اولاً اشكر الاخ علي ابن شافع العنابس وبيض الله وجهه وجمل حاله ومن يقرا
اما انت يا الجعدني القيري السنحاني فكلامك ومعلوماتك فيها التباس ولكن ما يهمني هوايضاح حقيقه وتعديل معلومه لك ولغيرك ممن كتبوا عن الشيوخ ال رزقه ال سعد فهم وانت منهم يختصر اللقب بعبارة (شيخ ال سعد) وانا اقول والواقع يقول والتاريخ والماضي يقول ويشهد ان (الشيوخ ال رزقه من قبيلة ال سعداهل جناب شيوخ قبا ئل ال بلقير ولد عمر سنحان ورث اب عن جد) على مر العصور في الجاهليه وحتى عهد الملك سعودطيب الله ثراه وهم من شيوخ سنحان المعروفين شيخة حبس وقيد ورمح وخيل (وتصب عندهم الزكاه اي العشر) فكيف تنكر يا الجعدني يا القيري ذلك اذا كنت لاتعلم فسأل شيبانك ويعلموك با الواقع الامجاد والتاريخ والحقايق يصعب اخفائها احببت ان اوضح ولو ان الموضوع قديم با المنتدى لكن دوبي سجلة اليوم وهذه اول مشاركه لي لايضاح حقيقه لمن يجهل اويتجاهلها عن شيوخنا ( ال رزقه )من قبيلة ال سعد اهل وادي جناب البيح وسلامة من يقرا

__________________
[poem=font="Simplified Arabic,5,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="solid,4,black" type=0 line=0 align=center use=ex num="1,black""]
مرحوم يا معرب الجدين والخالي =من روس دعوى سعد تعرف عزاويها
ابوي يا مقرع للحق مامالي =يفرض فروضه وبدعوى يقاضيها
منصا لربعه ولضيفان مدهالي =الباب مفتوح والكرمات يثنيها
كريم عارف شجاع ماهو يبالي =يمنع ويردع وياقف عند حاضيها
يشهد بفعله حجا الحافر ولنقالي =بمات تاجين ما يخطي مراميها
يوم لفانا العدو رجلي وجمالي =يبغا مفالي لنا يرعى مراعيها
عود كسير وجاز من التخبالي = والرجل من جور مافيها يشاديها
هذي فعوله فعول ماهي اقوالي =قول بلا افعال عيب انا نطريها[/poem]