على ضعف المرأة ولو كان معها امرأة غيرها وأنها لا غنى لها عن الرجل في المواطن الصعبة.
رابعا: يقول أن المرأة تقود السيارة في الخارج ولم يتعرض لها بأذى- ونقول له-: إن مجتمعنا- ولله الحمد مجتمع مسلم يحافظ على حرماته فله ميزته عن المجتمعات الخارجية التي هانت عليها أخلاقها وضاع كثير من نسائها بسبب إهمالهم لشأنهن.
خامسا: اقترح آل زلفة أن تقصر رخصة القيادة للمرأة على سن 35 سنة وأن يقصر السماح لها بالقيادة داخل المدن وداخل الأرياف وان تمنع من القيادة في الطرق الطويلة- ونقول له-: إذا كان في قيادة المرأة مخاطر في الطرق الطويلة فهي موجودة في غيرها من الطرق فالحكم واحد . وأيضا- المرأة الشابة أحوج إلى قيادة السيارة لأنها أكثر عملا من الكبيرة فلماذا حددت الرخصة في المرأة الكبيرة- وإن كان ذلك الخطر في قيادة الشابة فهذا الخطر موجود في قيادة الكبيرة.
سادساَ : وصف من يمنع من قيادة المرأة للسيارة بالإرهاب الفكري ونقول له الإرهاب الفكري هو في الأفكار المخالفة لهدي الكتاب والسنة كالسماح للمرأة في التخلي عن حيائها وتصونها فعليك أيها الكاتب أن تراجع نفسك وترجع إلى صوابك وفقنا الله وإياك لمعرفة الحق والعمل به.


**********

من إيميلي ...

ولاحول ولاقوة الا بالله ..

الرجاء من المشرف الذي حذف موضوع أمس يوافيني .. بالسبب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أسامه القحطاني أرحب أرحب أرحب يالسندباد ... أولاً هذا الكلام التحليل ليس للشيخ الفوزان ... بل الفتوى التي بعد ذلك أما التحليل لشاب غيور على بنات بلده ولاتنظر للامر بعين واحده اخي .. شرعنا وديننا اهم عندي وعندك من بن زلفه وغيره فلا تقول اننا نقول .. ان هذا الامر حرام وهو وقوف المرأة خلف المقود بل الامور التي ستترتب ..على ذلك الامر أخي .. والله إني صدمت عندما رأيت ردود في مجالس قحطان .. وقلت في نفسي هل أنا في مجالس أحفاد الصحابة .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟