اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن الأروق
هلا والله بابن مظيم
كلامك عين العقل
القصايد من كتاب ( من أشعار آل عاصم قحطان ) لابن حوبان العاصمي
وانا متأكد اني نسيت كتابتها سهوا
اما التعليقات فهي من شيباننا الاولين عليهم رحمة الله
أما من ناحية انه كل شيء لازم اكتبه لازم ارجع الى مرجع ,,,, هذي صعبة ، لانك بابن مظيم تدري ان التدوين لاخبار قحطان بدأ متأخرا عن باقي القبائل بعشرات السنين ، مما أضاع إرثا ضخما من الموروث القبلي .
وبالتالي إذا إلتزمت بهذ الشرط فلن أكتب شيئا من محفوظاتي التي لم يدونها احد من الكتاب الى هذا الوقت .
كما يعني هذا الشرط انه اذا صدر كتاب جديد عن قبيلة قحطان وفيه من الامور والقصائد ما يطبع وينشر لاول مرة ، فإنه غير صحيح .
انا ارى بأن يكتب المرجع ان كان موجودا ، وان لم يكن فالمرجع هم الرواة الذين يتناقلون الاخبار على مر الزمن ( الشيبان ) .
ولا أعتقد ان الشيبان لديهم القدرة على التزوير كما هي عند كديميس الذي لم ترض قبيلته تزويره للتاريخ بقصائد جديدة .
اكرر شكري الحار لك على تجاذب اطراف النقاش يارفيقي
|
أبن الأروق -- سلمك الله
مشكور على سعت صدرك وتحملك لمداخلتنا -- وبالنسبة لقولك أن الأشعار من كتاب أشعار أل عاصم قحطان لأبن حوبان العاصمي، فهذا جيد وأما بالنسبة للتعليقات التي تقول أنها لشيبانك الأولين فأتوقع أنك لم تأتي بجديد في هذه التعليقات وهي ايضاً مدونه ومعروفة بنفس المعنى مع إختلاف بسيط، منذوا ظهور بدء التدوين لسيرة القبائل في نجد.
- وأما قولك أن التدوين لاخبار قحطان بدأ متأخرا عن باقي القبائل بعشرات السنين ، مما أضاع إرثا ضخما من الموروث القبلي، فهذا القول غير دقيق والدليل أنك تنقل من مرجع يتكلم عن شخصيات من قحطان وغيرهم عاشوا في القرن الثالث عشر الهجري، صحيح أنه لا يوجد مرجع واحد لقبيلة قحطان وهي كباقي معظم قبائل الجزيرة العربية، ولكن أخبارها موجودة في كتب التراث وعند معظم فروع قبائل قحطان كتب خاصة بقبائلهم، ومثال ذلك كتاب آل عاصم آنف الذكر. صدقني لم يضع شئ. وإذا كان هناك بعض السوالف البسيطة لم تدون فأن هذا لا يلغي جهود المؤلفين والكتاب الذين أفنوا حياتهم في تدوين تاريخ الأمة. ما عليك إلا البحث والقراءة وستجد ما يسرك يا أبن الأروق.
- وأما قولك أنه إذا صدر كتاب جديد لقحطان وفيه من الامور والقصائد ما يطبع وينشر لاول مرة ، فإنه غير صحيح .
فهذا أمر غير منطقي أنت لا تستطيع أن تأتي بأي سالفة ولا قصيدة لم يتم تدوينها من قبل وخاصة القديم منها، أنا متأكد من ذلك الأمر. لا بأس في أن توردالقصيدة وسالفتها وتقوم الأعواج الحاصل فيها وتزيل عنها بعض الشبهات وتورد قصتها بالشكل الذي يتناسب مع مجريات الأحداث وتؤكده القصيدة.
- تقول أخيراً : (انا ارى بأن يكتب المرجع ان كان موجودا ، وان لم يكن فالمرجع هم الرواة الذين يتناقلون الاخبار على مر الزمن ( الشيبان ) .- ولا أعتقد ان الشيبان لديهم القدرة على التزوير كما هي عند كديميس الذي لم ترض قبيلته تزويره للتاريخ بقصائد جديدة).
- يا أخي الفاضل قلت لك المراجع موجودة ولكن عليك أن تكلف نفسك البحث إذا أردت أن يطمئن الناس لأخبارك التي توردها، أما مسائلة الشيبان فعلى الرأس والعين، ولكن يا أخي نحن في زمن التدوين منذ ما يقرب من خمسين عاماً ولا تزال مصرّ على سماع الرواية الشعبية بكل ما فيها، فهذا شأنك والأمر متروك لك.
تحياتي لك ---- رفيقك /أبن مضيم
التعديل الأخير تم بواسطة أبن مضيم ; 17-11-2004 الساعة 04:12 AM