السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوي ابو زيد الهلالي
هذه مقاله نقلتها لك من مجلة العرب
للكاتب عبدالرحمن الفارس
ارجو ان تقرأ المقال كامل
واعذرني ان كان فيه اية اخطاء املائيه
اقتباس:
آل داوود من بني هاجر
من جنب من قحطان
سبق أن طلب مني الدكتور بن عبد العزيز آل داوود تزويده بنسخة عن تأريخ قبيلته، فذكرت له ملخصاً خطياً في مجلة "العرب" الميمونة بتاريخ رجب، شعبان بناءً على ما تحصلت عليه من أحد رجال البادية من قبيلة آل شفلوت، والذي يذكر فيه عنه قبيلته آل داوود سكان بلدة الحمر التابع لبلد الأفلاج، وذكر عن ارتحالهم من بلدة الحمر لخلاف حصل بينهم وبين قبيلته البربدة من قبيلة الشكرة من الدواسر، وأنهم اتجهوا إلى حوطة بني تميم، وكانوا قسمين منهم من سكن الحوطة والقسم الثاني اتجه إلى بلدة حريملا واستقروا فيها ثم كتب الشيخ إبراهيم بن الشيخ علي بن داوود ما نصه : (آل داوود سكان حريملا هم أبناء داوود بن محمد بن ناصر بن زيد بن شفلوت بن سعيد الحمالي) ويقول أيضاً : إن آل داوود سكان حوطة بني تميم من قبيلة عنزة.
أما ما ذكرنا عن أبناء ناصر بن رشيد بن هلال أنهم من قبيلة بني الحمراء يجتمعون مع بني هاجر في شريف في جنب من مذحج في قحطان فهذا مبني على ما سمعته من سليمان بن صالح بن منيف وأخويه عبدالله ومنيف من سكان الغريب جنوبي سلام شمال صباح، جنوب الرياض، وهؤلاء يمتهنون الأسفار على الإبل الرحل. يقولون : إن أقرب من لهم هو ناصر بن رشيد بن هلال بن داوود، ويقولون: حنا في قبيلة بني الحمراء، نلتقي مع بني هاجر في شريف، وذكرت ذلك للأخ محمد بن ناصر بن رشيد بن داوود حينذاك وهو من سكان السيح بالخرج رحمه الله فقال : نعم ما ذكروه صحيح.. لكن لا أعرف تحديد القرابة، وسألت الأخ محمد : متى كنتم في بلدة الخرج؟ فقال : منذ زمن بعيد ولا أعرف عن التأريخ شيئاً. ويظهر لنا أنه يوجد لنا جماعات في منطقة الإحساء وأيضاً حصل بين الأخ زيد بن ناصر بن رشيد بن داوود وبين عبد الله بن سليمان آل منيف دعوى شرعية في أرض في بلدة الخرج متوفى صاحبها الكل منهم يدعي القرابة له وانتهت الدعوى في صالح عبد الله بن سليمان بن منيف هذا الذي بنيت عليه واعتمدته لي مرجعاً في كتابتي في المجلة المنوه عنها أعلاه والله أعلم بالصواب.
وبعض مضي ما يقارب شهرين من تأريخه كلمني الأخ هلال بن رشيد بن ناصر آل داوود مستفسراً عما كتب في المجلة قائلاً : هذا خلاف واقع قبيلته آل داوود، وآل داوود ولو تفرقت في مساكنها هي قبيلة واحدة فذكرت للأخ خلال إذا تفضلت الحضور في محلنا حتى يتم التفاهم في الاختلاف ونحن وإياكم هدفنا الصحيح فمن بعد ذلك نشر فضيلة الشيخ ناصر بن زيد بن ناصر بن رشيد بن داوود ويرافقه العم سعد بن ناصر بن رشيد بن داوود والأخوان الكريمان ناصر وأخوه هلال ابنا رشيد بن ناصر بن رشيد بن داوود فساق البحث فيما كتب في مجلة العرب فذكرت لهم : هو كتب عن مفاهمات جرت بيني وبين أحد رجال البادية من قبيلة آل شفلوت كما هو مذكور أعلاه عن مفاهمات جرت بيني وبين أحد رجال البادية من قبيلة آل شفلوت كما هو مذكور أعلاه بالأوراق فإن كان يوجد لديكم نفي قاطع وإلا الإثبات مقدم على النفي فقال فضيلة الشيخ ناصر: نعم يوجد عندنا مخطوطات قديمة ووثائق شرعية ومراسلات بين قبيلة آل داوود تثبت أن قبيلة آل داوود قبيلة واحدة ولو تفرقت في مواطنها في حوطة بني تميم وبلدة العطيان من قرى حوطة بني تميم والخرج والرياض وحريملا وهم عيال رجل واحد، وتفرقوا من بعد نزوحهم من بلد الحمر للبحث لطلب المعيشة، وعن موطن الاستقرار وهي من قبيلة بني هاجر في شريف في جنب في مذحج في قحطان أما ما ذكره الشيخ إبراهيم بن داوود أنهم من حمالة فهذا لا صحة له. هذا ما ذكره الشيخ ناصر بن زيد فعندما أطلعت على المخطوطات والوثائق والمراسلات وجدتها مخطوطات قيمة ووثائق شرعية ومراسلات مثمرة تستحق الاعتماد عليها والاحتفاظ بها وأصبحت ناسخة لما ذكرناه سابقاً في مجلة "العرب" جزء رجب وشعبان هذا ما أردت التنبيه عليه للإحاطة والله ولي التوفيق والقادر عليه.
كتبه : عبد الرحمن بن صالح بن عبد الرحمن الفارس
|
وارجو ان اكون قد افدتك بهذا المقال
__________________
،
«لا إله إلا الله محمد رسول الله»
،