شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان

شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان (https://www.qahtaan.com/vb/index.php)
-   إستراحة المجالس (https://www.qahtaan.com/vb/forumdisplay.php?f=13)
-   -   من يشرح هذا المثل (https://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=64970)

يحي البشري 19-11-2010 12:06 PM

من يشرح هذا المثل
 
من يشرح هذا المثل ومتى يقال

(في تصقار الصقر قد معى الاخدع ولد )

ماجد الخليفي 19-11-2010 01:50 PM

رد : من يشرح هذا المثل
 
هذا المثل من امثال الجنوب

والله العالم ... يقال لمن لا يستطيع اللحاق لما وصل اليه زملائه

صالح بن ناعمه 19-11-2010 01:55 PM

رد : من يشرح هذا المثل
 
من قال لا أعلم فقد أفتى


أنا لا أعلم

وننتظر الاجابه معك

عبدالله آل عباد 19-11-2010 01:58 PM

رد : من يشرح هذا المثل
 
فيه مثل قريب منه في النطق

الا وهو "قد مع الوحر جرادة"

تقال أذا أجتمع أثنان يبغضهم قائل المثل

أما

(في تصقار الصقر قد معى الاخدع ولد )

فلاعلم لي به ولم يمر علي أبداً أو أسمع به ولم أفهم معناة

يمكن لو يقترن بسالفة نعرف غرضه لن جميع الكلمات مفهومة

أشكرك

وننتظر تأويل المثل

آل معمر 19-11-2010 08:13 PM

رد : من يشرح هذا المثل
 
مثل ما قال ابو جابر

نعرف مثل (قد مع الوحر جراده)

تقال إذا رأى الرجل من يكرهه وقد اصبح له أصدقاء

ساري العابسي 19-11-2010 11:09 PM

رد : من يشرح هذا المثل
 
يقال والله العالم ان فيه واحد كل ماقالو له تزوج قال ابي الي ياحدها ياشانها وجلس يدور وفيه قريب له اخدع قالو له ماقالو للاول وتزوج وجاله عيال اما صاحبنا الاول جلس يسوي فيها صقر وما اعرس فقيلة له هذه الجملة وصارت مثل هذا والله اعلم

عبدالله آل عباد 20-11-2010 12:13 AM

رد : من يشرح هذا المثل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساري العابسي (المشاركة 718732)
يقال والله العالم ان فيه واحد كل ماقالو له تزوج قال ابي الي ياحدها ياشانها وجلس يدور وفيه قريب له اخدع قالو له ماقالو للاول وتزوج وجاله عيال اما صاحبنا الاول جلس يسوي فيها صقر وما اعرس فقيلة له هذه الجملة وصارت مثل هذا والله اعلم


تفسير مقنع

ننتضر التاكيد

أبو محمد ابن الشايب 20-11-2010 09:53 AM

رد : من يشرح هذا المثل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحي البشري (المشاركة 718669)
من يشرح هذا المثل ومتى يقال

(في تصقار الصقر قد معى الاخدع ولد )


ونعم يايحيى


كل عام وأنت بخير .



المثل هذا يعني إن اللي ما فيه خير ويعاشر هل العلم الغانم ويتعلم منهم ما يلقى خير .



الرفيق من الرفيق يسعد .



ويقال لمن يرى أنه حصل على شئ لم يكن بمقدوره أخذه لولم يتعلم من غيره أو يغار منه أو يخالفه .



أشكرك والمثل هذا لو تذكر لنا مصدره إن وجد .




أشكرك ولاهنت وكل عام وأنت بخير .






تقبل تقديري وحكاي والسلام





.

يحي البشري 20-11-2010 12:46 PM

رد : من يشرح هذا المثل
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساري العابسي (المشاركة 718732)
يقال والله العالم ان فيه واحد كل ماقالو له تزوج قال ابي الي ياحدها ياشانها وجلس يدور وفيه قريب له اخدع قالو له ماقالو للاول وتزوج وجاله عيال اما صاحبنا الاول جلس يسوي فيها صقر وما اعرس فقيلة له هذه الجملة وصارت مثل هذا والله اعلم




اشكر كم جميعا على المرور والمشاركه

الاخ ساري اصاب الهدف

والمثل هذا قديم وهو يقال للشخص الذي ينوي ان يقدم على عمل ثم
يتردد او يبطي وهو يختار فيسبقه منهو اقل منه تفكيرا وتدبيرا

اما المثل الذي ذكره ابو جابر قد مع الوحر جراده فهو يقال للشخص
الذي يقتني شي جديد اما ثوب اوخنجر اوبندق ثم ياتي يترزز امام الناس
حتى يروه فيعتبرونه متكبر عليهم فيقولون له هذا المثل تصغيرا من شائنه

حسين آل حمدان الفهري 20-11-2010 01:08 PM

رد : من يشرح هذا المثل
 
هذا المثل من أمثال الجنوب كما قال استاذنا الكبير ماجد الخليفي
وقد احسن ايضا ابو عصام في تفسيره مباشرة
وكذلك الاخ ساري

المثل رويته بهذا النص
من ابن صفيه البشري مع امثال اخرى


وكثيرا من الامثال تقال نتيجه حادثة معينه او موقف معين
ثم تطلق على الكثير من المواقف المشابهة.

قد يطلق المثل في عدة مواقف مثل:
ان يرفض احدهم عمل متواضع فيما غيره قبل به حتى يجد الأفضل او حتى يصل إلى وظيفة افضل عن طريق العمل المتواضع

او يرفض احدهم العمل في مزرعته لسبب غير مقنع فيما جاره قد زرع وحصد

أو ان يقول احدهم لن اتزوج الا بواحدة لها اوصاف معينه فيما اقرانه قد تزوجوا وانجبوا


ملاحظة
يطلق المثل على الجميع
وليس بالضرورة ان يكون الآخر خدع(نوع من الهبال)

فقد يقول الوالد هذا المثل لأثنين من أبنائه وهم ليسوا بخدع
ولكن مباب ضرب الامثال.


اشكركم


الساعة الآن 05:01 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .

Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com

ملصقات الأسماء

ستيكر شيت ورقي

طباعة ستيكرات - ستيكر

ستيكر دائري

ستيكر قص على الحدود