عرض مشاركة واحدة
قديم 22-04-2006, 02:13 PM
  #34
عوض بن شفلوت المناديه
..:: شاعر ::..
 الصورة الرمزية عوض بن شفلوت المناديه
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 648
عوض بن شفلوت المناديه has much to be proud ofعوض بن شفلوت المناديه has much to be proud ofعوض بن شفلوت المناديه has much to be proud ofعوض بن شفلوت المناديه has much to be proud ofعوض بن شفلوت المناديه has much to be proud ofعوض بن شفلوت المناديه has much to be proud ofعوض بن شفلوت المناديه has much to be proud ofعوض بن شفلوت المناديه has much to be proud ofعوض بن شفلوت المناديه has much to be proud ofعوض بن شفلوت المناديه has much to be proud of
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فـارس
اشكر ادارة هذا الصرح
ممثلة في المشرف بن غفره (اسأل الله العلي القدير ان يغفر لنا وله ولجميع المسلمين انه على كل شي قدير )،
وذلك على اتاحة الفرصه لنا
لنلتقي ( عنكبوتياً) << ( وجهاً لوجه)
مع المتألق ( عوض بن شفلوت المناديه)

ويعتبر من الشعراء المبدعين وهذا ليس قولاً فقط بل برهاناً في الساحه كما نشاهده الآن وان شاء الله من تقدم في
تقدم.لدي بعض الاسئله ( اتمنى من الشاعر عوض الأجابه عليها بكل شفافيه بعيدا ًعن السياسة الدبلوماسيه)

1_ مبدعنا العزيز ربما رأيت ما نرى في معظم قصائد الشعراء الآن من تكلفٍ ثقافي .. بعيداً عن التلقائيه ..
فتجد الشاعر يبحث عن القصيده ويختار قافيتها ومفرداتها الثقافيه .. وقد تكون احياناً بعيدةٍ كل البعد عن حقيقة
واقعه ( ولنعتبر مبرر ذلك مسايرةالعصر الاعلامي !! او الاعلام العصري !! ) ..
السؤال هل انت مما يؤيد او يتخذ ذلك المنهج سبيلاً في نظم القاف و اختيار مفردات القصيدة ؟ اذا كانت الأجابه بنعم
ارجو التعليل موضحاً الاسباب؟

2_ سُئل الشاعر الكبير خلف بن هذال ( ذات مره) عن الشعر الحداثي فأجاب انه ليس هناك شعر نبطي سوى الشعر الاصيل والذي اكتسبناه وتوارثناه عن آبائنا واجدادنا ..( و يعني في ذلك قوة وجزالة المفرده والمعنى ) ( مع التغيير في بعض ما يتطلبه العصر = مثال من اول يقولون =ياراكب ذلول .. او اصيله .. الخ ........ اما الآن فاختلفت وسائل النقل من ذلول الى سياره وطياره فليس من المعقول ان ترسل ذلولاً في عام 2006 ..!!
سؤالي هل تؤمن أن للشعر الحداثي وجوداً يستحق ان تتناقله الأجيال ام تؤيد ما اشار إليه ابن هذال ؟
ومع أي الصنفين ترى ان يصنف شعر فهد عافت ونايف صقر وحامد زيد ومحمد النفيعي ؟؟( وهل ترى انهم شعراء
يستحقون كل هذه الهالة الأعلاميه ؟؟!

وتقبل تحياتي متمنياً لك المزيد من التوفيق





الغالي فارس


الله يحييك ولا يهينك , وتشكر على اطراءك العذب واتمنى ان اكون عند حسن ظن الجميع

الاجــــــــــــابات

*لا انكر ان هناك الكثير من الشعار الذين يختارون القافيه والمفرده قبل البدايه في كتابة القصيده , وذلك لسبب واضح هو ان جميع القوافي طرقها شعار قبل الجيل الحالي والمبدع يريد ان يأتي بالجديد , واتحدا شاعر يقول انه لا يختار القافيه , وبالنسبه لمواضيع القصايد صحيح ان كل ما نسمع من الشعارليس حقيقه , واكبر دليل قول امرؤ القيس اعذب الشعر اكذبه , واكيد ان هناك قصايد لها مناسبات واضحة للاعيان وهناك شعار مناسبات وهي الابقى من بين الشعر لوجود مناسبتها التي تذكر بها ولو مع مرور الزمن



*الشعر الحداثي ؟ انا لا اسميه شعر حداثي اسميه شعر ( فلسفي ) وهو يعبر عن فلسفة الشاعر من خلال نظرته للحياه وفهد عافت اعتبره فيلسوف لا يفهمه الا طبقه معينه من الناس بعدين وش المانع في توظيف المفردات الدارجه حاليا ما دامها تخدم القصيده وعلى فكره ابن لعبون في عصره هل كان يكتب بنفس مفردات الجيل الذي سبقه ؟ طبعا لا , ومع ذلك بقي شعر ابن لعبون وعلى كل حال لكل زمن دولة ورجال والشعر العذب هو الباقي في النهايه , اما نظرة خلف هذال ربما له وجهت نظر تكون صحيحه فالشعر هو الشعر مع اختلاف اداته وعصره , واعتقد ان الشعر في عصره الذهبي من خلال الخدمات التي تقدم له من المهتمين به




وسلاااااااامتك
__________________
[frame="7 80"]سبحان الله وبحمده , عدد خلقه , ورضا نفسه
وزنة عرشه , ومداد كلماته
[/frame].
عوض بن شفلوت المناديه غير متواجد حالياً