رد : اربعه فرسان من الربعه عبيده يكسرون قوم ابن مشيط
يا اخوان أنا أأكد على ما ذكره المرحوم أبو سعيد الجنبي في موضوعه على هذا الرابط:
http://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=10027
والذي أكد فيه وجوب أن لا تأخذنا الحمية في قبائلنا لكي نورد أمور غير صحيحة، أو أن لا ننصف القبائل الأخرى.
وكما تعلمون أن الإنسان محاسب بما يقول أو يكتب، وبعد الحياة موت، ولا يبقى إلا العلم الطيب. فهذا أبو سعيد الجنبي قد قابل ربه، وإن شاء الله أن تنفعه كلمة الصدق والحق التي قالها في هذا المنتدى على الرابط أعلاه في آخرته.
فموضوع الخاوة التي كانت تأخذها القبائل هي أمر يعتمد على قوة القبيلة. والقبيلة يمكن أن تكون قوية في فترة زمنية ثم تضعف في وقت أخر. فعلى سبيل المثال، ذكر لي بعض كبار السن أن بعض قبائل شهران كانت تأخذ الخاوة على بعض قبائل قحطان في فترة من الفترات، ثم أنعكس الوضع في فترة لاحقة فأصبحت بعض قبائل قحطان تأخذ الخاوة على بعض شهران.
أما ما ذكره صاحب الموضوع من أن قبيلة الربعة كانت تأخذ الخاوة على بعض قبائل عسير فهو أمر غير صحيح، لعدد من الأسباب منها:
1- أنه لا يوجد حدود بين الربعة وعسير.
2- أن المحالة التي وردت في القصيدة، لم ترد على أنها مكان حرب، بل أنها مكان تضميد لجراح الربعة. كما أن بين المحالة وبين أقرب قبائل قحطان كافة أراضي قبائل أخرى قبل الوصول إلى المحالة، فكيف يلجأ أهل المحالة إلى الربعة لطلب الخاوة.
3- أن قبائل عسير، وكما شهد التاريخ، قبائل قوية، ويصعب فرض الخاوة عليها.
ولذلك فإن مراعاة الحقائق عند الحديث عن مثل هذه المواضيع هي أمانة يسأل عنها الرجل في آخرته.