رد : حرب البسوس 1428 هجريه بين (( ... و ... )) ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معيض بن صميع
[frame="7 60"]
مـن ضمير ٍ هيّضه زين السوايا
لـلـكريم الـلي تـقدّم بـإعتذاره
لـلقلوب الألـسنة أصـدق مرايا
والـشواهد بـيّنة والـعلم شـارة
الـخطأ وارد ويـاكثر الـخطايا
بـين فـعل وبـين زلّه في عبارة
الـجهَل عـم ّ الـخليقة والـبرايا
جـاهلة حـتى بـآداب الـزيارة
والله إنــّـا مـاحـسبنا لـلرزايا
يـبتل الـرجال لا حـدد مـساره
مـايـعيقه لـو تـعرّض لـلمنايا
لـوتجيه إمـن اليمين ومن يساره
لا.. تـلوم الـنفس وتـسوق المطايا
كـل رجـل ٍ يـالسنافي له وقاره
تـجرح الـكلمة عزيزين الطنايا
والـعزيز يـدوّر لـرد إعـتباره
والـدنـيّه مـارضاها إلا الـدنايا
بـس أنا آحط الأمر داخل إطاره
أدمـح الـزلات وآمـد الـعطايا
وألـحق المخطي بحَـسْـنه لين داره
حـافظ ٍ ياصاحبي بعض الوصايا
(من زرع زرع ٍ يبي يجني ثماره)
وأنـت لـو ناظرت لكبار القضايا
شـفت أكـبر نـار سبّتها شراره
إطـلب الله بـس لا صرنا عرايا
فـي نـهار الحشر تآتينا البشاره
والـعذر مـقبول قـبلان الـهدايا
والـهدية سـبّبت عـندي إثـارة
هـيّضتني يـاعمر زيـن السوايا
والـكريم إن زل بـادر بإعتذاره[/frame]
|
أخي الغالي معيض بن صميع
والله أنك تزيد عندي احتراماً وتقديراً لما أرى منك العفو والتسامح لأخوانك وهذه يأبوعلي ماهيب غريبة منك .
اخي الحبيب
اسأل الله سبحانه وتعالى أن يرفع قدرك وان يظلك في ظله يوم لاظل إلا ظله.
...................................
[QUOTE=عمر الغريب;258486]إلى أخي : معيض بن صميع وفقه الله .
أخي لقد كان مني تجاهك مايكون وكان قولاً غليظاً لايجب أن يكون ومع هذا فإني والله لن أسامح نفسي فإن نفسي أمارة بالسوء فالكمال
لله فقط جل شأنه سبحانه ...
أخي أرجو منك ومن نفسك الطاهره أن تتقبل أسفي وإعتذاري على الكلمات التي وصفتك بها ... وما قولي هذا إلا من عقيدتنا الصافيه
والتي من ركائزها وصف الناس بظاهر الأعمال وأما سرائرهم فبيد الله .... ولن أزكي نفسي أو أزكيك فالله حسيبك ...
أخي الحبيب عمرالغريب
بارك الله فيك وفي قلمك لما بدرمنه من شعورأخوي وصادق ونابع من القلب لأعتذارك لأخيك في الله الحبيب ابن صميع وهذه هي الأخوة الصادقة التي يقوم بهاالأخ لأخيه المسلم بأن يجمح الزله لأخيه ويحسن الظن به وان الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضية .
...........................
أخيراً أود أن أقولكم أيها الأخوة بأن لا تترددوا أبدا في الاعتذار من شخص قد حدث بينك وبينه شحناء أو خلاف فلا شيء يستدعي أن تُعَلقْ أعمالك ولا ترفع لله سبحانه وتعالى من أجل خلاف وشحناء وخصام حدث بينك وبين أخوك المسلم.
قدّر حقوق الآخرين ومشاعرهم ومصالحهم فأنت تعيش بين البشر ولست وحيداً في هذا العالم.
وأعلم أخي بأن الأعتذار قوة وليس ضعف في شخصية المعتذر وهي مهارة من مهارات الاتصال الاجتماعي وهي ان تشعر بالندم عما صدر منك وان تتحمل المسؤلية ويعتبر الاعتذار فن يذيب الغضب ويداوي القلوب المكسورة .
وهناك مقال جميل عن الاعتذار على ما ظن كاتبةاسمها منى الزايد فوائد وإيجابيات التعامل بمنطق الاعتذار عند اقتراف الخطأ وإن كان بسيطاً،وبالأخص في آداب الإسلام الاجتماعية :ـ
''الاعتذار أدب اجتماعي فيالتعامل الإسلامي،يزيل عنك شعور الكبرياء، وينفي من قلب أخيك الحقد والبغضاء،ويدفع عنك الاعتراض عليك،أو إساءة الظن بك،حين يصدر منك ما ظاهره الخطأ. ومع أن الاعتذار بهذا المعنى حسن، فالأحسن منه أن تحذر من الوقوع فيما يجعلك مضطرًا للاعتذار، فقد جاء في الوصية الموجزة من رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبيأيوب الأنصاري رضيالله عنه: ''ولا تكلم بكلام تعتذر منه غدًا''. [رواه أحمد وابن ماجه وحسنه الألباني]. فإن زلت قدمك مرة فإنه ''لا حليم إلا ذو عثرة، ولا حكيم إلا ذو تجربة''. كما فيالحديث[رواه أحمد وحسنه الترمذي ووافقه الأرناؤوط]..وعندئذ فإن من التواضع ألا تكابر في الدفاع عن نفسك، بل إن الاعتراف بالخطأ أطيب للقلب،وأدعى إلى العفو. ومعلوم أن توبة الصحابي الكريم كعب بن مالك إنما أنجاه فيها الصدق،فقد كان يقول: ''يا رسول الله! إني لو جلست عندغيرك من أهل الدنيا، لرأيت أني أخرج من سخطته بعذر، والله ما كان لي عذر."[رواه أحمد وأصله في الصحيحين]. ولن ينقص من منزلتك أن تعترف بخطئك، وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كان يظن أنه لا ضرورة لتأبير النخل أشار بعدم تأبيرها. ثم قال بعد ذلك: "إن كان ينفعهم ذلك فليصنعوه، فإني إنما ظننت ظنًا، فلا تؤاخذوني بالظن'' رواه مسلم.
ولا تنتظر من نفسك أن تسيء لتعتذر، بل يمكن أن يكون الاعتذار توضيحًا للموقف،أو بيانًا للقصد. فقد كان الأنصار عند فتح مكة، قد توقعوا ميل النبي صلى الله عليه وسلم للإقامة مع قومه في مكة بعد الفتح، فقالوا: ''أما الرجل فأدركته رغبة في قريته،ورأفة بعشيرته''. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ''.. كلا، إني عبد الله ورسوله، هاجرت إلى الله وإليكم، فالمحيا محياكم، والممات مماتكم''. فأقبلوا إليه يبكون، ويعتذرون بأنهم قالوا ما قالوه لحرصهم على إقامته معهم في المدينة، فقالوا: ''والله ما قلنا الذي قلنا إلا الظن بالله ورسوله''،فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ''فإن الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم'' [رواه مسلم وأحمد. وإن صاحب خلق (الاعتذار) ليستحيي من افتضاح تقصيره حين يظن من نفسه التقصير، فإن ابن عمر يروي أنه كان في سرية فانهزموا، ومن حيائهم رجعوا إلى المدينة خفية في الليل، واختفوا في المدينة، ثم قالوا: ''لو خرجنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم واعتذرنا إليه''. فخرجوا لبيان عذرهم، وقالوا له: ''نحن الفرّارون يا رسول الله! قال: بل أنتم العكَّارون، وأنا فئتكم''. [رواه أحمد وأبو داود والترمذي].
اسأل الله سبحانه وتعالى أن يتجاوز ما بدر منا من خطاء وان يغفر لنا ذنوبنا جميعاً .
اللهم أصلح القلوب والأعمال .
أخوكم أبومصعب