كثر كلامك الغير واضح والغير منطقي انت اضفت ابيات وحذفت ابيات تناسب اهدافك
ولكن القصيدة ابت الا ان تنفي صحة ماذكرت

[poem=font="Simplified Arabic,4,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
عليك بعين السيح لاجيت وارد = خل الخباري فإن ماها هبابها [/poem]

بالنسبة للخباري التي يعنيها الشاعر سبق وان عددت تلك الخباري الموجودة في الشمال وهي معروفة تحت هذا الاسم
وهي ليست في تثليث او بيشة او جنوب نجد وليست اصلا هذه الكلمة ( خباري ) متداولة في تثليث وبيشة وجنوب نجد

واضف الى معلوماتك بان الفضول سيطرت على نجد لمدة طويلة وهي من طي قحطان وقد كانت تستوطن جنوب الجزيرة
ومن ثم انتقلت الى نجد وشمال نجد الى ان تحالفت ضدها قبائل مطير وعنزة وسبيع في معارك معروفة

اما زعمك بان المهادي جلى الى الشمال ثم جلى رنية ثم جلى ابن عمه الى رماح فهذه تسجل في البداية ضد قبيلة عبيدة فانت هنا تشوه التاريخ ولا ينبغي عليك ان تقول مثل هذا

البعض سوف يناقش عن لهجة الشاعر فسوف اوضح له بان قبيلة الفضول طيء كانت تقطن جنوب الجزيرة مثلها مثل قبيلة بني زيد القحطانية ومن الطبيعي ان تتمسك بكثير من التعابير المتداولة في جنوب الجزيرة لا سيما وان زمن الشاعر قبل اكثر من 300 سنة... انظر الى قصيدة شاعر بني زيد سليمان ابن شريم رحمه الله التي تقول [poem=font="Simplified Arabic,4,red,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,medium,gray" type=4 line=0 align=center use=ex num="0,black"]


وكل على مسعاه رزقه هبابه = واحد مريح وفوقه الرزق مصبوب [/poem]



على العموم القصيدة تؤكد بان الشاعر كان يقطن في الشمال وهذا امر معروف في القصيدة الغير مزورة
انت جئت بقصيدة لم تشير لها الكتب القديمة ولن تشير لها لانها لم ترد الا في الوقت الحاضر وهذا ما يوضح عدم مصداقيتك

انت من جعلني اجادلك بسبب قصتك المزعومة وقصيدة الغير صحيحة

واتق الله انت اتيت بقصة وابيات مخالفة لماذكرته الكتب ...

واقول لك وللجميع القصيدة ابت الا ان تكشف تزويرك لها وانت الوحيد الذي اعلن هذا التزوير للملأ حتى الذي ذكرها لك ستكون غلطته هينة مقارنة بغلطتك العلنية اما الاف المتابعين لهذا الموقع .... اتق الله

لقد وضحت لك بان القصيدة ليست للمهادي بامور واضحة واعلم بانك مهما قلت فالقصيدة تخالفك حتى قصيدتك المزعومة نفسها ابت الا ان تخالفك

اخيرا لا يهمك امري بسؤالك عني اجعل همتك مخافة الله فيما تقول ....