بسم الله الرحمن الرحيم
مساكم الله بالخير يا أخوان اللي ماعنده دليل لايتحاكى وقد تناقشت مع الأخوان(بدون الأشاره الى أسمائهم الحالية)في موضوع سابق عن رفيدة وكان أحدهم بأسم الراحل
والآخر ولد النايب
وقد وصل النقاش الى المماراه والسب من قبل الراحل! هداه الله أما ولد النايب فأكن له الأحترام بالنسبة لمناقشاته
الواضح والله أعلم أن من يتكلم عن رفيده يتكلم من باب الأستهزاء والكره (فربما تعرض لموقف تافه من رفيدي وكره ذلك الموقف وقام بالتعميم )
وهكذا أما بالنسبة من يقول بأنهم يقولون ذلك ويدعون بنسبهم الى عنزه
فأقول له هات الدليل أوأعطنا أسماء لمشايخ من رفيده أو من كبارا للسن يشار اليهم بالبنان ومزكون من اهل الانساب
بذكرهم لذلك المعروف عنهم النخوة باسم قحطان وليس بعنز أوحتى وائل أو أي شيء يشير الى ذلك
ثم لم نسمع ان أحد ذكر في قصيده له عن نسب يؤدي الى عنز بن وائل،كذلك بالنسبة لرفيدة عسير فهي قحطانية من الأزد ولاغبار على ذلك

ثم ان الحقيل هذا من قبيلة عنزة وهو متعصب حتى انه يثير النعارات بالنسبة لقبيلة شمر فهو يذكر حروب لعنزة انتصروا فيها على شمر ويكرر ذلك في اكثر من صفحة بل انه لم يعط قبائل قحطان حقهم واذكر انني في احد الأيام قابلت شخصا من عائلة الحقيل ويقرب لصاحب الكتاب وقلت لهمع احترامي الشديد للشيخ حمد الحقيل مؤلف كتاب كنز الأنساب
الا انه اعطى عنزه فوق حجمها متغاضيا عن جميع القبائل فلم يرد علي واكتفى بالسكوت)
والكتاب يوجد عندي نسخة منه جديدة وأخرى قديمة جدا والفرق واضح وقد صال وجال في ذكر القبائل(الصلب والخضيريه و... الخ) ولم يراع لمشاعرهم بل انه ذكر بأن هذه القبائل تستجير بعنزة وشمر والقبائل الكبيرة مقابل دراهم يدفعونها... والله أعلم.





أخوكم:

__________________
يالله إنـي طالبـك عـفـو وغـفـران وسـمـاح = ياللذي تجزي علـى الحسنـه بعشـر أمثالهـا
هـذي الدنـيـا ماتـسـوى لا تـعـب ولا كـفـاح = دام مـاهـي دار خـلـد لـيـه أنــا أتعـنـى لـهـا
عيشتى عيشـت غريـب وادع الغربـه وراح= أو كـمـا عـابـر سبـيـل دوم يـشــد رحـالـهـا
أو كما تايـه بصحـراء مالقـى شربـت قـراح = أو كمـا إللـي تحـت شـجـرة نـاعـم بظلالـهـا
كلـهـا أيــام وليـالـي ثــم قـالـوا فـــلان راح=أخـذه المـوت وحياتـه غــاب نــور هلالـهـا

الشاعر محمد بن مزهر الرفيدي