الموضوع: منع الجيرة
عرض مشاركة واحدة
قديم 30-08-2012, 02:51 PM
  #67
حسين آل حمدان الفهري
. . :: كاتب وباحث :: . .
 الصورة الرمزية حسين آل حمدان الفهري
تاريخ التسجيل: Jan 2005
الدولة: ديرة تولد بها .. وديرة ترزق بها
المشاركات: 2,947
حسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond reputeحسين آل حمدان الفهري has a reputation beyond repute
افتراضي رد: منع الجيرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غنضفر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم


الاخ والكاتب حسين ال حمدان

الاخوة الاخرين الذين عقبو على الموضوع


كان من الاهم على مشايخ الدين او مشايخ القبايل ونوابها افهام الامير وطلب اصدار قرار اداري يمنع ضرب المعفي ويوضع له عقوبة صارمة وهي سجن وتعذيب قاتل المعفي وصلبه لبضعة ايام وبسرعة فايقة ((( واعتقد ان هؤلا المشايخ والنواب من مشايخ البخت خبت ))


[/color][/size]
الاستاذ (غضنفر)
المعفي اصطلاح خاطي
فهو بمثوبة الخطأ الشائع.
مافيه معفي في السلم .
السلوم تقول: مادام القبيلة كلهم يتجورون فلافيهم معفي.
والسلوم تقول من كنت انت وياه في الدم والمال ....فدمكم ومالكم واحد.
ففي السلم القبلي من أخذ الثأر (قض العور) في أي رجل من القبيلة فقد أخذ حقه.
وبهذا فإذا امعنا النظر في القضية فليس هناك معفي بمعنى الكلمة.
وبهذا فمنع الجيرة هو في الحقيقة حقن لدم (المعفي) .
لأن الجيرة اذا منعت فسيكون الجاني هو الطرف الوحيد المطلوب في القضية.

من المؤكد ان القرار اذا طبق فسيواجه عقبات كثيرة
وهذا شي متوقع لك القرارات المهمة والمصيرية .




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غنضفر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم


الاخ والكاتب حسين ال حمدان

الاخوة الاخرين الذين عقبو على الموضوع



اما حول من يحملون السلاح مسدس + رشاش + ركوب شاص + هياط فلو فجاءة انتهى الامن لا قاله الله هل نراهم في ذالك الوقت؟؟؟؟

الجواب لن نراهم ولن نشوفهم الا مختبؤن مع اخواتهم اعز الله اخواتهم منهم


[/color][/size]
اضحك الله سنك ايها الغضنفر الهصور
لو فقد الأمن
لفقدت معه اشياء كثيرة، ولتغريت أمور كثيرة.
فأكثر اللي يجورون الآن .....لم يكن أحد يلجأ إليهم في السابق.
فقط فتح عيونك وترى ما اقول في أكثر من منطقة.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غنضفر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم


الاخ والكاتب حسين ال حمدان

الاخوة الاخرين الذين عقبو على الموضوع


غنضفر سوف يجور المعفي حتى لو صدر مليون قرار الا اذا طبق عقوبة بمن يعتدي على المعفي
ويصدر قرار بشانها وكان من الاهم اصداره اولا


[/color][/size]
نفذ من على سواعدك
لا استطيع ان اقول الله يقويك.
لأن في هذا مخالفة شرعية
ولكن اقول الله يخارجك ويخارج كل مسلم.

إلا على طاري الجيرة ياستاذ غضنفر:
اذا جاءك رجل او قبيلة تتجور....فهل تجورهم مباشرة وحالاً؟ أم تستشير جماعتك؟
هل الجيرة تخصك لوحدك أم تخص قبيلتك؟

سؤال لك ولمن يتمسكون بالجيرة بحجة انها تفك الشر وتحقن الدماء وانها حسب كلامكم لا تتعارض مع الشريعة.
السؤال :
هل ستجور إمرأة؟
هل ستجور "طرف" مع احترامي لكل بشر على وجه الأرض؟
هل ستجور باكستاني يعمل في مطعم بخاري في السراة؟ وهل ستجوره سنة كاملة؟ من قبيلة قحطانية أخرى.؟


هل كلامكم هذا هو حب في السلوم ؟
فهذا له جواب .
هل هو محالفة لولي الأمر؟
فله جواب.
هل هو عدم معرفة للدين ؟
فله جواب.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غنضفر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم


الاخ والكاتب حسين ال حمدان

الاخوة الاخرين الذين عقبو على الموضوع



العزاء طبعا موصول الى شيوخ القرن الحادي والعشرون الميلادي الذين ماهمهم الا الظهور على حساب الفقراء والضعوف من القبيلة والتحكيم الجاير والذي لا يدخل ضمن الجيرة المعروفة



[/color][/size]
اخيرا وجدنا عامل مشترك بيننا
انت تقول لايدخل ضمن الجيرة المعروفة.
هذا يعني الجيرة المعروفة انتهت.
فلماذا التمسك بجيرة ممسوخة ,,,, سلخ جلدها....وقطع رأسها...وأكل قلبها.

الشيوخ الجدد الذين تتكلم عنهم ابرزتهم الجيرة وما ادراك ما الجيرة.
اذا منعت الجيرة فسينتحرون هؤلاء المشائخ والمهايطية.



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غنضفر مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم


الاخ والكاتب حسين ال حمدان

الاخوة الاخرين الذين عقبو على الموضوع





كم س اوجها الى الجميع بدون استثناء




س1 لماذا من يقتل دون محارمه او ماله وارضه لا يعفى مباشرة ؟؟؟
س2 لماذا من قتل عند محارم او مال او ارض لايعفون قرايبه عن قاتله ويصبح دمه هدرا ؟؟؟

س3 لماذا السكاراء والسرابيت الدشير المهايطين عندما يتقاتلون يتركون للدوله وتنفيذ الاحكام بهم؟؟؟ علما ان البعض ولده سربوت وتلقاه في الدواير الحكومية ويتبرى منه وعندما يقتل تلقاه يشمر عن ساعديه وكله من اجل الملايين


س4 لماذا شيوخ القبايل اقصد شيوخ البشوت والمصالح لا يمنعون الاحكام الجايرة ؟؟؟

س5 لماذا شيوخ القبايل لا يقومون بسداد او دفع الملايييين التي حكمو بها اهل المقتول من جيوبهم ؟؟

س6 هل نحن افضل واشجع من القبايل الاخرى والتي لا ترضى الا براس غريمها ؟؟؟


س7 لماذا اهل الدم يتاجرون بدم ولدهم؟؟؟

اما قصه او اعفه لوجه الله وبدون مقابل سوى اهل الجاني او غيرهم


لي عودة

أسئلة مهمة للغاية
اترك الاجابة عليها لمن لديه نفس عميق
ودراية تامة.

اشكرك ياغضنفر(غنضفر) المضفر.
حسين آل حمدان الفهري غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس