علاقة قحطان بعسير( القسم الثاني)


استمر حكم ال عايض الاولين فترة حظي بالقبول لانهم لم ينحازوا مع قبيلة ضد اخرى وكانوا يعلمون ان قوتهم هي في قبائل قحطان لكثرتهم ولباسهم الا انه في الفترات المتاخرة سيطر على حكامهم افراد قبيلة عسير واخذو يقنعونهم يوما بعد يوم انهم( أي ال عايض ) من عسير اساسا وانه يجب ان تكون ثقتهم المطلقة بقبائل عسير ( القبيلة) وان الخطر عليهم من قبائل قحطان والقبائل الاخرى فاصبح تعاملهم مع هذه القبائل فيه نوعا من التحيز الواضح لقبيلة عسير فلهم الحظوة عند ابن عايض وهم من يوثق بهم الى درجة انه ولاهم حراسة الحدود للدولة من الجهة الجنوبية أي في منطقة وادعة مع اليمن واكان بينه وبين دولة بني رسول في اليمن مناوشات وفي فترة من الفترات اجتاح بني رسول المنطقة حتى وصلوا الى الحرجة من ديار قحطان ( وفي وجهة نظري ان قبائل قحطان قد التزمت الحياد ليس ضعفا وليس حبا بعمر ولكن بغضا بزيد ) وشردوا الجيش العسيري وحاصروا جزء كبيرا منه في حصن ال محضي من وادعة وارسل ابن محضي قصيدة الى بن عايض يخبره بما حدث ويطلب الدعم وينصحه بان يكلف قبائل قحطان بالذات بذلك والى من يشكك بكتاب متعة الناظر الذي اورد هذه القصايد وهذه القصة اقول انه صحيحا وقد اسعفني الحظ ورايت اصل القصايد عند اسرة بن محضي ( وهي اسرة كريمة من وادعة ويقال ان اصلهم نسبا من قحطان ) لم يجد ابن عايض بد من اللجوء الى قحطان فارسل ثمانية من فرسان قحطان على راس جيش من قحطان فقط منهم جد ال دليم . وجد ال بوساق . وجد ال شري . وانا اسف لايحظرني اسماء البقية ( وقصتهم معروفة للعامة يتوارثونها في المنطقة بالاظافة الى بعض المصادر التاريخية البسيطة ) صبيان قحطان اخرجوا الجيش الرسولي من الحرجة ومن ديار وادعة ومن ديار يام ووصلوا الى صعدة اليمن( فكيف ياتي شخصا مثل بن زلفة ليقول ان عسير( القبيلة) هي من تحمي قحطان وديارهم ) .
استمر تحيز بن عايض لقبيلة عسير وقد خرجت قبائل قحطان عن حكمهم المباشر مما احدث بينهم عدة وقائع ومناوشات اهل المنطقة الجنوبية واعني الكبيرين بالسن يتوارثون قصصها منها ان عسير ( القبيلة ) قررت غزوا قحطان وصبحوهم ولكون قرية ال عامر من لحاف الموالية لهم ولكون مشيخة قحطان الدورية عند شيخهم ويدعى بن غشام فقد بدؤوا بها الا انهم انكسروا وقتل منهم 400 رجل في يوما واحد ( وفيها قصة غريبة ذلك الوقت حيث ان ابن غشام فخخ القرية وعندما توسطت قبيلة عسير فيها فجرها ) وطبعا انكسرت عسير وفيها قصائد كثيرة امل ممن يحفظ شيئا منها ان ينشرها . واستمرت العلاقة بينهم مدا وجزرا ومن القصص المعروفة قصة شعيل ابن سليم شيخ ال الصقر من عبيدة حيث ضافه في يوم من الايام 12 نفرا من عسير على انهم ضيوف فاعطاهم قبيل المغرب وجبة تسمى بر وسمن وعسل وبعد صلاة العشاء قدم لهم خروفين كعشاء الا انهم سالوه ما هذا فقال عشاكم فسبوه وقالوا سنربطك لان عشانا الثور فخرج منهم واخذ سلاحه ورجع عليهم وقال لهم لولا انكم شربتم قهوتي واكلتم اكلي لذبحتكم ثم ربطهم على ظهور خيلهم ووجيههم الى الخلف واخذ يمر بهم على ديار قحطان محذرا لهم من عسير ثم وصل بهم الى ابها وربط بنادقهم في اذناب خيلهم وارسلها الى السوق واجتمعت قبائل عسير واخذوا يرزفون ويقول رازفهم .
يا لامير ان كان عاد الشور يقبل فاشعيل لايامن وديرته
والله ان ياصل ابها مسلسل هم ننشده من ظيفته
وطبعا لم يبروا بدينهم . وقصة تمرد قبائل بني بشر والحباب على ال عايض معروفة . وغيرها وغيرها فاين بن زلفة لم يبحث عن اصل هذه الاحداث . ولما تطورت الاحداث تحالفت قبائل قحطان مع الادريسي رغبة بالدين رغم وجود اختلاف بين المذاهب ثم جائت الحكومة السعودية وباتجاهها الديني الذي يتماشى مع مذهبهم وقد حاول بن عايض استمالتهم للوقوف بجنبه فسايروه وفي نفس الوقت اتفقوا مع الملك عبدالعزيز هم وقبائل شهران وعندما وصل جيش الملك عبدالعزيز الى المنطقة انظموا اليه ولولا الله سبحانه وتعالى ثم هذه الخطة لم يتمكن الجيش السعودي من دخول ابها ولكن دورهم كالعادة اهمل .
اخواني انا لااقول ان قبائل عسير ( القبيلة ) ليسوا بشئ او انهم جبناء او ان بهم أي قصور وانما من خيرة القبائل ولا اقول ان قبائل قحطان لاتقهر فالايام دولا يم لك ويما عليك وانما رويت ما اعرف واغلبه من كبار السن وان كنت مخطئ بشئ فاستغفر الله مائة مرة ومن كان عنده علما اوقصيدة اورواية موثقة فلا يبخل علينا من التصحيح او من التثبيت وحفظكم الله .

اخيكم / عزيز قوم