عرض مشاركة واحدة
قديم 10-12-2006, 08:52 PM
  #6
معيض بن صميع
..:: شاعر ::..
 الصورة الرمزية معيض بن صميع
تاريخ التسجيل: Aug 2006
الدولة: خيالات القصص
المشاركات: 1,201
معيض بن صميع has much to be proud ofمعيض بن صميع has much to be proud ofمعيض بن صميع has much to be proud ofمعيض بن صميع has much to be proud ofمعيض بن صميع has much to be proud ofمعيض بن صميع has much to be proud ofمعيض بن صميع has much to be proud ofمعيض بن صميع has much to be proud ofمعيض بن صميع has much to be proud ofمعيض بن صميع has much to be proud of
افتراضي رد : تنبيه هام لجميع الأعضاء ونبذاً للعنصريه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الأخ الكريم / فارس قحطان



إن ما ورد في هذا التنبيه يعتبر بمثابة القاعده التي يجب أن ينطلق منها كل من أراد أن يتحدث
عن أي قبيلة سواءً كان ذلك الحديث متعلقاً بنسب تلك القبيلة أو غير ذلك ، فالتجريح أو الإنتقاص
من قدر أي قبيلة دليل على جهل من يقوم به ، فالشخص عندما يتحدث عن أحد الأشخاص مثلاً تجده
يتحرى الدقة وإختيار الألفاظ المناسبه واللائقه لكي لايقع في المحظور ويتسبب في إيذاء هذا الشخص
أيّاكان من حيث يدري أو لايدري ، فمابالك عندما يكون الأمر متعلقاً بقبيلةٍ كامله ، فمن البديهي أن يكون
حرص هذا المتحدث أكبر وأشد ، وعلى هذافالتجريح أو الإنتقاص عندما يكون موجهاً لقبيلةٍ معينه يكون أكبر
جرماً وأشدفداحةً منه في الحالة الأولى ، ثم إنه لاينتقص من قدر الناس إلا أكثرهم خسةً وأشدهم نقصاً وقد
يستثير حفيظة الآخرين بهذا الهراء ليجرهم إلى مهاتراتٍ لاأصل لها متناسين بذلك في لحظة غضب قول العزيز
الحكيم : ( وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما) . وقوله جل في علاه : ( وإذا مروا باللغو مروا كراما).
ثم إن أكثر مايكون من مثل هذه الأمور عادةً مايكون متعلقاً بأمورٍ أكل عليها الدهر وشرب وكثيرٌ منها
لاأساس له من الصحة إنما هي قصص وحكايات من نسج خيالات أناسٌ لم يتحرو الصدق في مايقولون
وأنساهم الشيطان قول الرب سبحانه في محكم التنزيل : ( مايلفظ من قولٍ إلا لديه رقيبٌ عتيد ).
وهنا أقول لكل من يتعصّب لقبيلته أو لقبيلةٍ دون أخرى ،خارجاً بذلك عن حدود الفخر المباح والذي لايُتطاول
فيه على الآخرين وإنمّا هو ذكرٌ للمناقب والصفات الحميدة مع حفظ حقوق الآخرين وعدم المسّ بمشاعرهم
إن هذه العصبية القبليه هي السبب الرئيسي بعد مشيئة الله عز وجلّ في إهلاك من كان قبلنا من الأمم فقد
تعصّبو لأصنامٍ وحجارةٍ يعبدونها من دون الله وتعصّبو لمعتقداتٍ باطله متعللين في ذلك بأنهم وجدو آبائهم
يفعلون ذلك وعصو أمر رسل ربهم فأهلكهم الله عز وجل ، وخير مثالٍ على ذلك تعصّب القسم الآخر من قبيلة
الهادي عليه الصلاة و السلام لنسبهم حيث ثقل عليهم أن يتبعون شخصاً من القسم الآخر من نفس القبيلة وهم
" بنو هاشم " مع علمهم بأن الحبيب صلى الله عليه وسلم جاء بالحق ،فحادو عن الحق إلى الباطل لذات السبب
فيا لقبح هذا السبب ويا لجهل من آثره على صوت العقل والحكمة وإحترام الذات وإحترام الآخرين ، وتجاهل لهذا السبب العقيم أن الأخلاق هي مايُستحق أن يُفخر بها وأنها هي الذكر الحسن الذي يبقى طويلاً، بعكس هذه
العصبية الجاهلية والتي لو يعلم صاحبها كيف ينظر له العقلاء عندما يتحدث بها و كيف تمقته العقول و القلوب معاً لما عاد لها و لنبذها وراء ظهره و أخذ بطريق الحق ومنهج الأسوياء.

أخي الكريم

إن ماقمتم به مشكورين من إلغاءٍ وإيقافٍ لإشتراكات ومعرفات هؤلاء الإخوة الذين ندعو لهم بالصلاح و الهداية
هو عين الحكمة وفيه من صواب الرأي الشئ الكثير لما فيه من قطعٍ لدابر هذه الظاهرة الغريبة على أبناء هذه
القبيلة العريقة والتي كل قبيلةٍ منها هي مثال للشرف والعزّة والمروءة ، وهي في مجملها كلٌ لايتجزأ ، بكل
مالها وماعليها.
وأيضاً فيما يخص أبناء القبائل الأخرى والذين ينتمون لقبائل يُكّن لها كل عاقلٍ الود والتقدير والإحترام بكل
مالها وماعليها ، وإن حدث وتحدّث أحدٌ بما لايليق فالعاقل والكريم يربأ بنفسه عن الخوض في مثل هذه الأمور
متمثلاً بذلك قول الشاعر :
وإذا أتتني مذمّة من ناقصٍ ... فذاك الدليلُ لي بأنّي كاملٌ
وماأجمل أن يكون شعارنا في هذا المنتدى الرائع هو الود والإحترام المتبادل والذي هو دليل الوعي والرقي
والشرف ولنطلق العنان لأقلامنا لتسطّر كل ماهو جميل ومفيد وممتع ، وليكن المجال مفتوحاً ليتحاور الفكر مع
الفكر بغض النظرعن صاحبه ، ولنستوعب جميعاً كل رأي يخالف قناعاتنا ووجهات نظرنا ، فالإختلاف في
وجهات النظر يبقى ظاهرةً صحيه ودليلٌ واضح على إّتساع دائرة الأفق وتعدد المشارب والمناهل والثقافات
وليكن الفيصل فيما بيننا دائماً هو الحق والمنطق فليس عيباً أن يتنازل المرء عن قناعةٍ كان مؤمناً بها عندما
يجد ماهو أصّح وأحق بأن يتبّع وأن يغيّر من وجهة نظره عندما يكتشف قصورها أو خطأها إلى ماهو أصّح
منها وإن لم يفعل كلٌ منّا ذلك فماهي إذن فائدة الحوار والنقاش والمشاركة ، فالهدف هو الفائدة وتطوير
الذات ،وتنمية العقل ،وتصحيح مسار الفكر بشكلٍ مستمر، والمرء له فكرٌ وعقل وكلٌ منهما يختلف عن الآخر
فالعقل مايميّز به المرء الخطأ من الصواب وهو النعمة التي وهبها الله لبني البشر وهي أساس تكليفهم
و تشريفهم دوناً عن ما سواهم من المخلوقات ، بينما الفكر هو مجموع التراكمات التي تكوّنت لدى الشخص نتاج
تجاربه وإستنتاجاته وقناعاته التي أوصله لها عقله ، وبهذا فلنحرص جميعاً على الرقّي بأنفسنا وليطوّر كلٌ
منّا فكره وليصحّحه ليكون فكراً سليماً ، وهذا لن يتأتى لأحد إلا عندما يستخدم عقله في الحكم على الأمور
وعندما يبتعد عن التعصب لأفكاره وقناعاته على حساب الحق والمنطق والحقيقة.

(عذراً على الإطالة ولكن حساسية الموضوع محل النقاش وأهميته تستوجب ذلك مع أنك أخي الكريم وضّحت

وأجدت وأفدت ولكن لتعم الفائده).


الأخ الكريم / فارس قحطان


لك الشكر الجزيل على حرصك الدائم على الإرتقاء بهذا الصرح الشامخ الذي أصبح يمثّل للكثير منّا متنفساً ولأفكارنا
وعقولنا مرتعاً ، وملتقىً نلتقي فيه بالإخوة والأحبّه ، ومما يزيد من ولائنا لهذا الصرح هو وجود الإخوة الكرام
والأفاضل ، ووجود هذا الجو الرائع من التآلف والتقدير والإحترام المتبادل.

وختاماً تفضّلو بقبول فائق التحية و خالص التقدير و صادق الود،،

التعديل الأخير تم بواسطة معيض بن صميع ; 10-12-2006 الساعة 10:16 PM
معيض بن صميع غير متواجد حالياً