|
من يبري قلم التاريخ
بسم الله الرحمن الرحيم عندما نرى من كتابنا في كتابة التاريخ في هذا العصر يجد مشكلة كبيرة في منطقتنا العربية سواء كتابته قديماً أم حديثاً فقد شهدت منطقتنا العربية وخاصة الخليجية معارك شركة وكانت مثل معركة العراق وإيران التي بدأت من عام 1980م واستمرت حتى تاريخ 1988م وكانت حصيلة القتلى ما يتعدى الحرب العالمية الأولى والثانية ، ثم أعقبها غزو الكويت من دولة العراق بقيادة صدام حسين آنذاك لأمور لا تخفى على المدرك لحقائق السياسات والأطماع التي أدت بابتلاع دولة مثل العراق للكويت وضربهم بالقيم الدينية والعربية خلف الحائط ، وتركت الجميع في ذهول حتى جعلت الحليم حيرانا.. ثم حصل التحرير لدولة الكويت ، مما أطمع الدول الكبرى في غزو أمريكا للعراق وتم هدم حضارة عظيمة كان يضرب لها التاريخ قديماً ويتغنى بها الشعراء.. ثم الحرب بين دولة اليهود بينها وحزب الله الشيعي بلبنان ثم تطاول الإجرام وتم حصر غزة وحربها أمام الجميع دون رحمة وهوادة بين أنظر العالم الإسلامي الذي أصبح غثاء كغثاء السيل.. وهذه الفترة وتلك المعارك كتبها المؤرخون من الحروب المجنونة التي أعادت رسم الخارطة العربية وتفككها كما هو تخطيط من برتوكولات صهيون ونحن بين متكلم ، وناقم ، وفرح ، وصامت ، وشامت..الخ. وبدأت الكتابات من تحت التهديد ونفوذ القوى على المؤرخين من قبل الحكام وأصحاب القرار ومما جعل الضمائر تتغير وبدؤاء يشتمون هذا وهذا ويلصق التهم جزافاً في ظل الدفاع عن دولهم وحكامهم. نعجب لكتابنا ومؤرخينا العرب في هذا التاريخ المعاصر مما نضحك به على الأجيال القادمة أو مما يضحكون مستقبلاً منا ، من أننا أمة وضعت لها الكيان الثقافي والحواري بين الأديان وتفننوا في ذلك فهل تحروا على الحقائق وعن صحة ما كتبوه للأجيال القادمة دون الشروع للوقائع وصحتها وتثبيتها.. كذلك لو نظرنا للأمويين أو دولة بني أمية هم أولى الأسر الحاكمة ، إذا كتب عن الجانب المخزي فلا بد أن لا نسلم عقولنا وأن لا نتجاهل عظمة هذه الدولة التي امتدت على مساحة كبيرة من العالم ... ساهمت في نشر دين الله ..كذلك ما مجدوه المؤرخون للحجاج بن يوسف الثقفي في عهد أمير المؤمنين عبدالملك بن مروان وهو من أعان عتبة بن قتيبة في فتحه للصين من تغافلهم عن السجون التي أمتلئت بسجون الحجاج والتي عدها بعض المؤرخين إلى مائة ألف سجين في ظل القيادة والسمع والطاعة للدولة الأموية ، وذم بعد هذا العصر حتى أن بعض المؤرخين المسلمين كفر الحجاج بذلك. فإذا كان الدولة الأموية قد اعتمدت على دعم القبائل العربية وعملت على ترسيخ مبادئ الإسلام في البلاد التي فتحوها وازدهرت العلوم في العصر الأموي ، فإن الدولة العباسية اعتمدت على الأعاجم ( الموالي ) الذين صاروا يتولون أعلى المناصب في الدولة ، وصار للعناصر التركية والفارسية دور كبير في الجيش والوزارات.. كذلك لو نظرنا في عهد المماليك وما فيه من القائد بيبرس الذي قتل الحاكم المسلم قطز وقيل أن هناك أسباب أخرى في قتله غدراً ، وأيًا ما كانت الأسباب فإن السلطان لقي حتفه بيد الغدر والاغتيال ، وقُتل وهو يحمل فوق رأسه أكاليل النصر. ولم يذكروا المؤرخين محاسن قطز هذا القائد المسلم وغفل المؤرخين أو تغافلوا سياسات وقمع القائد بيبرس البشعة.. وهذا هو أسلوب مؤرخينا العرب في الفكر العربي ومع الأسف. كذلك لا ننسى التتار وكيف وصلوا إلى بلاد العرب في ظل خيانة بعض أهل العراق عندما ذهبوا إليه ليستنجدون من ظلم السلطان محمد خوارزم شاه ومن وزراه ، فحرك الجيوش وأكل الأخضر واليابس ولم يرحم لا صغيراً ولا كبيراً ولا امرأة ولا صغيرا بل حتى قيل أن الأنهر تغيرت ألوانها من سبب رمي الكتب الموجودة بحضارة العراق وغيرت لون النهر.. وكذلك سكت المؤرخين عن هذه الفترة الزمنية إلا ما ندر وتكلم كلام العقلاء كذلك في عصرنا الحاضر لا نريد من يمدح الدول الغربية لغزوها للعراق وكيفية امتلاك صدام حسين للأسلحة الثقيلة وأسلحة الدمار الشامل وتحرير العراقيين من بطشه وبطش الجيوش الجرارة التي كان يستعبد بها الدول المجاورة ومن ضمنها دولة الكويت التي تم غزوها ، وبعد ذلك خرجت الطوائف والأحزاب في دولة الرافدين التي أخرجت أعظم رجال عرفهم التاريخ من شعراء وفرسان وأمراء على المؤمنين سابقاً لذا نريد من الكتاب أن يوضحوا لماذا سكتوا على تسريح الجيش العراقي وتفككه من دون أسباب حقيقية وجوهرية؟! ويريد الناس من المؤرخين أن يعرفوا لماذا سكت الغرب عن مشروع المفاعل النووي الإيراني..؟؟! ويريد الناس من المؤرخين عن تدريبات الحرس الثوري وعن استخباراته وقوته في التخريب..؟؟! ويريد أن يعرف لماذا سكت الغرب عن الغزو الإيراني للجزر الإماراتية التي تمت على مسمع من المجتمع الدولي..؟؟!! ويريد أن يعرف لماذا الهيمنة والعرض العسكري في الخليج العربي من قبل الدولة الفارسية وذلك لتخويف دول المنطقة..؟؟! وهل هذه المناورات العسكرية لأجل أمريكا وإسرائيل أم لمن..؟؟!! فمن من الكتاب والمؤرخين يستطيع أن يكتب بحقيقة واقعية ويؤيد تلك الحقيقة بوثائق وقرائن وهي موجودة وهذا من حق الشعوب على مؤرخيها وعلى المؤرخ أن يبحث عن الحقيقة هنا وهناك ويستطلع وليس أن يجمع من هذا الكتاب وهذا ويخرج به مؤلفاً يستخرج منه بعض الدراهم والمبالغ التي يضحك بها على الغير إن المرء منا يتساءل كما أنا أتساءل عن هذه الأسئلة ومن حقنا جميعاً أن نعرف وهذا أبسط حق من حقوقنا تجاه المؤرخين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
رد : من يبري قلم التاريخ
أررحب يا أخ عبدالله
والله يبيض وجهك على الطرح الجميل الوافر ونعلم أن لديك أكثر وأكثر من العلوم النافعة ولاتحرمنا طال عمرك تقبل مروري........ |
رد : من يبري قلم التاريخ
شتان ما بين تاريخنا الماضي وتاريخنا المعاصر ..
فتاريخنا الماضي في جميع عصوره بحلوه ومُرِّه، بمجده وعظمته حينًا، وذل أهله حينًا أرى بأنه أفضل حالاً من تاريخنا المعاصر المعيبُ حقًا، والذي لا زالت أكثر معالمه مطموسة، فلا تذكر لأسباب معروفة .. والسبب في عدم تناول قضايانا وتاريخنا في وقتنا الحالي في رأيي، هو إما الخوف بجميع أشكاله أو الرغبة في نسيان هذا التاريخ العربي المُر بأزماته وويلاته ومصائبه، والنظر قُدمًا لعلّ الأيام تأتي بحالٍ أفضل من حال .. |
رد : من يبري قلم التاريخ
أهلا بك كاتبنا النخبوي وضعت يدك البيضاء على جرح غائر في جسد الأمة وهذا الجرح ممتد عبر سنين ليست بالقصيرة . قلم التاريخ يحتاج لحبر لكي لا يجف بجفاف تلك السنين فما ذكرت لنا خير دليل على أن تاريخنا يقف موقف الحائر منا ونحن مكبيلي الأيدي ... ونستمع بالفرجة الذليله . وخلال عصور ماضيه ... كان تاريخنا يفتخر بإنتسابه لنا لكنّه شعر بعد ذلك بالخجل ... وأخذ يتوارى شيئا فشيئا بفعل من استخدم الممحاة لطمس ما يخاف منه أن يكون نقطة انطلاق جديدة . وبفعل من أراد قطع لسان التاريخ ... لكي لا يسمع تاريخ ناصع البياض . ويسمع أصوات سيوف الفتوحات ... وصهيل خيول فرسان الأمة . وبفعل من يريد طمس معالم الأمة ... ليكسيها بالعباءة السوداء ويظهرها بالكهلة المتهالكة . شكرا لك كاتبنا القدير |
رد : من يبري قلم التاريخ
استاذنا القدير
ابدعت في الطرح والاسلوب بارك الله فيك |
رد : من يبري قلم التاريخ
السلام عليكم ورحمه الله
أهلا بك اخي واستاذي ابو عبدالملك في مقال رائع وواقعي --------------------------------------------------------------------- قلم التاريخ كان يحكي تفاصيل كل شاردة وواردة ولايخشى شيئا لوجود ديمقراطيه حقا ويختفي في وقتنا المعاصر يظهر تارة ويختفي كثيرا نعم فقد جو القلم الحقيقي للتاريخ وهو السلام والأمن واختفت الديمقراطيه لوجود القلم واصبح يراقب بشكل كبير من كل الأنظمة ولعل مايشفع إختفاء هذا القلم هو وجود الإعلام المرئي تحديدا واكتفى القلم بخبر ينشر في ورقة الأخبار اليوميه ولعل هذا القلم يبكي ويندم ضعفة في هذا الزمن ولسان حاله يقول دهاني مادهاء المسلمين ولعل كثيرا من الأقلام الغربيه قد دونت وكتبت أكثر من قلمنا العربي أستاذي الغالي من نضع اللوم عليه على قلم يخاف من الأنظمة وهو يخاف على أبنائة وعائلته فخروجة عن النص يضعة بين أربع جدران بلا أنيس ولعل حال هذا القلم يقول دعوني في سباتي فلو أستيقظت لم أجد إنجازا او نصرا أو نجاحا فسيكتب إخفاقتنا ونجاح غيرنا ولاتنسى عزيزي أبا عبدالملك في الماضي لم يكن القلم والسياسة أصدقاء ولكن في الوقت الراهن هم أصدقاء وبينهم حميميه قويه جدا لدرجة أنهما لايتفارقان فالقلم يكتب سياسة الأنظمة ولايتجاوز ابعاد تلك السياسة مهما حدث او صار القلم كتب للدولة الأمويه وهي دوله الإسلام سادت العالم ونشرت الإسلام ورسخت العدل في كل شبر ولكن تلك الدوله أصبحت عشرون أو تزيد دوله وأصبح هذا القلم عشرين او يزيد قلم وكل قلم مع نظام وسياسة دولته وليس له الحق في تجاوز ذلك فقد يضع بتجاوزة النظام السياسي في حرج او تصادم مع أنظمة آخرى من يبري قلم التاريخ .....ضعفنا وعجزنا وخوفنا خير من يبريء قلم التاريخ ------------------------------------------------------------------------------------ أبدعت اخوي ابو عبدالملك في موضوع جميل واقعي مطلوب واسردت كثيرا من الشواهد الماضيه لحضور القلم وكثيرا من الشواهد المعاصرة لغياب هذا القلم ابداع اخوي د/ عبدالله الوهابي ويحلق عاليا في سماء الإبداع دائما وفقك الله أيها الأستاذ ومزيدا من النجاح والتألق اخي الكريم واستودعك الله يالغالي ----------------------------------------------------- أخوك / منصور العبدالله ( وااادي ااالغلاااا ) |
| الساعة الآن 10:11 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com