فرقة الوادين ---- + --- فرقة آل شواط

فرقة الوادين -- وفرقة آل شواط --- من الفرق الشعبيه المميزه --- والتي لها جمهور كبير ------------ في المملكه

وايضا وجود --- شعراء مميزين ومبدعين ----- مثل -- الاستاذ الشاعر // عبد الله الشريف --- وغيره

وهاتان الفرقتان --- يمثلان --- قبيلة قحطان --- بصفه خاصه ---- ومنطقة عسير بصفه عامه ---- واعضاء هاتين الفرقتين

يستحقون الشكر والثناء --- على مجهودهم ---- على ابراز --- هذه الفنون الشعبيه الجميله ----- والاصيله

فحينما تراهم وهم يؤدون --- العرضه ---- تشوف ---الشباب --والقوه --- والمرجله --- والصلابه -- والاتقان

وياليت ---- نجد مثل هذه الفرق ----- في سراة عبيده --------------- وظهران الجنوب ---------- وتثليث --- وغيرها

الفنون الشعبيه ----- هي تعكس جانب من حضارة المجتمع -------- ولو ان الشباب يعود ---- كان صرت من احد اعضائها

ولكن لهم منا ----- كل تحيه وتقدير ----- والله يقويهم -----

كل عام وانتم بخير --------------------------------------------------------------------- تحياتي

__________________
أبشرب من دلتك لو كلها سم .. ما أهز فنجانك و لا أقول كافي

دامها من يمناك و تقول لي سم.0. بسم الله أشرب كل سمك عوافي

صدقت ياصادق الوعد ولاهنت



ولا كني ألا حض على فرق قحطان

أنهم مايلعبون القزوعي في المحافل

ويستبدلونها بألعاب أخرى مثل الخطوه وغيرها------------يحرصون على الي فيها طبول

ويبرز ذلك في مهرجان الجنادريه بالرياض


لا كن ماقعدنا في حراهم

تفازعو صبيان قحطان ولعبنا قزوعي لين تملخنا

وأظيف أن هناك لعبه أخرى أسمها دواره وهي لعبه حماسيه

ولم ألعب بأحسن منها

وهي لقحطان على ما أعرف أكثر من القزوعي

ولم تظهر في عروظهم

__________________



لأستشاراتك القانونية أضغط هنا
لوجه الله تعالى

الف شكر لك ولهم وترى لهم دور في تعريف الجيل الجديد بالرقصات الشعبية والتراث الجميل بس من هذا الموقع الاكثر من رائع وياسمي وباسم قحطان ارجو من بعض اعظاء الفرق الشعبية ان يحترمون مايقدمونة لان بعظهم قلبها شكشكة وانا صادق واعرفهم شخصيا ....................ز

الاخ العزيز // ابو جابر القحطاني --------------- مشكور على المشاركه ---- وعلى الاضافه --------------- وصدقت

القزوعي من افضل العروض --- وكذلك -- الدواره --- واعتقد سوف يلاحظون ذلك ويهتمون بها ------------- تحياتي

الاخ الكريم // بن مشهور الشواطي---- ملاحظاتك صحيحه --- والمفروض اللي قريب منهم

يرشدهم ----------- وكل عمل --- لابد ان يكون فيه اخطاء ------------------------- مشكور على المشاركه ----- تحياتي

__________________
أبشرب من دلتك لو كلها سم .. ما أهز فنجانك و لا أقول كافي

دامها من يمناك و تقول لي سم.0. بسم الله أشرب كل سمك عوافي

الاخ صادق الوعد : موضوع جميل حول الفرق الشعبية ومدى اتقانها للالعاب الشعبية ولكن اخالفك الرأي ولتسمح لي

بمايلي :-

بالنسبة لفرقة الواديين حقيقة كانت فرقة مميزة وكانت مشاركاتها فاعلة ولكن انحدرت في الفترة الاخيرة بدرجة كبيرة

وبدأت تتلاشى ونتمنى ان تعود .

بالنسبة لفرقة ال شواط فلم تظهر ولم نسمع عنها سواء هذا الصيف في حفل احدرفيده وتم مشاهدتها لكن غالبية الالوان

لاتجيدها واتمنى ان تتخصص في احد الاوان واضن القزوعي مناسب لها ولازال معظم اعضائها مبتدؤون وبحقيقة لايمكن

مقارنتها بالفرق الاخرى

بالنسبة للفرق الاخرى فهناك فرقة وقشة من سراة عبيدة تميزت هذا العام وحققن نجاح كبير ولعل جائزة المفتاحة

لمحافظة سراة عبيدة اكبر دليل على تميز الابريت الذي ادته هذه الفرقة

وبالنسبة للالوان الاخرى فدمة آل خلف في سراة عبيدة اجزم بانها من افضل الالوان التي اتمنى ان يتاح للجمهور

مشاهدتها فهي ممتعة بحق

الاخ // قحطاني ------- شاكر لك مرورك ---- وكذلك ملا حظاتك ---- نحن بعيدون عن الجنوب --- ولكن ما نشاهده

على القناة السعوديه ---- وقناة الساحه ---- شيء طيب وجيد --
وانا مع رأيك ---- في سراة عبيده --- عبيده --- وبني بشر --- ورفيده ---- والمفروض ان تكون لهم فرقه خاصه
وان كان هناك فرقه كما ذكرت ----------- فهذا هو المطلوب والله يقويهم ---- ----------------- تحياتي

__________________
أبشرب من دلتك لو كلها سم .. ما أهز فنجانك و لا أقول كافي

دامها من يمناك و تقول لي سم.0. بسم الله أشرب كل سمك عوافي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


صادق الوعد


شكرا لك على موضوعك


وبودي لو يضيف احد الأخوان بعض المقاطع بالفيديو لأداء هذه الفرق

__________________

الاخ العزيز// فارس قحطان ----- سرني جدا --- مشاركتك ---- وكذلك اقتراحك -- وياليت الاخوه الاعضاء الذين عندهم

مقاطع فديوا --- ان يضيفوها مشكورين ---------------------- كل عام وانتم بخير --------------- تحياتي

__________________
أبشرب من دلتك لو كلها سم .. ما أهز فنجانك و لا أقول كافي

دامها من يمناك و تقول لي سم.0. بسم الله أشرب كل سمك عوافي

الاخ العزيز صادق الوعد ...

حبا لك وللاخوة ... هذه مشاركتي معك في موضوعك .... وفقك الله ...

من فتاوى اللجنة الدائمة للافتاء
الفتوى رقم ( 17203 )
(الجزء رقم : 19، الصفحة رقم: 130)

السؤال :

لقد درجت وشاعت العادات عند القبائل بإحضار بعض ممن يسمون شعراء المحاورة، مثل أن يأتوا بشاعرين، كل واحد منهم من قبيلة مقابل إعطائهم مبلغا من المال في حفلات العرس وغيرها، ويقوم الشاعران بإحياء الليل كما يقولون، حيث يكون هناك صفان متقابلان من الرجال، كل شاعر له صف يرددون ترديدا جماعيا ما يقوله الشاعران بأصوات عالية، مع التصفيق والرقص والتمايل، ويفتخر كل شاعر بحسبه ونسبه، ويطعن بالمقابل في الشاعر الآخر. وهناك ترد عدة أسئلة منها:
1- ما حكم استئجار هذا النوع من الشعراء، وحكم هذا النوع من الشعر؟
2 - ما حكم الرقص والتصفيق والتمايل؟
3 - ما هو الحكم الشرعي فيمن يقفون للشعراء في الصف ويرددون كلامهم؟
4 - ما حكم ما يقوم به الشعراء من الطعن بعضهم في بعض، والطعن في الأنساب والتفاخر بالأحساب في غالب شعرهم؟
5 - ما حكم الإتيان إلى الأماكن التي يوجد بها هذا النوع من الشعر؟
6 - ما حكم السهر معهم إلى ما قبل الفجر؟
7 - من هؤلاء الشعراء من يدرب الشباب على الشعر والرقص ويصطحبهم معه إلى الأماكن التي يوجد بها هذا النوع، ما حكم ذلك؟
8 - ما حكم إجابة الدعوة في المناسبات التي يتواجد فيها هذا النوع من الشعر؟ وجزاكم الله خيرا.

الجواب :

هذه الأفعال محرمة، لا يجوز فعلها، ولا إتيان أماكنها ولو دعيت لها، إلا إذا كان في نيتك إنكارها والتحذير منها.

وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عبد العزيز بن عبد الله بن باز الرئيس
بكر أبو زيد عضو
عبد العزيز آل الشيخ عضو
صالح الفوزان عضو
عبد الله بن غديان عضو

****************************

الفتوى رقم ( 4672 )
(الجزء رقم : 6، الصفحة رقم: 307 )

السؤال :

حصل نقاش بين بعض الزملاء مدرسي المدرسة حول حديث عائشة رضي الله عنها في صحيح البخاري في باب (أصحاب الحراب في المسجد ص 171) الجزء (1) ، ونص الحديث: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على باب حجرتي والحبشة يلعبون في المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه أنظر إلى لعبهم . والسؤال عن جواز اللعب في المسجد هل هو جائز، وكيف يمكن تفسير هذا الحديث؟

الجواب :

كان هؤلاء الحبشة رضي الله عنهم يلعبون بالحراب في المسجد يوم عيد، يمرنون بذلك أنفسهم ويدربونها على أعمال الحرب استعدادا لجهاد الكفار، ولا شك في أن هذا العمل من فعل الخير؛ لأن الجهاد في سبيل الله، والاستعداد له بعدته، وتمرين النفس على استعمالها، للانتفاع بها عندما يدعو الداعي إلى الجهاد - لا شك أن ذلك من واجبات الإسلام، لكنه سمي لعبا لما فيه من الشبه باللعب لكون المتدرب. يقصد إلى الطعن ولا يفعله ويوهم قرنه بذلك ولو كان أقرب قريب إليه كأبيه وابنه، وبذلك يتبين أنه لا بأس بفعله في المسجد وخاصة يوم العيد؛ لأنه يوم فرح وسرور، إذ هو قربة وفعل خير في حقيقته وإن كان لعبا في صورته.

أما اللعب المحض في حقيقته وصورته فهو لهو لا يجوز فعله ولا التدرب عليه ولا إقراره ولا التفرج عليه، وخاصة من النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم، ونظيره مشروعية السباق بالخيل والإبل والنبال، والتدريب على ذلك استعدادا للجهاد في سبيل الله، وأخذا بأسباب القوة، وإقامة الدولة الإسلامية ونصرة دين الإسلام فإنه يشرع في مكانه المناسب له، وليس من اللهو الممنوع وكل ذلك داخل في قول الله سبحانه: سورة الأنفال الآية 60 وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عبد العزيز بن عبد الله بن باز - الرئيس
عبد الرزاق عفيفي - نائب رئيس اللجنة
عبد الله بن قعود - عضو
عبد الله بن غديان - عضو

.

__________________

فرقة الوادييم وفرقة آل شواط من الفرق المشهورة والممتعة ..

ونتمنى لها التقدم ..

ويعطيك العافية ..

__________________