رد : أرم ذات العماد أية قد أخرجها الله لقوم عاد
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ابوريان@
اخي سرحان العتيبي
بيض الله وجهك على روعة الموضوع مثل روعتك
كلمة الحوار كلمة جميلة رقيقة,
تدل على التفاهم والتفاوض والتجانس,
وقد ذكره الله سبحانه وتعالى في كتابه العظيم, قال تعالى: (قال له صاحبه وهو يحاوره) ]الكهف:37[,
وقال: (والله يسمع تحاوركما) ]المجادلة:1[؛
يوم أن تحاور عليه الصلاة والسلام مع المرأة الضعيفة المسكينة التي تشكو من زوجها,
فسمع الله هذا الحوار – وسع سمعه السموات والأرض جل في علاه- .
ونحن بحاجة إلى الحوار؛
ليفهم بعضنا بعضاً,
نحاور بعضنا بعضاً,
ونتحاور مع الاخرين ,
فنتحاور مع أبنائنا: (يابني ) ]لقمان:13[ كما قال لقمان عليه السلام ,
ونتحاور مع اهل الكتاب (قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سوآء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ) ]آل عمران:64[,
ونتحاور مع المشركين : (وإن احد من المشركين استجارك اجره حتى يسمع كلام الله ثم بلغه مامنه) ]التوبة:6[.
وثمرة الحوار:
الوصول الى الحق,
فمن كان طلبه الحق وغرضه الحق وصل اليه باقرب الطرق ,
والطفها واحسنها,
والطريق الواضح هو طريق الحوار الذي سلكه الرسول صلى الله عليه وسلم قبل ان يحمل السيف ,
قال سبحانه : ( لقد ارسلنا رسلنا بالبينات) ]الحديد:25[,
اخي العزيز سرحان العتيبي رائع في موضوعك
|
الرائع بارك الله فيك اخي ابو ريان هوا عقلك ولبك النير
ماهذه والله الدرر واستشهادك بأقوال الخالق سبحانه وحبيبنا وشفيعنا
الا دلالة على المخزون الثقافي الذي يمتلكه من هم في مستوي رقيك وعلمك
وما طرحي هذا الا اجتهاد مني بأن مدينة أرم ذات العماد هي كانت أية قد أخرجها الله وخلقها لقوم عاد
بناء على طلبهم أياها من نبيهم ورسولهم هود عليه السلام كما هي الناقة أية وبينة قوم صالح
وهوا استنتاج خاص بي من خلال مفهومي وأستنباطي للأشياء بعضها من بعض
نحن بحوارنا هذا يثري بعضنا عقول بعض
فلسنا والله بأفضل منكم ولا أفهم منكم
وليس والله مبلغ حلمنا ومنتهي علمنا أن نقول لكم
أن قولنا وأستنباطنا هذا هوا الحق فاتبعوه
معاذ الله من ذلك بل نقول أدلوا بدلوكم معنا نتناقش ونتجادل جدال الأخوة
حول أمور ديننا وعقيدتنا وقصص من سبقونا من الأمم
فقول على قول تقولون به ونقول به
نأخذ الأقرب للحق منه متي ماقبلته عقولنا
تقبل تحياتي واعجابي بقلمك...
اخوك
سرحان العتيبي
التعديل الأخير تم بواسطة سرحان العتيبي ; 14-01-2007 الساعة 11:59 PM