[size=4]شَرْحُ (( شَرْحِ السُّنَّـة للإمام البربهاري ))
لصـاحب الفضيلة شيخنا المُبَارَك
العلامـة صـالح بن فوزان الفوزان
- حفظه الله ورعاه -

جمعه / سلمان بن عبدالقادر أبو زيد
غفر الله له ولوالديه ولمشايخه ولجميع المسلمين



بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ


السلام عليكم ورحمة الله وبركــاته ،،، أسعد الله أوقاتكم بكل خير.

وإليكم ـ أيُّها الفضلاء ـ وصلات الدّروس مع المحتويات :



(( شَرْحُ السُّنَّـة )) (1)
الرياض - جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز
الاحد 17-11-1426 هـ

محتويات الدرس :

- نبذة عن الإمام البربهاري
- المراد بـ " شرح السنة "
- تسمية كتب العقيدة بالسنة والإيمان والشريعة والتوحيد قديما
- الرد على من ينكر مصطلح العقيدة والتوحيد وبيان هدفهم من ذلك
- بيان الهدف من تأليف رسائل العقيدة
- مشروعية البدء بالحمد والثناء على الله في كل الأمور
- لفظا الحمد والجلالة مختصان بالله تعالى
- بيان نعمة الهداية للإسلام والإيمان
- وجوب سؤال الله تعالى الثبات والتوفيق
- شرح كلمة " اعْلَمْ "
- الإسلام غاية جميع الرسالات
- وجوب الجمع بين الإسلام والسنة
- من السنة لزوم جماعة المسلمين وبيان صفة هذه الجماعة
- التحذير من مفارقة جماعة المسلمين
- الأساس الذي تبنى عليه الجماعة
- هدف الذين يتنقصون الصحابة
- أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ومن تبعهم هم جماعة المسلمين
- مفهوم البدعة ودرجاتها
- لا عذر في اقتراف بدعة أو ترك سنة بمظنة الخير

رابط الدَّرس :

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=20138



* * * * * * * * *

(( شَرْحُ السُّنَّـة )) (2)
الرياض - جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز
الاحد 24-11-1426 هـ

محتويات الدرس :

- السنة والجماعة قد أحكما أمر الدين كله
- وجوب اتباع الكتاب والسنة
- الدين من عند الله تعالى
- الدين ليس بالعقل والرأي
- علم الدين عند الله ورسوله
- اجتناب الهوى
- عاقبة اتباع الهوى
- الرسول صلى الله عليه وسلم بلغ الحجة
- الصحابة هم الجماعة
- الجماعة هي الحق
- العلاقة بين مخالفة الرسول في أمور الدين وبين الكفر
- الابتداع نتيجة ترك السنة
- وجوب الحذر من المحرمات
- البدع كلها ضلالات
- الضلالة وأهلها في النار
- الحذر من صغار المحدثات
- صغار البدع تعود حتى تصير كبارا
- وجوب الحذر من الاغترار بصغار البدع
- صعوبة التوبة من البدعة
- تنتشر البدعة حتى تصبح كالدين عند أصحابها
- وجوب الحذر من مخالفة الصراط المستقيم
- وجوب النظر والتفكر في كلام المعاصرين
- وجوب عرض الرأي على كلام الصحابة
- وجوب عرض الرأي على كلام العلماء
- وجوب التمسك بالدليل وعدم مجاوزته لشيء آخر
- وجوب الحذر من مخالفة الدليل

رابط الدَّرس :

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=20270



* * * * * * * * *

(( شَرْحُ السُّنَّـة )) (3)
الرياض - جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز
الاحد 14-1-1427 هـ

محتويات الدرس :

- أنواع الخارجين عن طريق الحق
- وجوب الرد على دعاة الضلالة
- وجوب الاستسلام لأمر الله
- من زعم أن الصحابة قصروا في تبليغ الحق
- الطعن في الصحابة بدعة ضلالة
- التوقيف في العقيدة
- الإيمان بالأسماء والصفات بلا تكييف
- الكلام والجدال والخصومات في العقيدة أمر محدث
- تحريم الجدال في الله بغير سلطان
- لا يتكلم في الرب سبحانه وتعالى إلا بما ورد في القرآن والسنة
- الله جل ثناؤه واحد ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
- الله هو الأول الآخر
- علم الله سبحانه واستواؤه على عرشه
- إحاطة علم الله سبحانه
- عدم السؤال عن الكيف والسبب في صفات الله تعالى

رابط الدَّرس :

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=20980



* * * * * * * * *

(( شَرْحُ السُّنَّـة )) (4)
الرياض - جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز
الاحد 21-1-1427 هـ

محتويات الدرس :

- القرآن كلام الله غير مخلوق
- الإيمان برؤية الله يوم القيامة
- الإيمان بميزان الأعمال يوم القيامة
- الإيمان بعذاب القبر ونعيمه ومنكر ونكير
- الإيمان بحوض رسول الله صلى الله عليه وسلم
- الإيمان بشفاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم القيامة
- شفاعة الأنبياء والأولياء والصديقين والشهداء
- يعتق الله بفضله أناسا من النار بغير شفاعة الشافعين
- عدم ورود رؤية الكفار لله في عرصات يوم القيامة
- رؤية الله في المنام
- حكم رسم الأمور الغيبية كالميزان
- الأشياء التي توزن يوم القيامة
- صعود الروح للسماء ثم عودتها للأرض
- عذاب القبر يقع على الجسد والروح
- مدى صدق الصور التي تصور عذاب القبر
- الأشاعرة والماتريدية ليسوا من أهل السنة والجماعة
- الدخول والخروج من بلد بها وباء

رابط الدَّرس :

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=21149



* * * * * * * * *

(( شَرْحُ السُّنَّـة )) (5)
الرياض - جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز
الاحد 28-1-1427 هـ

محتويات الدرس :

- الإيمان بالصراط على جهنم
- تفسير قوله تعالى : ( وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا ) [مريم : 71]
- تفسير قوله تعالى : ( يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ ... ) إلى قوله : ( ... هِيَ مَوْلَاكُمْ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ) [الحديد : 13-15]
- الإيمان بالملائكة والأنبياء
- الإيمان بأن الجنة حق والنار حق
- الدليل على أن الجنة مخلوقة الآن
- الإيمان بخروج المسيح الدجال ونزول عيسى عليه السلام
- صلاة عيسى عليه السلام خلف المهدي
- موت عيسى عليه السلام بعد نزوله ودفن المسلمين له
- الإيمان بأن الإيمان قول وعمل ونية وإصابة يزيد وينقص
- أفضل هذه الأمة
- الصحابة أفضل الناس بعد العشرة المبشرين بالجنة
- حق الصحابة علينا

رابط الدَّرس :

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=21328



* * * * * * * * *

(( شَرْحُ السُّنَّـة )) (6)
الرياض - جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز
الاحد 5-2-1427 هـ

محتويات الدرس :

- ما يجب للصحابة
- من تكلم في الصحابة بكلمة فهو صاحب هوى
- السمع والطاعة لولاة الأمور بما يرضي الله
- ما تنعقد به الإمامة
- من اعتقد أن ليس له إمام فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه
- بيعة أهل الحل والعقد ملزمة
- صلاحيات الإمام
- الصلاة خلف الإمام وبعض أحكام الجمعة
- الخلافة في قريش إلى نزول المهدي
- الكلام على الخوارج ومذهبهم
- من خرج على الإمام مات على جاهلية
- لا يحل مقاتلة السلطان وإن كان جائرا
- قتال السلطان ليس في السنة
- قتال السلطان فيه فساد الدنيا والدين
- بيان متى يحل قتال الخوارج
- إذا كف الخوارج عن القتال ليس لولي الأمر أن يطلبهم
- لا طاعة لبشر في معصية الله

رابط الدَّرس :

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=21589



* * * * * * * * *

(( شَرْحُ السُّنَّـة )) (7)
الرياض - جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز
الاحد 12-2-1427 هـ

محتويات الدرس :

- أقسام المحرمات
- الزنا وَحَدّ البكر
- حد الثيب الرجم ودليله
- المسح على الخفين
- قصر الصلاة في السفر
- الصوم في السفر
- الصلاة في السراويل
- لا لطاعة لمخلوق في معصية الخالق
- الشهادة بالجنة أو النار لمعين
- خاتمة العبد في علم الله عز وجل
- الرجاء والخوف
- لا ندري ما يسبق للعبد عند الموت
- الأعمال بالخواتيم
- ما من ذنوب إلا وللعبد منه توبة
- النفاق وأنواعه
- الدنيا دار إيمان وإسلام
- أحكام ومواريث وذبائح أمة محمد عليه الصلاة والسلام
- صلاة الجنازة على كل مسلم
- الشهادة لأحد بالإيمان
- المعاصي لا تخرج من الإيمان بل تنقصه
- تمام الإيمان ونقصانه
- الحكم على معين بتضييعه شرائع الإسلام
- الصلاة على من مات من أهل القبلة
- المرجوم والزاني والزانية والذي يقتل نفسه وغيره من أهل القبلة
- الصلاة على السكران
- خروج أهل القبلة من الإسلام برد آية من كتاب الله
- خروج أهل القبلة من الإسلام برد شيء من آثار رسول الله

رابط الدَّرس :

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=21773



* * * * * * * * *

(( شَرْحُ السُّنَّـة )) (8)
الرياض - جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز
الاحد 19-2-1427 هـ

محتويات الدرس :

- أهل السنة وسط بين الخوارج والمرجئة
- بعض نواقض الإسلام
- من أظهر الإسلام يعامل معاملة المسلمين
- إثبات أسماء الله وصفاته على حقيقتها
- إثبات الصورة لله عز وجل
- التفويض للكيفية لا للمعنى
- النهي عن التفسير بالهوى
- وجوب الإيمان بأسماء الله سبحانه وصفاته وأفعاله
- مذهب الجهمية في الأسماء والصفات
- نفي رؤية الله في الدنيا يقظة
- التفكر في كيفية ذات الله وأسمائه وصفاته
- تدبير الكون
- إذن الله الكوني ومشيئته
- إثبات العلم لله
- كفر من جحد إحاطة علم الله
- شروط النكاح
- وجوب الصداق
- السلطان ولي من لا ولي له
- الطلاق ثلاثا
- حرمة دم المسلم إلا بإحدى ثلاث
- الحكم بالإسلام بالظاهر
- حل دم المرتد
- حل الدم بالقصاص
- حل دم الثيب الزاني
- حد البكر الزاني
- مجمل الأمور التي يستباح بها دم المسلم
- دم المسلم على المسلم حرام
- الإيمان بالموت والبعث
- الإيمان بعدم فناء ما خلقه الله للبقاء
- كل يبعث على عمله

رابط الدَّرس :

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=22049



* * * * * * * * *

(( شَرْحُ السُّنَّـة )) (9)
الرياض - جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز
الاحد 26-2-1427 هـ

محتويات الدرس :

- الإيمان بالقدر والرضا به والصبر عليه
- الإيمان بعلم الله جل وعلا
- علم الله تعالى بأعمال العباد ومصائرهم
- إحاطة الله تعالى بكل شيء
- لا يخفى على الله تعالى شيء
- لا يكون إلا ما علمه الله تعالى
- ما أخطأك لم يكن ليصيبك وما أصابك لم يكن ليخطئك
- لا خالق مع الله عز وجل
- التكبير في صلاة الجنازة
- القائلون إن تكبيرات الجنازة أربع
- السحاب معه ملائكة تنزله حيث شاء الله عز وجل
- سماع قتلى المشركين يوم بدر لكلام النبي صلى الله عليه وسلم
- المريض المسلم يؤجر على مرضه
- الشهيد يؤجر على شهادته
- الرد على من قال بأن الأطفال لا يتألمون
- لا يدخل أحد الجنة بدون رحمة الله تعالى
- لا يعذب الله أحدا إلا بقدر ذنوبه
- لو عذب الله الخلق جميعا ما كان ظالما لهم
- لا يوصف سبحانه وتعالى بالظلم
- الظالم هو من يأخذ ما ليس له
- معنى الظلم

رابط الدَّرس :

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=22292




* * * * * * * * *

(( شَرْحُ السُّنَّـة )) (10)
الرياض - جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز
الاحد 3-3-1427 هـ

محتويات الدرس :

- عدل الله ورحمته
- عذاب البر وعذاب الفاجر
- الله منزه عن الظلم
- أنواع الظلم
- اختصاص الله بالخلق
- الله سبحانه لا يسأل عما يفعل
- السنة ليست محل اتهام
- موقف غلاة الصوفية من السنة
- حكم القرآنيين
- الطعن على الرسول والصحابة
- السنة تفسر القرآن وتوضحه
- الإيمان بالقضاء والقدر
- عدم جواز الجدال في القضاء والقدر
- النهي عن الكلام في القدر
- إنكار الصحابة والتابعين الجدال في القدر
- الواجب نحو القضاء والقدر
- وجوب اعتقاد ما قاله الرسول في جملة الأشياء
- وجوب السكوت عما سكت الله عنه
- الإيمان بالإسراء والمعراج
- من عظمة الصلاة
- رجوع الرسول إلى مكة ليلة الإسراء والمعراج

رابط الدَّرس :

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=22625



* * * * * * * * *

(( شَرْحُ السُّنَّـة )) (11)
الرياض - جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز
الاحد 10-3-1427 هـ

محتويات الدرس :

- المراد بالروح وأنواعها
- اتصال الروح بالبدن وأنواعه
- حقيقة الروح سر من أسرار الله
- الروح مخلوقة ولا تفنى
- مقر أرواح المؤمنين والشهداء وأرواح الكافرين
- الإيمان بما في القبر من رد الروح والسؤال والنعيم والعذاب
- خروج روح الميت في القبر بلا ألم بعد سؤاله
- الميت يأنس بزائره ويعرفه
- الإيمان بعذاب القبر ونعيمه
- إثبات الكلام لله تعالى
- الإيمان بالقضاء والقدر
- العقل ووظيفته
- العقل سر من أسرار الله تعالى
- مسميات العقل
- العقل مخلوق
- تفاوت الناس في العقول
- إطلاق العقل على الفهم والإدراك
- الكفر والغفلة من أسباب طمس العقل
- لا يلزم من نقصان العقل زواله بالكلية
- التكليف منوط بالعقل
- العقل فضل من الله غير مكتسب
- تفضيل الله لبعض عباده في الدنيا والآخرة
- تفضيل الله لبعض عباده فضل منه سبحانه
- الرد على المعتزلة في قولهم بوجوب المساواة على الله بين العباد
- ذكر بعض مَنْ فضلهم الله من عباده على غيرهم
- وجوب النصيحة وذكر بعض صورها

رابط الدَّرس :

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=22822



* * * * * * * * *

(( شَرْحُ السُّنَّـة )) (12)
الرياض - جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز
الاحد 17-3-1427 هـ

محتويات الدرس :

- شرح حديث: « الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة، قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم »
- تعريف النصيحة
- حصر الدين كله في النصيحة
- النصيحة لله عز وجل
- النصيحة للرسول صلى الله عليه وسلم
- النصيحة لكتاب الله
- النصيحة لأئمة المسلمين
- النصيحة لعامة المسلمين
- وجوب النصيحة في أمر الدين واستحبابها في أمور الدنيا عند الحاجة إليها
- الغش ضد النصيحة
- من أنواع التوحيد : إثبات الأسماء والصفات
- إثبات صفة العلم لله سبحانه وتعالى
- إثبات اليدين لله عز وجل
- علم الله ليس له بداية
- أنواع الهداية
- أنواع البشارة عند الموت
- الإيمان بالنظر إلى وجه الله في الجنة
- بدعة علم الكلام وما يترتب عليه من الضلالة والحيرة
- الرد على من قال بخلق القرآن
- الإيمان بعذاب الكفار في النار
- مجمل الصلوات المفروضة
- منزلة الصلاة وبيان حكم تارك الصلاة
- عدد الصلوات
- فرض الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
- كفر من قال بأن الصلوات أقل أو أكثر من خمس صلوات
- أحوال من أخرج الصلاة عن وقتها
- التوقيف في عدد ركعات الصلاة
- الزكاة وأنوعها
- وجوب إخراج الزكاة

رابط الدَّرس :

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=23009



* * * * * * * * *

(( شَرْحُ السُّنَّـة )) (13)
الرياض - جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز
الاحد 2-4-1427 هـ

محتويات الدرس :

- البداية بالدعوة إلى التوحيد
- الحكم بالإسلام في الدنيا
- معنى شهادة أن لا إله إلا الله
- معنى شهادة أن محمدا رسول الله
- لا خلف لما قال الله
- الإيمان بالشرائع المنزلة كلها
- البيع والشراء على حكم الكتاب والسنة
- حرمة الغرر والظلم والغدر في البيع والشراء
- جمع العبد بين الخوف والرجاء
- الإيمان بأن الله تعالى أطلع نبيه صلى الله عليه وسلم على ما يكون في أمته إلى يوم القيامة
- افتراق الأمة على ثلاث وسبعين فرقة
- ظهور الفتن والاختلاف والبدع
- كثرة الفتن والخلاف بعد القرون المفضلة
- وقوع المحنة
- الدعوة إلى الفرقة وتكفير المخالفين
- تأثير أهل الفرقة على الجهال والرعاع
- وضع الفرق للقياس في العقيدة

رابط الدَّرس :

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=23616



* * * * * * * * *

(( شَرْحُ السُّنَّـة )) (14)
الرياض - جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز
الاحد 9-4-1427 هـ

محتويات الدرس :

- مجاهرة أهل البدع ببدعهم بعد انقضاء القرون المفضلة
- الخليفة المأمون وفتنة خلق القرآن
- وقوع الفتنة في كل شيء لم يتكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أحد من الصحابة
- دعوة أهل البدع إلى الفرقة رغم نهي الله تعالى عنها
- تكفير الفرق بعضهم بعضا
- دعوة كل فرقة لنحلتها وتأثر الجهال والرعاع بذلك
- الدعوة للبدع بالترغيب والترهيب
- اتباع الناس لأهل البدع
- انتشار البدع وخفوت صوت أهل السنة
- كفر بعض المذاهب لسلوكهم غير سبيل السنة
- ظهور القياس الباطل والفرق بينه وبين القياس في الفقه
- اتباع أهل البدع لعقولهم ورد ما يخالف عقولهم من الكتاب والسنة
- غربة الدين
- تحريم نكاح المتعة
- بقاء متعة الحج
- فضل بني هاشم لقرابتهم من رسول الله صلى الله عليه وسلم
- فضل قريش والعرب
- مولى القوم منهم
- فضل الصحابة وبيان تفاوتهم في الفضل فيما بينهم
- فضل آل الرسول صلى الله عليه وسلم
- فضل أهل المدينة
- الجهمية ورد أهل العلم عليهم
- عدم التكلم في أمور الدين إلا من أهل العلم منعا للفتنة
- استدلال أهل البدع بالقياس الباطل وما ترتب عليه
- تلبيس الجهال على الأمة بجهلهم
- نجاة من تمسك بما عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه

رابط الدَّرس :

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=23817



* * * * * * * * *


(( شَرْحُ السُّنَّـة )) (15)
الرياض - جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز
الاحد 16-4-1427 هـ
محتويات الدرس :

- نفي الجهمية لأسماء الله تعالى وصفاته تنزيها لله بزعمهم
- الكلام من صفات الله الفعلية
- الكلام صفة كمال في الرب ونفيه عنه صفة نقص
- كلام الله قديم النوع حادث الآحاد
- قول الجهمية بخلق كلام الله تعالى
- مذهب الجهمية منحدر عن اليهود
- قول الجهمية : لفظي بالقرآن مخلوق
- شرح حديث: «إنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا ...»
- سبب هلاك الجهمية بحثهم في شأن ذات الرب سبحانه وتعالى
- شأننا مع الله جل وعلا أن نقتصر على ما جاء في الكتاب والسنة
- كفر الجهمية وتكفيرهم الخلق
- أقوال العلماء في الجهمية
- سبب كفر الجهمي واستحلال دمه
- تكفير الجهمية من لم يقل بخلق القرآن واستحلالهم دماء المسلمين
- إجبار الجهمية الناس بالقول بخلق القرآن
- مذهب الجهمية في الإيمان
- الجهمية أضعفوا الإسلام وعطلوا الجهاد
- تكلم الجهمية بالمنسوخ واحتجاجهم بالمتشابه
- اختصام الجهمية في ربهم
- إنكار الجهمية أمور الغيب كلها
- إنكار الجهمية كثيرا مما جاء في الكتاب والسنة
- تسلط الجهمية على أهل السنة في عهد المأمون
- ترك الجهمية علم الكتاب والسنة وخوضهم في علم الكلام والمنطق
- اتباع بعض الناس لمذهب الجهمية
- تأثر بعض الناس بهم فشكوا في دينهم
- نصرة الخليفة المتوكل للسنة
- بقاء أهل البدع والضلالة ابتلاء من الله للمسلمين
- الزنادقة هم المنافقون واتباع دهماء الناس لهم
- من كان مذبذبا فلا دين له

رابط الدَّرس :

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=24018


* * * * * * * * *
(( شَرْحُ السُّنَّـة )) (16)
الرياض - جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز
7-10-1427 هـ

رابط الدَّرس :

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=31013


* * * * * * * * *

(( شَرْحُ السُّنَّـة )) (17)
الرياض - جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز
14-10-1427 هـ

رابط الدَّرس :

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=31177


* * * * * * * * *

(( شَرْحُ السُّنَّـة )) (18)
الرياض - جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز
21-10-1427 هـ

رابط الدَّرس :

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=31384


* * * * * * * * *

(( شَرْحُ السُّنَّـة )) (19)
الرياض - جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز
28-10-1427 هـ

رابط الدَّرس :

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=31574


* * * * * * * * *

(( شَرْحُ السُّنَّـة )) (20)
الرياض - جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز
5-11-1427 هـ

رابط الدَّرس :

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=31782


* * * * * * * * *

(( شَرْحُ السُّنَّـة )) (21)
الرياض - جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز
12-11-1427 هـ

رابط الدَّرس :

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=31995


* * * * * * * * *

(( شَرْحُ السُّنَّـة )) (22)
الرياض - جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز
19-11-1427 هـ

رابط الدَّرس :

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=32201


* * * * * * * * *

(( شَرْحُ السُّنَّـة )) (23)
الرياض - جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز
8-2-1428 هـ

رابط الدَّرس :

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=33547


* * * * * * * * *

(( شَرْحُ السُّنَّـة )) (24)
الرياض - جامع الأمير متعب بن عبدالعزيز
15-2-1428 هـ

رابط الدَّرس :

http://liveislam.net/browsearchive.php?sid=&id=33846[/size
------------------------------------------------------------------
منقول للفائده]