عرض مشاركة واحدة
قديم 07-02-2011, 03:43 PM
  #1
أبوسحمي
موقوف
تاريخ التسجيل: Nov 2004
المشاركات: 1,983
أبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond reputeأبوسحمي has a reputation beyond repute
افتراضي ملامح لسيرة وشخصية قحطانية (93) الشاعر/ علي القحطاني



الشاعر/ علي بن محمد القحطاني
أبو محمد
أبو ميسون
شاعر اليمن الاول
شاعر القصّة والقصيدة
شاعر الجزيرة
الشاعر الخلوق الشاعر المغامر الشاعر العذب
الظاهرة غير الطبيعية في عالم الأبداع الشعري
التاريخ اللذي يسير على قدميه

التعريف ببطاقة الشخصية:

الاسم: هو الشاعر/ علي بن محمد القحطاني.
تاريخ ومكان الميلاد والنشأة: من مواليد عام 1946 م المولود في دماج ولكنه عاش طفولته في خميس مشيط بجنوب السعودية.


المقدمة:
هو شاعر يمني الجنسية (قحطاني الأصل والفصل والنسب) وهو شاعر شعبي فريد من نوعه وغني عن التعريف ، كان قد ارتحل ما بين الكويت والسعودية ومصر ولبنان ، وعاش رحالا بين هذه البلدان ليكتب اجمل القصائد واعذبها، أنه الشاعر المعروف للجميع علي بن محمد القحطاني صاحب اكبر رصيد من القصائد الشعرية في الساحة الادبية، فما يميزه عن بقية الشعراء هو ان كل قصيده يكتبها تحس وكأنك عشت او تعيش معانيها فكلماته غير ممله كبعض الشعراء، فهو مع ذلك كله يعتبر شخصية قحطانية أبدعت وأشتهرت في مجال الشعر، ويعتبر شاعر القصّة والقصيدة المعروف والذي يحدثك بلغة الواثق من مشاعره ويفتل خيوط الصورة وينسجها في تصورات جميلة ويتلذذ كل متذوق للشعر بسماع وقراءة شعره، وهو بالمناسبة شاعرٌ أثرى الساحة الشعبية أثراءاً وأغدق عليها من جهده وفكره في وقت شحّت المعاني الجميلة والكلمات التي تلامس شغاف القلوب، وحقيقة ً لم يخدم الإعلام شاعرنا الهرم لذلك إتجه لإستوطان الكلمة في النفوس عبر طرقه الخاصة وعلى مسيرة إمتدت لأكثر من أربعون عاما ً من العطاء المتجدد إنه تاريخٌ بل إنه التاريخ نفسه، حيث أن هذا الشاعر واحداً من أعلام الشعر الشعبي الذين أثروا الساحة الشعبية بالكثير من القصايد وفي مختلف أغراض الشعر، فكم يسعدني ان اسرد ملامح حياته وسيرته ضمن سلسلة ملامح وسير الرجال والشخصيات القحطانية المميزة وفي مجلس من مجالس شبكة قحطان الرائعة بشخصياتها ورجالها المميزين، وبعد هذه المقدمة عن شاعرنا القحطاني المعروف علي بن محمد القحطاني نترككم مع بعض من ملامح ومراحل حياته الشعرية في مشوار حياته كشاعر، فهيا بنا جميعا لنبدأ رحلة شعرية مشوقة وإبداعية للتعريف بشاعرنا الرائع علي القحطاني...

نشأته والبيئة الأولى التي ترعرع فيها:
ولد الشاعر الكبير علي بن محمد القحطاني عام 1946م في «دماج» وعاش طفولته في خميس مشيط، وتنقل بين مناطق الجنوب المشهورة بطبيعتها الساحرة ذات الأثر في صفاء شاعريته حتى أصبح يعد واحداً من أعلام الشعر الشعبي الذين أثروا الساحة الشعبية بالكثير من القصايد وفي مختلف أغراض الشعر.

بدايات شهرته في مجال الشعر:
أن عطاء شاعرنا القحطاني في هذا الموضوع إمتد أربعون عاما ً في وقت قلت او شحّت المعاني الجميلة والكلمات العذبة التي تلامس القلوب حيث لم يكن آنذاك على الساحة الشعبية مِمَن عاصروا شاعرنا في مجال القصائد إلا القليل والقليل جدا. حيث إنطلق شاعرنا علي بن محمد القحطاني من " دولة الكويت " رغم كثرة تنقلاته وحلّه وترحاله ليستقر وتكون إنطلاقته من الكويت والكويت نفسها ، ولايخفى على الجمهور الكبير عشّاق الكلمة والحرف والمعنى حين ينهلون من علي القحطاني أن يلتمسوا جميع مراحل حياة شاعرنا تتجلى وتتجسد من خلال قصائده العذبة الوارفة الضلال . حتى وإن كانت إقامته في دولة الكويت والتي أثمرت بجهودٍ ذاتية لتأسيس " الوادي الأخضر " عام 1967 م ولايزال، والعجيب بل والغريب في قصائد هذا الشاعر هو أنك لو قرأت قصيده لهذا الرجل اليوم وقراتها بعد يومين تحس وكأنك اول مره تقرأها وبتجربة شخصية لي مع كلمات الشاعر علي القحطاني فقد عشت مع كلماته اجمل اللحظات فقد شمل شعره كل شيء، ومايميزه ايضا عن بقية الشعراء مع الاعلام هو ان كل الشعراء يجرون وراء الظهور ومن هنا تجدهم يتوددون لوسائل الاعلام المختلفه لكي يشهروا انفسهم اما الشاعر علي القحطاني فقد اشهرته كلماته اشهره اسلوبه في صياغة الكلمه وتذليلها امام قريحته الشعريه ومن هنا نقول ))كأن الحروف العربيه لم تخلق الا لك انت ياعلي القحطاني))).

استبيان التميز للأدب الشعبي في الخليج لعام 2007:
لقد أجري إستبيان التميز للأدب الشعبي في الخليج لعام 2007 إذ أعلنت اللجنة النتائج بعد مضي ثلاثة أشهر على تداول الإستبيان وذلك في محاولة لرصد وجهات نظر القراء تجاه نتاج الشعراء والشاعرات والمؤلفات وما تقدمه الصفحات الشعبية والمطبوعات المتخصصة والبرامج الشعبية وكذلك المواقع الأدبية والقنوات الفضائية والمهرجانات الخليجية وجميع النوافذ التي تعنى بالأدب الشعبي فقد تم تنظيم استمارات استبيان وقامت اللجنة المشرفة على تنفيذ خطوات الإستبيان بتوزيع هذه الاستمارات على شرائح متفاوتة من القراء في دول مجلس التعاون الخليجي وكذلك تم نشر نموذج الإستبيان في بعض الصحف والمواقع الأدبية على شبكة (( الانترنت )) حتى بلغ عدد المشاركين في الإستبيان ( 3200 ) قارئًا وقارئة , و ( بستان البيان ) التي تسعى دائمًا باهتمام ومتابعة القراء يسرها أن تحتضن في هذا العدد نتيجة ( استبيان التميز للأدب الشعبي في الخليج لعام 2007 ) الذي أشرفت عليه لجنة من رموز الفكر والشعر والأدب مؤلفة من ( الشاعر الكبير مبارك الطومي – مراقب النصوص في ديوانية الشعراء – الدكتور عبدالله الرسلاني – أستاذ الأدب والنقد – الشاعر منصور الحارثي – أستاذ اللغة العربية ومؤسس موقع مملكة توليب ) وتم فرز استمارات الإستبيان وجاءت نتيجة الشعراء وهذا مايهمنا " الأول : الأمير خالد الفيصل , الثاني : الشاعر علي محمد القحطاني , الثالث : الشاعر خلف بن هذال العتيبي.

بعض من المقتطفات الشعرية لشاعرنا الكبير:
وهذه احد روائع الغزل :



قال ابو سالم اكتب قلت حاظر وجب *** لازم اكتب قصيدة واشرح اسبابها
والقصيدة رفيعة من عيــــون الادب *** والبيوت الاصيلة يكفي انجابها
والقصيدة كتبناها بماء الذهـــــــــــب *** وافتخر في قصيدة نالت اعجابها
غانية لو ذكرناها لحقنا عتـــــــــب *** والامور الطويلة ينفتح بابــــــــها
ناس يطول شنب معهم ويقصر شنب *** والملامات انا ما نا بجلابـــــــــها
بس من حقي اكتب في جمال العرب**ما ارتدع في محاجرها وفي اهدابها
ان قلت ان عقلي ضاع قالوا كذب *** قلت كم ناس قبلي ضاعت ألبابها
والزيارة لذاك الحي كانت ســـبب *** وين ربي نهار الاربعاء جا بها


وهذي من احدى قصائده المشهورة ورؤية فلسفية للغني والفقير من تحت مجهر المجتمع :




ياقرب واشنطن ولندن وباريس=حذفة عصا للي رصيده ملايين
وياعــز حالي للرجال المفاليس=اللي تضايقهم وجوه الديايين
واللي قضى عمره وهو خالي الكيس= ماشاف من دنيا الورى الا عمى العين
يصيــر في عين البشر كنه ابليس= ياكثر زلاته وهو ماعمل شين
يارب ياساتر على اهل النواميس=يامسهل ارزاق الضعاف المساكين
تفرج لمن ضيع جميع المقاييس=ياظيقتي والناس ماهم بدارين




ومع احدى روائع شاعرنا نطربكم بهذي القصيدة:


بعتنا بالمال والدنيا بخير= ياضعيف النفس حنا في غنا بعتنا
نيتك شينه وانا ناوي بخير= مادريت ان الوسخ ماهمنا
من غلاتك قلت اباحطك خشير=لين بانت غايتك ياعمنا
بعتنا وصدقت فينا هرج غير= روح عنا لاتقرب يمنا
كيف اصادق شخص ماعنده ضمير= روح لادمك يفسد دمنا
يوم هذي نيتك مافيك خير= واعسى لاعاد يوما" لمنا


ونختتم المقتطفات الشعرية لشاعرنا الكبير بهذة البيتين الرائعين :


من عــاش بيــن الـناس شــاف العــجايــب=يشـــوف ســـاعــات الهــناْ والســعــادة
والفــرق ما بــين الغـــصــــون الرطــايـب=والغيــــد ما بيــن الـمرح والركـــادة



شخصيتنا في عيون فحول الشعر الآخرين:

قال عنه الشاعر راشد بن جعيثن:«القحطاني شاعر مبدع.. يحدثك بلغة الواثق من مشاعره يفتل خيوط الصورة وينسجها في تصورات جميلة..
وقال عنه الشاعر عبدالله حمير القحطاني:«الشاعر المبدع علي القحطاني..عندما يشرق بالشعر من مشارق الروح.. أو حتى من مغاربها.. يبدو أنيقا في صياغته.. شفيفاً في اختيارات كلماته.. وكيف لا؟.. وهو الذي تغنت بكلماته أميز الأصوات الخليجية، ورفرفت قصايده فوق هامات النخيل؟.
وقال عنه الأستاذ ناشي الحربي:«انه مزيج من الأحاسيس المتدفقة ذات المشاعر الجياشة».

علي القحطاني شاعر الجزيرة العربية:
لقد أطلق عليه هذا اللقب سمو الشيخ زايد بن سلطان ال نهيان لما قال الشاعر علي القحطاني قصيدة أحتوت على 100 بيت .

سـلام يـا فخـر الـعـرب عـالـي الـشـأن ...............
............... ألـلـي حـفـظ عـهـده وصـــان الأمـانــه
الـقـايـد الصـنـديـد نــطــاح الأقــــران ...............
............... حــــلال مـعـقــود الـحـبــال الـمـكـانـه
رافـع شعـار النصـر فــي كــل مـيـدان ...............
............... حـكـيـم حـكــام الـعــرب فـــي زمـانــه
حققـت كـل الخـيـر يــا نـسـل سلـطـان ...............
............... فــي غــرت التـاريـخ صــورت دانــه
مــا حـــد صـعــد للـقـمـة إلا كـحـيـلان ...............
............... والـمـجــد ســلــم لـلـسـنـافـي عـنــانــه
زايـــد نـعــم قــايــد ورايــــد وفــنــان ...............
............... لــوحــة بـــــلاده طـرزتــهــا يـمــانــه
اسـمـه وفعـلـه زود مــن دون نقـصـان ...............
............... خـيـره لغـيـره مـثـل غـيــث الـمـزانـه
واحلى المجالس جلستـه بيـن الأخـوان ...............
............... واحـلــى الـقـوافـي مانطـقـهـا لـسـانــه
حـاكـم بـشـرع الله فــي ظـــل قـــران ...............
............... نـزل عـلـى المخـتـار واشــرف ديـانـه
النـاس مـن شتـى المـذاهـب والأديــان ...............
............... يتـكـلـمـوا عــــن حـكـمـتـه واتــزانـــه


من مساجلات الشاعر علي بن محمد القحطاني مع شعار آخرين:

لشاعرنا مساجلات كثيرة مع شعراء كثيرون مثل راشد بن جعيثن وحمود البغيلي وشعراء كثير ومنهم عتبان خاصة الشاعر ثعيل حسن العتيبي وهو من الرياض يقول في رسالته :


سلام تسليم(ن) على كل قانون = يخضع له السامع جناح العداله
مني لأبو ميسون فكره ومضمون = نهدي القصيده ولانعده الجماله
ماني مصدق في علي لو تقولون = قريت شعره وأكتفيت بمقاله
لو حط من شعره مع الشعر مليون = عرفت شعره كن قافه لحاله
في صفحة الكوثر وصفحات ميسون = يلقابه السائل جواب لسؤاله
سليم في معناها والنص موزون = اوضح من العنوان فوق الرساله
والبيت لاناقص ولا هو بمن دون = وانا اعتبرته للقصيد انتقاله
من كثر ماجرب وماشاف بالكون = يستوحي الابداع قوة خياله
ياعلي فيك الحب والحب ملعون = علم الهوى متخصصن في مجاله
وانا ياعلي مثلك مولع ومفتون = بااموت من حب البني لا محاله
يهيم قلبي في هوى عيون وعيون = ياعلي مدري عقل ولا جهاله
هذا و خصيتك بالابيات ممنون = بس التعرف مقصدي والزماله
لامدورن حاجه ولاني بمديون = كل(ن) على ماقيل يغنيه ماله


ورد عليه هذه الأبيات :

حي الله اللي يبدع القاف بفنون = بداع الابيات الحسان الجزاله
عد الحجيج اللي لبيته يحجون = ماسلم المسلم على البيت وآله
سعوا وطافوا ثم قاموا يصلون = من تم حجه شد لااهله رحاله
ابيات عذبه كنها در مكنون = ولاعنب وادي ظهر في اسلاله
اما نثرها كالبرد صافي اللون = او صفها صفت ثنايا الغزاله
ليتها قراها ياثعيل ابن خلدون = اما اعترف ولا اعطاك الزماله
ياثعيل كل الناس زيك يحبون = وانا رمتني فاالمبرز غزاله
في عينها اليمنى قصيدة ابن لعبون = وفي عينها اليسرى الهوى والثماله
جتني مع الشارع تمشى على الهون = ومالت بقلبي وانقطع من احباله
حورية(ن) ماضمها قصر هارون = ولاجنو ب الشام ولاشماله
هيضت في قلبي من الماضي اشجون = وقتن مضالي مع غزال السباله
وامسيت كني بين الاضلاع مطعون = وونيت ونة عود فارق عياله
من ونتي من سمعها قال مجنون = ماهو بعارف علتي من خباله
واخفيت جرحي ما ابي الناس يدرون = لايقولوا يستاهل علي ما جراله
العشق يابن حسين للناس مسنون = من مات قلبه وش تبي في قباله


دواوينه الشعرية:

صدر له 12 ديوان حتى الآن، وجمع الكثير منها في دواوينه التي صدرت وهي:
ديوان ميسون، ديوان نسيم الكوثر، ديوان شاعر وفنان، وديوان آخر ليس له عنوان، اضافة الى ديوان مسموع بعنوان «الراقع».، وديوان على هامش الذكرى , وديوان الوادي الاخضر الجزء الاول , والوادي الاخضر الجزء الثاني , والدواوين صوتية كالتالي : نيل المعالي , البراقع , رساله الى صديق .

وقفات شعرية مع قصائده:

هبت رياح الصيف وتغير الجو
.............. وانا وليفي مايداني سمومه

مفردات بسيطة التراكيب جسّدها علي القحطاني في هذا البيت ليجعله المدخل المُناسب لذهن المُستمع !!
نُشاهد رياح الصيف المحملة بالأتربة وهي تهب على المدن والقرى والهجر لتُغير حالة السكون والإستقرار
إلى عواصف مشبعة بالأتربة وتغير حالة الطقس إلى جو مشحون بالحرارة اللاهبة . عند هذا المدخل يخبرنا
بأن " محبوبه " لايطيق هذه الحرارة وهذه الأجواء المشحونة والمشبعة بالأتربه !!
إسقاط مفردة " وليفي " إذ أنها تُطلق على المُذكر والمُؤنث إسقاطة جميلة من الشاعر حتى يستقيم الوزن ولايختل .

هو يحسب شمس الضحى سيدي ... ضو
.............. ريّان عوده زايد(ن) بالنعومه

إستفهامٌ جميل جدا ً وإجابة مختصرة ولا أروع تدل على عبقرية علي القحطاني منذ إطلاق هذه الرائعة قبل
ربع قرن من الزمن " ليبحر بنا في الشطر الثاني كاملا ً بدون توقف " . هُنا تساؤله في الشطر الأول
هو يحسب شمس الضحى سيدي !!؟؟ (( وقوف إستفهام وتعجب )) ليدخل في صدر الإجابة (( ضو ))
ويتلطف ويبرر عذر صاحبه بأن (( جسمه ريّان ناعم لايتحمل هذه الأجواء )) . أبداع قلّ أن تجده له مثيل .


فقلت أنا والله ياسيدي لو
.............. تسكن بروج(ن) شيدوها برومه*

بصوت مسموع يتلطف شاعر الأحاسيس والمعنى علي القحطاني في هذا البيت أنه لو يسكن
في روما ( والهاء هُنا ) لاتخل بالوزن ولا المعنى إذ أنها مسموعة وأتت هنا لإستقامة الوزن كتابيا ً .
لكان أفضل لهذا المحبوب , وهذه إشارة ونصح وتبيان من عاقل حصيف !!

يمكن تغيّر طابع الجو بالجو
.............. لكن فؤادي من يغيّر همومه

في البيت هذا يجدد إيضاح مشورته كما جدد لنا الإيضاح في البيت الثاني وأبحرنا معه
فهذا الهرم الحاتمي يجسد لنا الكرم واللطافة والمشورة والحكمة في أبياتٍ نشاهدها جميعا ً
لا أن نقرأها أو نسمعها .
(( يمكن )) لم يجزم علي القحطاني بل ترك المشيئة لحينها فهو بشر لايعلم ربما يتغير
الجو بطابع أجواء روما ويستأنس بها " ويمكن " لايستأنس بها أيضا ً !!
والمفاجأة ان علي القحطاني يعطينا درسا ً ثانيا ً في المدخل المُناسب لذهن المُستمع
ولكن هذه المرّة يطرحها على هيئة تساؤل (( لكن فؤادي من يغيّر همومه )) !!؟؟
وإسقاط مفردة " يغير " لتناسبها مع الأدوات الشعرية المطروحة !! لله درّك أبا ميسون .

في الختام:

لقد تعمدت سرد سيرة هذا الهرم والقامة الشعرية التي لم ولن تتكرر في زمن لم يضهر منه سوى القشور، فأكثر من أربعين عاماً وهذا الينبوع يتدفق لينهل منه الكثيرون ويرتووا من بعد الظمأ، ويبقى الشاعر علي القحطاني هو نفسه مهما شد الرِحال؛ ومهما جسّد لنا قصائده ورسمها بريشة الزمن الزمن الذي لايعود إلى الوراء، أن أبن قحطان الشاعر علي بن محمد القحطاني شاعر ولا شك انه ظاهرة غير طبيعيه في عالم الأبداع وبالذات الأبداع الشعري يستوقفني دائما عندما اجده يضع مناهج شعرية مقننة حتى أصبح له قاعدة جماهيرية على مستوى الخليج العربي شاعر بسبب جزالته وأبداعه.
واتمنى بأني نقلت لكم سيرة أخوكم هذا الشاعر المبدع، لأنه من باب الوفاء لهذا الرمز الكبير ومالهذا الرجل من مكانه واحترام عند قبائل قحطان كافة وغيرهم من القبائل الأخرى ممن عرفوه عن قرب ولهذا اقول: ان كنت أجدت في التعريف به وسرد ملامحه وسيرته بين أخواننا رجال وأبناء قحطان فهذا بتوفيق الله عزوجل، وان قصرت فأني التمس منه ومنكم السموحة وتقبلوا أعتذار أبنكم الصغير أبو سحمي.... وبيض الله وجيهكم جميعا.

أعداد أخوكم/ أبو سحمي

ملاحظة هامة:

يمكن إعادة نشر هذه المواضيع المتعلقة بسرد ملامح وسير الشخصيات القحطانية دون إذن مسبق (بشرط على أن يتم ذكر شبكة قحطان كمصدر).

التعديل الأخير تم بواسطة أبوسحمي ; 08-02-2011 الساعة 02:00 PM
أبوسحمي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس