أرحب يا عبدالرحمن العبدالله، وأبشر بسعدك وبالرد الشافي والكافي،،،

نقول وبالله التوفيق، أن مداخلتك غير مستغربة واستفسارك الغريب غير مستغرب أيضا، وثقتك في الكتب التي تقول بأنك تطرقت لعوائل وأسر قحطان كذلك ليست مستغربة لأني اصبحت اواجه هذه المشكلة الشائكة بصفة مستمرة!!!
فأن المتأمل في في كتب الانساب يجد العجب العجاب، بالرغم من ان المتواتر من ابائنا واجدانا بأن الفخذ الفلاني من القبيله الفلانيه والشيء متعارف عندهم كابر عن كابر ولم يكن لديهم كتب انساب يرجعون اليها وينظرون فيها الى اسم القبيله ثم ينسبون من يريدون الى من يريدون كما هو واقع وحال مؤلفي كبت الأنساب في هذا الزمان، وفي البداية دعني اوضح لك بأن ليس كل مايقال في كتب النسب صحيح وفي نفس الوقت لاتعتبر مرجعا اساسيا بل المرجع الاساسي هو ماتعارف عليه كبار القبيله وما ورثوه من معلومات عن نسب الاسر اوالقبائل، لأنك اذا اعتمدت كليا على هذه الكتب ما تضمنته من أفتراءات وأكاذيب مغلوطة على قبيلتي الأم قحطان والقبائل المتفرعة منها فأنك لن تصل الى الحقيقة ولا بنت عمها أيضا، أنني ولمعلويتك الشخصية بحثت قبلك في بطون هذه الكتب وظهورها ولم أجد الا البهتان المبين والتزوير لأنسباب وأصول قبائل وأسر تعد الكيان الرسمي لقبيلتنا الأصيلة (قحطان) أصل العرب ومادتهم الأصلية...

نعم يا أخي، ولك الحرية ان تصدق او لاتصدق بهذه المعلومات المغلوطة التي اود تلخيص القليل جدا منها فيما يلي:

اخرجت عبيده من الضياغم وجعلتها لأناس محدودين!!
اخرجت بني هاجر من عبيده ونسبتهم كلهم لشريف، على الرغم من أن شيخ شمل قبائل عبيدة وشيخ بني هاجر يجمعان بأنها من عبيدة اصلا وفصلا..
أخرجت الجحادر من سنحان ونسبتهم الى سعد العشيرة مباشرة.
اخرجت الحباب من سنحان وجعلتهم مع الجحادر بحركة تقلل من حجمهما!!!
وضعت قبيلة آل عائذ مستقلة تماما عن ال صقر العبيدية وادخلت بها من هم ليسو منهم لمجرد تشابه في أسم عائذ، واصبحوا يرددون أكذوبة عائذ منها الأصل لائذ!!!
اخرجت قبيلة رفيده من قحطان ونسبتهم الى عدنان، بالرغم من أننا أبناء قحطان متفقين بأنها رفيدة الحكام على سن ورمح، وتعتبر من قحطان العريقة أصلا ونسبا وجاه وسلطان.
اخرجت وادعة عن بكرة أبيها وجعلتهم قبيلة مستقلة لا علاقة لهم البتة بقحطان الحالية!!!

وأعذرني يا أخي أنني شطحت بعيدا لأن ما تتعرض له قبيلتي حاليا أصبح شيئا لايطاق ولايسكت عليه، وكل من هب ودب أصبح ينسب لنا من يريد ويشطب من فروع قبيلتنا من يريد؟؟!!
ومع ذلك كله لم ولن اتجاهل من لديه أستفسار او سؤال في حدود المعقول، وسوف أجيبك بكل احترام ودقة ومصداقية وموضوعية:

أخي وأستاذي عبدالرحمن العبدالله - المحترم -

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد

بخصوص سؤالك وأستفسارك عن الموضوع أعلاه، فأني في البداية يجب ان اوضح لك بأن قحطان قبيله لها شانهامن حيث النسب ليس فقط من بين القبائل المتاخره الحاليه بل على مستوى العرب السابقين والعرب كلهم يعرفوون قحطان فلو قلت لاي عربي في جميع انحاء دوول العرب انا قحطاني لن ينكرك بل تجده ينسب نفسه اب عن جد حتى يصل الى قحطاان او عدنان .
فأن لم أسرد شخصية الشيخ المهندس علي الصغير ضمن شخصيات قحطان الا بعد ان ناقشت مسألة اصله ونسبه وأخذت التأكيدات من مصادرها الموثوقة، كما أن كبار هذه الأسرة الكريمة اجمعوا على صحة أنتسابهم الى آل عياف الجحدرية وحسب ما وثقه لهم الشيخ الباحث المعروف حمد الجاسر، لذا فأن هذا لامجال لمناقشته مع أحدا غيرهم، بالأضافة الى أنك تستطيع الأطلاع على شجرة هذه الأسرة المستقلة بها في موقعهم الرسمي التالي:

www.alsoghayer.com

http://alrubaie.com/2033_tree.jpg

اما بخصوص أستفسارك في بداية مداخلتك الكريمة، فأني يسعدني أخبارك بما لدي وأطلعكم عليه بدون زيادة او نقصان والعهدة طبعا على الراوي:
حيث أن أستاذ الأجيال / عبد الرحمن البراهيم البطحي / متع الله بعمره وعلمه على خير أفاد بما يلي:

العفالق يرجعون إلى حصاة قحطان عيال عفالق من العياف من آل جمل من جنب من قحطان. هاجروا إلى عنيزة أواخر القرن الحادي عشرالهجري، واستأذنوا من سبيع في الاستقرار في البويطن جنوب عنيزة وهو شعيب يحمل هذا الاسم ( بجوار الفلاحة المعروفة حالياً بـ: المحلاوية ) والبويطن هذا غير بويطن آخرشرق البلد من جهة الوادي يسمى بويطن الزمل.
وينبغي ملاحظة أن العفالق الذين استقروا في عنيزة غير الذين هاجروا للأحساء، فالذين اتجهوا للأحساء يبدو أنهم من الأساس انفصلوا أثناء هجرتهم الأصلية واتجهوا شرقاً ولم يأتوا إلى القصيم.
في سنة 1140 تقريباً حصل خلاف بين عفالق البويطن وسبيع، فانتقلوا من عنيزة إلى منطقة الخبرا وأسسوها ومنهم فرع الدهيمان المعروفين في الخبرا وعنيزة حيث رجع بعض منهم إلى عنيزة واستقروا فيها. وعلى العموم لا يوجد الآن في عنيزة ناس باسم العفالق وإنما أسر ترجع لهم مثل الدهيمان كما ذكرنا. انتهى

في الختام، اتمنى اني أجبتك يا أخي عبدالرحمن العبدالله على سؤالك بالتفصيل الكامل ومن المصادر والأشخاص الثقات ووضحت لك الصورة التي كانت عاتمة شيئا ما واذا عندك سؤال او أستفسار آخر، فلا تتردد في ذلك أبدا، وأنأ على استعداد وبحث معك تفاصيل هذا الموضوع وأكثر. والمهم ان لا يفتي أحدا بغير علم او معلومات ووثائق ومصادر كافية، كما نتمنى ان لايوقع أحدا نفسه في أخطاء الطعن والتشكيك في أنساب الناس والمسلمين.

ولا نقول الا أنعم وأكرم بهم من أسرة الصغير الكريمة فهم يرجعون الى قبيلة آل عياف الأصيلة، ومن على منبر شبكة قحطان نرسل خالص تحياتنا واحترامنا لهم وللجحادر كافة ولأسرة الصغير خاصة المعنية في أصل هذا الموضوع

أخوكم/ أبو سحمي