عرض مشاركة واحدة
قديم 13-10-2012, 09:46 PM
  #30
غنضفر
موقوف
تاريخ التسجيل: Jun 2012
المشاركات: 212
غنضفر is on a distinguished road
افتراضي رد: الى الكاتب سنحان بن عامر مع التحية والاحترام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزران نديم النجم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غنضفر
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح فهد الحبابي
حياكم الاستاذ غنضفر والاستاذ عزران نديم النجم وحيا الله الجميع
بالنسبه لقبيله ال بالقرب فياليتك تذكر الشي الي تجنبته لعدم وجود الادله.؟

حفظك الله ورعاك يا نديم النجم رواية مجمع عليها من الجانبين ومن ثقات الرجال وكتاب مطبوع متداول وتقول ما سبق !
استاذ عزران نديم النجم لو نظرت الى رواية ال شايب والشيابين من رواة قحطان ونظرت لها من رواة عتيبه لوجدتها تختلف 180 درجه الرواية الاولى مثل ما تفضلت من ال شايب مرت الى الدواسر وقحطان ويام وشهران
والرواية الاخرى من الطايف وتفرق الاربعة واحد الى قحطان وواحد الى العصمه وواحد الى مطير وواحد الى اكلب .والرواية المتناقضة المختلفة الاحداث لايوخذ بها بالنسبة لقبيلة الشيابين اورد البلادي والشريف انهم من سليم واورد العبيد صاحب مخطوطة النجم اللامع انهم ابناء شيبان بن ازور الثقفي ويوجد نص لدى الزمخشري لايمكن المرور عليه مرور الكرام قال حدثني ابراهيم بن حسن الشيباني نزيل الطايف . والزمخشري من اهل القرن الخامس وله عدة كتب منها الجبال والمياه وتعلم حفظك الله ان الطايف بلاد ثقيف وهوازن هذا ما يلزم ايضاحه وتحياتي للجميع







الاخوان ابو فهد نديم النجم


كل يدوي بدلوه مدعوما بمصادر وليس كلام مرسل مثل مايذكر نديم النجم




شكل ماعندك عيون؟
انا ذكرت لك المصدر.
اذا تبيه نصا انا جاهز

آل سَعْدٍ: من آل محمد من الجحادر من قَحْطان.
منهم: بَنُو سعد في أسفل بيشة مع أكلب.
وبَنُو سعد الشيابين في عُتَيْبَةَ.
وآل سعد في الخانق في بلاد يام.
وآل سعد في وادي جناب من بلاد سنحان.
وآل سعد الذين في الرَّين.

المصدر
المؤلف/ علامة جزيرة العرب
اسم الكتاب/معجم القبائل العربيه

قال بدون دليل قال
كبرته عشان توف زين



عزران نديم النجم

الموضوع هو عن حلف بين قبايل يدعى انها ترجع لجد واحد هو سنحان وتم الاخذ والرد وتم مهاجمتنا حتى بعدم المصداقية وتحملنا ذالك ولم نزل في الانتظار لسنحان بن عامر



ثم اتى الكاتب عزران نديم النجم وافاد في مشاركته رقم 16 بماهو انهم ليسو من صلب واحد ال شايب ليسو جحادر ولا قحاطين (( هذا نقطة الاختلاف بين غنضفر وبين عزران نديم النجم ثم انظر ردي رقم 17 على النقطة هذه
ثم نجدك وفي عدة مشاركات كلها خرجت عن نقطة الاختلاف

واخيرا اتيت بما يناقض مشاركتك رقم 16 حول جحدرية ال شايب من دهميتها ومن خلال مشاركتك المقتبسة اعلاه فهنا اتيت بما نقض مشاركتك السالفة الذكر رقم 16

اذا فبما ان نديم يقول الشيابين من ال شايب فالروايات العامية تقول ليسو منهم وانما اخوة وباحثين الشيابيين يمفون ذالك

فمن مشاركتك رقم 17 الى الان كلها تخالف المشاركة رقم 16

فماهو رايك في تناقضات نديم النجم في مشاركاته ؟؟؟


عد والى مشاركتك رقم 16 والتي مشاركاتك بعدها تنقضها ثم رد على ردي رقم 17 وبعدها يسير الحوار والنقاش في المشاركتين المذكورة


وصلب الموضوع

التعديل الأخير تم بواسطة غنضفر ; 13-10-2012 الساعة 09:51 PM
غنضفر غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس