رد : ابن رزقه شيخ ال سعد أهل وادي جناب ||وقصيره اليامي
اقتباس:
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مداهيل الرجال
بسم الله الرجمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
أخي الكريم / مايحتاج
اولا : أشكرك كل الشكر على هذا التعليق الكريم وعلى الملاحظات التي طرحتها.
ثانيا : اود أن أرد لك بالاتي :-
1- كوني لم اوضح اسم جوير بن رزقه من اي قبيله من يام واسماء المقتولين من يام وقحطان وأسم الذي منع أبن
رزقه أثناء مطاردة يام له فأعتقد بأن التوضيح بأنهم يام وقحطان كافي وليس من الضروري وأنا احتفظ بذلك
لغاية في نفسي والامر لايلزم التوضيح أكثر من ذلك.
2- ورد أسم ال عبيه في السالفه وصناعة مسد العود وقولك بانهم صناع سير وليس صناع حديد وهذا صحيح وال عبيه
الأن وفي وقتنا الحاضر يمتلكون الجربة البيضاء في وادي جناب التي أعطاها أبن رزقه جدهم مكافأة لما صنع
وهذا أكبر دليل .
وأعتقد بان الامر لايعجز هذا الصانع أن يصنع مسد العود مقابل الجربة البيضاء وهذا مطمع له أن يكون صاحب مال.
3- ذكرت بأني ختمت السالفه بمقتل أثنين من قحطان وثلاثه من يام وهذا نوع من التحيز :-
وهذا غير صحيح وقد اكون أخطات في صياغة أخر السالفه فالمقصود بالثالث هو الذي قتله بن رزقه في السوق وهو
مقابل قصيره وماكتبته اما اثناء المواجهة بين يام وقحطان على حدود بلاد قحطان فقتل أثنين مقابل أثنين علما بانها مواجهه دفاعيه وردع ليام ولم تكون حربا مخطط لها .
4- انت ارفقت صور لمواقع اثريه لأبن رزقه وقصور قائمه وهذا يعني أنك على درايه كامله بالسالفه وأنك تعرف وادي جناب وأذا كان لديك أنت معلومات وتود أن تطرحها فهات مالديك ونحن سوف نرى.
5-هذه السالفه دارجه في مجالس قحطان ال سعد اهل وادي جناب وأنا اخذتها من شيبانهم وانا هنا اروي سوالف يستفاد منها ولست امام احدى السلطات الرسميه وانما مجلس سوالف ولن أروي شئ لست واثق منه وهذا محسوب علي في الدنيا والاخره .
أتمني بأني أوضحت لك وتقبل مني خالص تقديري وأحترامي
والسلام عليكم |
الاخ مداهيل الرجال ما هكذا تورد الابل القصة والسالفة لها اسس واركان وشواهد وانت ثقة ولافيك شك ولكن لو ترك المجال لسرد قصص بدون شواهد لقراءنا وسمعنا العجب العجاب واصبح الوضع تنميق وتنسيق وتركيب جمل كما يقال حبل مافيه عقده