عرض مشاركة واحدة
قديم 26-07-2007, 10:26 PM
  #1
عبدالله الوهابي
مراقب سابق
تاريخ التسجيل: Apr 2005
الدولة: مكة المكرمة
المشاركات: 5,988
عبدالله الوهابي has a reputation beyond reputeعبدالله الوهابي has a reputation beyond reputeعبدالله الوهابي has a reputation beyond reputeعبدالله الوهابي has a reputation beyond reputeعبدالله الوهابي has a reputation beyond reputeعبدالله الوهابي has a reputation beyond reputeعبدالله الوهابي has a reputation beyond reputeعبدالله الوهابي has a reputation beyond reputeعبدالله الوهابي has a reputation beyond reputeعبدالله الوهابي has a reputation beyond reputeعبدالله الوهابي has a reputation beyond repute
Read حديث الجمعة ( 18 )


عن عبد الله ن مسعودٍ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من حلف على يمين صبرٍ يقتطعُ بها مال امرئٍ مسلم هو فيها فاجر لقى الله وهو عليه غضبان "
ونزلت : ( إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَئِكَ لاَ خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلاَ يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) سورة آل عمران


( تخريج الحديث )

البخاري ومسلم وغيرهما

( شرح الكلمات )

يمين صبر : بإضافة يمين إلى صبر ، و ( وصبر ) هو بفتح الصاد وسكون الباء الموحدة ، والصبر : الحبس.
وصفت اليمين بالصبر تجوُّزاً ، لأن الحبس وقع على الحالف المصبور عليها ، الملْزَم بها.

( فقه الحديث )

1 – تحريم أخذ أموال الناس بالدعاوي الفاجرة والأيمان الكاذبة ، وهو من كبائر الذنوب ، لأن ما ترتب عليه غضب الحليم – جل وعلا – كبيرة.
2 – التقيد ( بالمسلم ) من باب التعبير بالغالب ، وإلا فمثله الذِّمِّيُّ والمعاهد.
شرط العقاب على مرتكب هذه اليمين ، ما لم يتب ويتحلل من الإثم ، فإن تاب ، فالتوبة تَجُبُّ ما قبلها ، وهو إجماع العلماء
4 – قوله ( هو فيها فاجر ) ليخرج النَّاسِي والجاهل ، فإن الإثم والجزاء لا يستحقها إلا العامد
__________________
عبدالله الوهابي غير متواجد حالياً