عرض مشاركة واحدة
قديم 28-08-2007, 05:24 PM
  #8
شلال الرفيدي
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 265
شلال الرفيدي will become famous soon enough
افتراضي رد : مؤلفي الأنساب بين السرقة والقص واللزق ..... والله المستعان

[QUOTE=مذحج الطعان;334194]اذكر مقوله قالها أحد الدكاترة الذين لهم مكانة في هذه الدولة مفادها أن أصحاب الماجستير والدكتوراة ماهم الا سراق بمعنى ينسخون ويلصقون ........... وهذا كلام مردود عليه ....... فطالب الماجستير والدكتوراة إن اتى بكلام من عنده لايقبل منه ....... واسألوني انا فقد كتبت رسالة ماجستير كاملة لأخي فلم اجد له توجيها في رسالته إلا ماندر .......

المتتبع لحال سوق الكتب وخاصة في مجال الأنساب يجدها مكتضة بكتب النسب سقيمها وصحيحها ............ وما اكثرها اليوم وما اقل فوائدها الا مارحم ربي ...................
انظر اخي الفاضل إلى كتاب انساب العرب لسمير قطب تجده طبق الاصل لكتاب المنتخب للمغيري ........... وانظر ايضا لأحد الكتب الحديثة تجده طبق الأصل لكتاب الجمهرة لابن حزم ........ أي انه لم يحمل العناء إلا عناء كتابة اسمه فقط

كتب هكذا هي نسخ ولصق إلا القليل ........... ونحن لانريد أن يأتي الباحث كلاما من رأسه ولابد له من البحث في الكتب لابد من ذلك لكن ان ينسخ الكتاب كما هو ......... إذا أين توجيهه وآرائه حتى يستأنس بها القارئ فهكذا هو البحث طريق صعب والبحث في خفايا امر لايسهله الله إلا من كان له الباع الطويل فتجده ملما بعلم النسب ، اركانه ،طبقاته ،علمائه ، أصوله ، .................

وقع بين يدي كتابا عن قحطان مؤلفه لم يبذل الجهود في إخراجه بصوره جميلة بل يعلم الله أن كتابه يستطيع حتى الرجل غير الباحث ان يؤلف مثله .......... ما ذا يعني صف الكلام في ذكر نسب قبيلة ؟ هل يعجز الشخص ان يخرج نسب قبيلة ؟........ يستطيع ذلك حتى بمكالمة هاتفية وتسجيل المعلومات بناء على هذه المكالمة بل تجده يسجل معلوماته من النت أو وهو جالس على كرسيه في بيته ولم يتحمل مشاق السفر في البحث العلمي
والله ياجماعة من رأى هذا الكتاب قد يثني عليه الجاهل لأول وهلة وقد يشده منظر هذا الكتاب لكن لو تامل في المادة نفسها وجد ان هذا الباحث لايملك أدوات البحث العلمي ............ ولا ادري هل همه المادة يعني الفلوس والله المستعان

أخي الكريم مذحج الطعان بيض الله وجهك ودائما سباق للطرح الموفق وأنا أشد على يدك وعلى أستعداد للتعاون معك ومع كل غيور على تاريخ قحطان وأنا أوافقك وأتعصب معك فيما ذكرته أعلاه أخوي الى هنا ما عندك مشكلة المشكلة في المقارنة التي طرحتها بين كتاب( طالح؟؟؟؟) وآخر (صالح!!!!!!) أما الطالح فماعرفناه وودنا توضحه لنا من باب الحذر منه فما أكثر الكتب الطالحة في هذه الأيام وأما الصالح فالله يجعلنا وأنت من الصالحين فأن أكثر ماذكرت أعلاه كما هو واضح في الأقتباس من نصك ينطبق حرفيا على الكتاب الصالح الذي تشيد به والتضجر والشكو منه ومن أوصافه التي لا تخرج قيد أصبع عما ذكرت عمت الأفاق وأنا هنا أحترم رائيك وأقدرة وأبدا لالالالا لا والف لا ---لا أسفه رأيك ولكن لي رأي ولك رأي والأختلاف في الرأي لايفسد للود قضية أرجو أن تعذرني وأن تتحمل تعقيبي وأن يتسع صدرك لكل رأي ولو خالفك حفظك الله ووفقك وهدانا واياك الى سواء السبيل أن أصبت فمن الله وان أخطأت فمن نفسي والشيطان والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته0
__________________

رفيـدة قضاعة ياسم الحرايب
تـاريخهم ينحت صفا صم لجبال
من حميّر الحكّام نصر الغلايب
رجالـهم يرجـح بتسعـين رجـال
شلال الرفيدي غير متواجد حالياً