البقاء يابن شريم ال معمر انظر ردي سوف يكون بالاحمر


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن شريم عبيدة
حياك الله وعلمك اخي الكريم سلماني جحدري

اولا انا اتفق معك بأن علم الانساب علم ظني وليس قطعي وذلك لان التداخلات
والاحلاف والتنقلات بين العرب كثيره ومتعدده واصل القبيله قائم على الغرم والجرم والبقعة وليس النسب فقط

هنا نتوافق ان القبيلة ليست على النسب بسبب التحالفات والتدخلات



ثانيا ارجوا ان لا تقولني ما لم اقله فانا لم اجعل سنحان والحباب والجحادر في جنب انما ذكرت الحلف القديم الذي تحدث عنه المؤرخون مثل ابن الكلبي ومن بعده وهو حلف جنب حيث انقسمت قبيلة صداء بن يزيد بن حرب بن عله بن مالك وهو مذحج انقسمت قسمين القسم الاول هم الاخوه السته ومنهم سنحان ومنبه ودخلو في ابناء عمومتهم سعد العشيره وتسموا بجنب لانهم جانبوا بقية صداء
اما القسم الاخر فهم بقية صداء فقد دخلوا مع ابناء العومه الاخرين الحارث بن كعب وكان هذا الحلف جاهلي ولا نعلم زمنه بالتحديد
ولكننا وجدنا بداية من القرن الثاني الهجري ان مسمى جنب اصبح يطلق على ابناء منبه فقط واصبحت سنحان وغيرها مستقلين عن جنب
اتمنى انها وضحت الصوره

ثالثا انا لا اجزم بسنحانية الجحادر


وبمانك باحث في الانساب فانا اجزم جزما حسب ماوجد لدي من نصوص او شعر ان الجحادر لا تنمي لسنحان


ولكني اذكر المشتهر عندنا في الجنوب وعند الحباب وسنحان بالتحديد ولو جود جزء من بطون الجحادر هنا في الجنوب يتنادون مع اخوانهم الحباب بوجه عبداله ومع اخوانهم بني عمر سنحان بوجه سنحان فنقلت المشهور
ولكي اصدقك القول فأنا لم اجد في الكتب التاريخيه وكتب السير مثل سيرة الامام احمد بن سليمان وسيرة الاميرين الجليلين وغيرها ممن تكلم عن المنطقه ما يشير الى الجحادر بهذا الاسم بالرغم من ان تلك المصادر قد اشارت الى معظم البطون في تلك المنطقه مثل سنحان والحباب من سنحان وبني هاجر من شريف وبني يوس وبني أوس من شريف ايضا
كما اشارت الى عبيدة وبعض بطونها مثل الابطن وال عائذ وال قيس والصقري وال روح ومنهم الضياغم وغيرهم
اقول فهل الجحادر من سنحان او الحباب فكتفى بذكر الاصل هذا احتمال
الاحتمال الاخر ان الجحادر لم يكونوا في المنطقة وانهم في نجد او غيرها في ذلك الزمان
والاحتمال الاخير ان لهم اسم مختلف في ذلك الزمان عن مسمى الجحادر

واخيرا اخي الكريم انا لا اقحم ربعنا الغالين والوافين اصحاب التاريخ الذي يفتخر به كل قحطاني في مواضيعي ابدا
بل هذا المجلس مجلس انساب وسوالف رجال وتاريخ نأخذ ونعطي ونفيد ونستفيد والشك ونا خوك بينا جميع زائل والفخر واحد والتاريخ واحد والجد واحد
والله يديم نعمتة علينا وعليك وعلى المسلمين قل امين
والله اعلى اعلم





لي عودة في بقية النقاط بعد الاختبارات انشاء الله

سليماني