قصه حدثت بين (الجحادر) وحقيقه مثل(جاك يامهنا ماتمنى)
[size="5"]
في الحقيقه ان موضوعي اعتبــره (حصــري) وخصيصاا لشبكه قحطــان وهو موضوعين دمجتهم مع بعض لارتباطهم معا ارتباط شديد
الموضوع الاول ( قصيده العاصمي في جيره حقيب بن شريم )
ويقول فيها :
حـنــا زبـنــا الـعـاطـفـي والتـجـيـنـا....بروس الهضاب اللي ذراها يذرون
تـرثــه سـريــع مـفـيـه كـــل ديــنــا....اللـي علـى سلـم الجحـادر يـعـدون
وحقيـب عقـب الضيـق فـرج علينـا.....عواطـفٍ تـروي شبـا كـل مسـنـون
كلنا نعلم بقصــه جيرة حقيب الله يرحمه مع (ال عضيب) ال عاصم وادخلت هذه الابيات الى سالفه حقيب وورد اسم حقيب خطئااا وهي لا تمت لحقيب بصله نهائيا وانما تختلف اختلافاا كبيراا عن القصه من أســـاس ..
والموضوع الثاني (سالفه جاك يامهنا ما تمنـــى )
وكلنا نعرف هذا المثل ولا نعرف قــصـته
وقد نسب البعض هذا المثل الى مهنا اباالخيل أمير بريده عندما اخذ مبتغاه وحصل على الاماره وكان المثل غير مشهور في ذلك الوقت عند الحضر فقال رجل من الباديه
( جت يامهنا على ماتمنا) بعدها اشتهر من قبل الحضر وبلدان نجد ونسبوها الى مهنا ابا الخيل ..
وهذا غير صحيح البته و المثل موجود قبل مهنا بكثير ,,
وان من هنا سأورد القصه الحقيقيه والقصيده كامله والله على ما أقول شهيد وعلى بركه الله استعين ...
بسم الله الرحمن الرحيم ..
هذه القصه حدثت قبل 200 سنه على وجه التقريب في (جلوة) ال عاصم الأولى شمالااا وبقي بعض من فرسان ال عاصم في نجد وهم ال سويدان من ال معيوف أحد فخوذ ( ال عاصم )
ولا يتجاوز عددهم ثلاثه عشر فارسااا
وسبب بقاهم انهم يريدون أخذ بثأرهــم من قاتل ولد عمهم الا ان الأخير قد ( رد الشأن ) في قبيله (........) من قبائل الجحادر فنفذ صبر أحدهم حيث وصل الى القاتل وقطع أطناب خيمته وكانت معقوده بخيمة مجيــره (وذلك دلاله اني قد وصلت اليك فأخرج )
وفي اليوم الثاني... وضع رصاصه وقيل جنبيـــه ركزهـــا بجانب موضع رأســـه وهو نائــم
وفي اليوم الثالث ... دخل اليــه وقتـــله ,,
بعدها ذهبــوا ال سويدان الى عده قبائل من قبائل قحطان ليجيرونهم من ال دهيم ومن ضمن من اتــوا اليه الابيطن وتحديداا الى ابن ذيبان ( ال روق ) فامتنع ان يجورهم
وذهبوا ايضاا الى عايض ابن لبــده شيخ قبيـــله ( ال سعد ) فامتنع هو الأخر حيث انهم (ســودان)
ثم اتجهوا الى قبيــــله ( ال عـــاطف ) عند الشيخ ابن صيــــفان من ال مســهره العاطفــي فأكرمهم
وقال لهم (انه لا يوجد سلم أني اجيركم , لكن سوف اذهــب الى مقاطيــع الحق في قحطــان واسأل عن ذلك و سأغيب بضعه أيـــام )
وفي أثنـــاء غيــاب ابن صيفـــان كانوا ال سويدان يتعتمون و يتمازحون فيما بينهم ويوجد رجل يدعى بـــــ (مهنــــــا بن معيوف )
فكان يردد : يالله بــغارة ... يالله بــــغاره
وبعد فتره بسيطه واذا بــوالدة ابن صيفان تصيح بأعلى صوتهــا بأن أبلــــها وابـــل ولـــدهــا قـــد أوخـــذت فامتــطوا خيــولهم مسرعين لا سترجاع الأبل وصاح احدهم وقال:
(جاك يامهنــــــا مـــا تمــــنــــــى )
واصبح يضرب بــهذا المـــثل الى يـــومنا هــــــذا
وبعدما استرجعــوا حلال ابن صيفان ووالدته اعياهم التعب ونامـــوا ..
وكان يوجد ضــلعــــان متقابلان وكانت والــــدة ابن صيفــان ترقى لضلع وتنزل للآخــر تنتظر ولدهـــا وفي يــدها محـــش حتى أقبل الفـــــجر فــقدم ابنــــها وقالت لـــه : ( بشر عســى خير ان شــاء الله )
رد ابن صيفان وقال (والله يايمـــه ما لقيت سلم اني أجيرهـــم )
فقالت أمــه : ( والله يــاولـــدي ان مـــازبنـــت الريــاجيل ان أقـــطع ديــدن رضــعت منــه وأحذفه لــضباعه ) فـجــورهــم ابن صيفان ..
وبعدها قال شاعرهم سويدان ابن معيوف العاصمي هذه القصيده :
شـــرفت أنا في عــالي الأبرقيــنـــــا ___ وقطعانــنا حنت تبي حمــض مقرون
راحـــــــو جماعتنــــا بعيـــدا علينـــــا ___ وربــهـــم يـا داعـــج العيــن يدنــــون
مـافي الشفا غرس(ن)الا وما جلينــا ___ ليــن اقتضى الديان من كل مــديون
يــــــــاويلنـــا لــولا فعايــل أيديـنـــــــا ___ أكبـــارنـــا لأصغــارنـا ما يعذلـــــــون
تمــدح بن مكـــباس (ن) و انثنينــــــا ___ وصــابــه ارعاب يوم جينـاه وجنــــون
يـــاكــــون بالســـلة مـع البنــدقينـــا ___ ذا شرع من هو عاجزن يتبع الهـــون
وجينـــا ابن ذيبـــان ونــفه علينـــــــا ___ وقال بن لبـــــده عايــض لا تحلــــون
المـــرخ لا يــذري ولا ذرا علينــــــــــا ___ وتـرثت الابيـطن عقب ذا غـير يلهــون
وجينــا ابن صيفــــان ودرج علينــــــا ___ كوم(ن) شحمها غرق القدر وصـحون
تــرثت سريــع مــوفيت كــــل دينــــا ___ الـــلي على ســلم الجحــــادر يعدون
حنــــا زبنـــا العـــاطــفي والتــوينـــا ___ روس الجبـــال الــلي بــــتقاها يذرون
يــا نـــــافدا اللي يــوم صكــو عليــنا ___ من ولبــهم يمشـي ضعنــا على هون
والشكر موصول للمراقبين
[/size]
__________________
