خا طرة00الظلم وا نواعه

خاطرة00الظلم 0وانواعه
البشر 0كل البشر 0وحتى الحيوان 0والشجر 0وايضا الجماد 00الكل يخشى الظلم 0والكل تلزمه العدالة 0ويود أ ن تظله وتحميه وتنصفه العدالة 00وتشتد الحاجة الى العدالة حين ينتشر الظلم 0ويعم العدوان 00ولكن0ما هو الظلم ؟ وما هي أ نواعه وأ شكا له ؟ وبأ ي صورة يبدو ويظهر ؟ 0إ ن للظلم والعدوان مضاهر متعددة ومنها _ وليس كلها – الظلم والعدوان الجسدي 0مثل سفك الد ماء 0وهتك الأ عراض 00ومنها العدوان المادي 0إ غتصاب الا موال 0ومصا درة الا ملا ك 0ومنها 0الظلم المعنوي 0وللظلم الا ول والثاني 0علاج حاسم 0هو التطبيق الصا رم للعدالة 0أ ما الظلم الثالث ( المعنوي ) فإ نه ظلم غير ملموس 0ولا تستطبع العدالة الحسية أ ن تفصل قيه 0أو تمنعه 0لان فاعله لا قدرة عليه 0ولا شهود عليه يدينونه 0بالرغم من انه أ شد إ يلا ما إذ أته ينغرس في أ عماق النفس 0 ويؤذي الجوارح 00وذلك لان هذا النوع من الظلم 0صا در – في الغالب – عن الا قارب والا صدقاء 0وأ حيا نا عن بعض المجتمعات 0والسلطات 0فقد يحدث 0أن تتجاهل بعض الجهات السلطوية جهد وإ خلاص أ حد منتسبيها0 أ ما المجتمع 0فإ نه يظلم أ حد أ عضائه عند ما لا يصد ولايمنع الا ساءة عن من قدم له الخدما ت المتعددة00وفي النهاية يبقى الله وحده هو المنصف 00 وسوف أ روي مثا لا حيا 0علمته 00فقد شا هد أ حد المفسدين ما قام به المواطن ( زيد )من خدمات فعالة لمجتمعه 00فقام ذلك الحاقد الحاسد 0بعد ما سمع الثناء والشكر على زيد 00قام بتلفيق تهمة لزيد 0وكتب بها شكوى للسلطات المختصة 0وقامت السلطة بإ جراء اللازم 00وا تضح لها 0ان الشكوى كيدية 0وصدر حكم على ذلك المشتكي بالسجن شهرا وفصله من المؤ سسة الا جتما عية التي كان عضوا بها 0 ولتي كان زيد قد تسبب في إ يجادها 0 وهكذا حين تخلى المجتمع عن زيد 0 جا ئته النجدة من السماء 0وقد يكون ذلك ثوابا وجزا ءا له على جهوده وخد ماته لمجتمعه 00تلك حا دثة حقيقية 0شهد تها 0وعشتها 0وفي عقيد تنا الا سلامية ان الله دائما نصيرا للمظلوم 00


سعد ابو حيمد عمان 2/8/ 2009

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعد ابوحيمد خاطرة00الظلم 0وانواعه البشر 0كل البشر 0وحتى الحيوان 0والشجر 0وايضا الجماد 00الكل يخشى الظلم 0والكل تلزمه العدالة 0ويود أ ن تظله وتحميه وتنصفه العدالة 00وتشتد الحاجة الى العدالة حين ينتشر الظلم 0ويعم العدوان 00ولكن0ما هو الظلم ؟ وما هي أ نواعه وأ شكا له ؟ وبأ ي صورة يبدو ويظهر ؟ 0إ ن للظلم والعدوان مضاهر متعددة ومنها _ وليس كلها – الظلم والعدوان الجسدي 0مثل سفك الد ماء 0وهتك الأ عراض 00ومنها العدوان المادي 0إ غتصاب الا موال 0ومصا درة الا ملا ك 0ومنها 0الظلم المعنوي 0وللظلم الا ول والثاني 0علاج حاسم 0هو التطبيق الصا رم للعدالة 0أ ما الظلم الثالث ( المعنوي ) فإ نه ظلم غير ملموس 0ولا تستطبع العدالة الحسية أ ن تفصل قيه 0أو تمنعه 0لان فاعله لا قدرة عليه 0ولا شهود عليه يدينونه 0بالرغم من انه أ شد إ يلا ما إذ أته ينغرس في أ عماق النفس 0 ويؤذي الجوارح 00وذلك لان هذا النوع من الظلم 0صا در – في الغالب – عن الا قارب والا صدقاء 0وأ حيا نا عن بعض المجتمعات 0والسلطات 0فقد يحدث 0أن تتجاهل بعض الجهات السلطوية جهد وإ خلاص أ حد منتسبيها0 أ ما المجتمع 0فإ نه يظلم أ حد أ عضائه عند ما لا يصد ولايمنع الا ساءة عن من قدم له الخدما ت المتعددة00وفي النهاية يبقى الله وحده هو المنصف 00 وسوف أ روي مثا لا حيا 0علمته 00فقد شا هد أ حد المفسدين ما قام به المواطن ( زيد )من خدمات فعالة لمجتمعه 00فقام ذلك الحاقد الحاسد 0بعد ما سمع الثناء والشكر على زيد 00قام بتلفيق تهمة لزيد 0وكتب بها شكوى للسلطات المختصة 0وقامت السلطة بإ جراء اللازم 00وا تضح لها 0ان الشكوى كيدية 0وصدر حكم على ذلك المشتكي بالسجن شهرا وفصله من المؤ سسة الا جتما عية التي كان عضوا بها 0 ولتي كان زيد قد تسبب في إ يجادها 0 وهكذا حين تخلى المجتمع عن زيد 0 جا ئته النجدة من السماء 0وقد يكون ذلك ثوابا وجزا ءا له على جهوده وخد ماته لمجتمعه 00تلك حا دثة حقيقية 0شهد تها 0وعشتها 0وفي عقيد تنا الا سلامية ان الله دائما نصيرا للمظلوم 00 سعد ابو حيمد عمان 2/8/ 2009

بسم الله الرحمن الرحيم

يكفي المظلوم أن الله قد استجاب لدعوته
فقال جل وعلا دعوة المظلوم ليس ببينها وبين الله حجاب
لعظم هذا الشأن ..

مهما كان الظلم حسي أو معنوي فإن الله تكفل بنصرة المظلوم ولو بعد حين

وهناك مقوله عش مظلوم ولا تعش ظالم

؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

شكرا لهذا الطرح الذي بين جانب من الظلم وأنواعه

ودمت بودّ

لاهنت وكل عام وانت بخير



تحياتي

__________________

السلام عليكم ورحمه الله

الظلم ظلمات يوم القيامة

وفي الدنيا حسرات

دعوات المظلوم لايحجبها عن الله شيء

أرأيتم قدرة الله في قلب الظلم على الظالم ويخرج زيدا منها بريئا

موضوع رائع اخوي ابو خالد

لك مني كل الشكر والتقدير

حضور

نشاط

تنويع

لاهنت ياوالدنا الغالي / سعد ابو حيمد

رعاك الله وسدد خطاك

--------------------------------------------------------------------------------------------

أخوك الأصغر / منصور العبدالله ( وااااادي الغلاااااا )

__________________



اللهم أرحم والدتي ..وأجعل قبرها روضه من رياض الجنه..واسكنها جناتك

أستاذنا الكبير :سعد أبو حيمد,,

بارك الله فيك على هذه الإطلاله التي تذكرنا دائما بإطلالة البدر كل خمسة عشر يوما بارك الله فيك

وقد أشرت إلى موضوع له تفرعات ومآسي عديده تحدث عادة من كل إنسان بعيد عن ربه ولا له

حيله إلا الإنتقام وتجاوز حدود الله وكما قيل عن الظلم :

وكما قال سيد الخلق صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله ليمهل للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته".


لا تظلمن إذا ما كنت مقتدراً - - - فالظلم آخره يأتيك بالندم
نامت عيونك والمظلوم منتبه - - - يدعو عليك وعين الله لم تنم

***
أمــا والله إن الظلـم لــؤم - - - ومازال المسيء هو الظلوم
إلى ديـان يـوم الدين نمضي - - - وعند الله تجتمع الخصـوم
ستعلم في الحساب إذا التقينا - - - غـداً عند الإله من الملـوم


كفانا الله وإياكم شر أشرار الخلق والظلمه........................

أكرر شكري وتقديري لشيخنا الرائع ..............

__________________

وانا اكرر شكري وتقديري لقلمك الجميل مشرفنا الغالي سفر بن مبارك

الأبيات التي اوردت جميله جدا جدا

لنتعلم من مشرفنا سفر بن مبارك كيف يعني الحضور والردود

بارك الله فيك اخوي الغالي / سفر بن مبارك

تقبل الله صيامكم وقيامكم

__________________



اللهم أرحم والدتي ..وأجعل قبرها روضه من رياض الجنه..واسكنها جناتك