هذا الكلام الموزون وهذه الدلائل والبراهين المنطقية على هذا الادعاء الذي كان في بدايته سوالف عوام حتى أتى من أتى متأخراً مثل ابن بليهد رحمه الله وحسبه تاريخ صحيح فدونه في كتابه، فأعتد به القوم بعد ذلك وأعتبروه كلام لا يقبل المناقشة إطلاقاً بل زادوا عليه من خيال رواتهم وشعرائهم المتأخرين الشيء الكثير. ومن هنا بداءت المشكلة.

لكن مثلك اخي المشبهاني ومثل المنصفين من الكتاب المحايدين مثل الأديب فايز البدراني ومن على نهجه سيكون هناك مراجعة لمعلومات الآخر. وسيعيدون النظر مرات ومرات فيما دون من تأريخ مشوه لقبائلهم في الماضي.

تقبل كل الأحترام والتقدير مني على هذا المجهود الجبار يا أخي.