شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حاب اشاركم في هذا الموضوع والذي بصراحة نشوف اكثر الناس متذمرين من واقعهم والسبب يكمن في عدم التوكل على الله سبحانه يعني( الواسطه)في جلب الرزق وزي منتو
شايفين الناس هالأيام كيف قاعدين يسعون ويتفننون في طلب الرزق . هذا راح ياخذ قرض ودخل بالأسهم وهذاك طول يومه بمعارض السيارات والثاني احترق وجهه بالصناعيه وهذاك طاحت عيونه من كثر ما درس وسهر وتعلم
:
وهذا ما عاد شاف أهله من كثر ما يدور بالمخططات والمساهمات
و و و و و .. وبصراحه ما أحد يلومهم .

الكل يبي رزقه يكثر وينبسط بحياته ...
وللأسف ان البعض هاليومين تخرج من الجامعة وجلس بالبيت مع الوالدة يطبخ ويغسل ويسب ويلعن في فلان وعلان بسبب أنه مالقى مراده في وظيفة تستر عليه وتسد حاجته بس فيه شغله ناس كثير جدا جدا ما فكروا فيها
:
حتى أكبرالعقليات الإستثماريه ما جت على بالهم إلا من رحم ربي
يقول الله سبحانه وتعالى
) فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا * يرسل السماء عليكم
مدرارا * ويمددكم (بأموال) وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم(أنهارا
الإستغفار : يا ناس يا عالم الإستغفار

سبب رئيس لأشياء حلوه في حياتنا ...
حاول قد ماتقدر انك ترطب لسانك بالأستغفار
لعنت فلان استغفر
أغتبت فلان استغفر
سويت منكر استغفر
رأيت منكر استغفر
لازم الاستغفار ملازمة جازمة
أشياء ياما وياما تمنيناها .. من فينا ما يحب المطر ..؟ من فينا ما يحب المال ..؟ من فينا ما يحب يكون عنده أولاد وبنات .؟ من فينا ما يحب يعيش بوسط جنات وأنهار في الحياه الدنيا ...؟ هذه كلها أشياء خياليه ..من جد خياليه .. وماهي صعبه ولا مستحيله على رب العالمين سبحانه
..
الله قادر إنه يحققها لنا .. بس إذا حققنا المطلوب منا ..
وش المطلوب
منا ...؟
شي واحد وبس .. ولا أسهل منه .. {الإستغفار} والإكثار منه
..طيب أوكي والنتيجه ..؟
أنا أقولك النتيجه : النتيجه عسى ربي يحفظك
ويسلمك إن الإستغفار سبب في نزول المطر {بإذن الله} ..
وسبب في زيادة
الرزق وبالعربي زيادة المال ..
وسبب في إن الواحد منا يرزق بالذريه
الصالحه إن شاء الله {البنين} ..
وسبب في تحول أراضينا إلى جنات وأنهار
.. وهذا مو كلامي ولا كلام الشيخ فلان أو المطوع فلان
أو الداعيه فلان
...لا هذا كلام الله سبحانه وتعالى
في الإكثار من الإستغفار .
)استغفرالله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه(

اقرؤوا معي هذه القصة...

يحكيها الداعية خالد السلطان:

في ليلة من ليالي التشريق، وبالقرب من البيت العتيق ألقيت كلمة عن الاستغفار ومعناه وفضله وأثره وكان كلامي فيه الدّليل والمنطق والعقل فلما انتهيت من كلمتي القصيرة، طلب أحد الحاضرين الحديث
معي على انفراد فقبلت الحديث معه فبدأ بسرد قصته مع الاستغفار
أبو يوسف: أنا تزوجت ولله الحمد ولكن تأخرنا في الإنجاب فقمت ببذل الأسباب، ما سمعت عن طبيب إلا زرته ثم سافرت بعد ذلك إلى الخارج التمس العلاج والكل يؤكد بقوله (ما فيك إلا العافية أنت وزوجتك) فرجعت إلى الكويت وكلي رجاء بالله (والله على كل شيء قدير).
قلت: اسأل الله أن يرزقك الذّرية الصّالحة يا أبا يوسف وعليك بالدّعاء خاصة انك في أيام عظيمة وفي مكان عظيم وأنت اليوم بجوار البيت العتيق.
أبو يوسف:آمين لكن لم تنتهي قصتي.
قلت:أكمل يا أبا يوسف كلي آذان صاغية.
أبو يوسف: في يوم من الأيّام وأنا استمع لإذاعة القرآن الكريم, سمعت من يقرأ الآية الّتي ذكرتها يا شيخ في كلمتك من سورة نوح (فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارًا يرسل السّماء عليكم مدرارًا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنّات ويجعل لكم انهارًا).
فشرح الشّيخ الآية وبين إن الاستغفار طريق لجلب الأطفال فعلقت الكلمات في بالي فلما رجعت إلى المنزل قلت لزوجتي ما سمعت، وعزمنا على أخذ العلاج (الاستغفار) ليلًا ونهارًا سرًا وعلانية (تدري يا شيخ ما حصل؟!)
زوجتي حملت بنفس الشّهر الّذي استغفرنا فيه وجاء (يوسف) والحمد لله.
قلت: ما شاء الله صدق الله وهو خير الصّادقين، والله لا يخلف الميعاد.
أبو يوسف: يا شيخ إلى الآن لم تنتهي قصتي بعد.
قلت:خلاص جاك الولد شنو بعد!!!؟؟؟
أبو يوسف: لما انتهت زوجتي من النّفاس قلت لها:استغفري يا أمّ يوسف للثاني فاستغفرنا مثل الأوّل فحملت بنفس الشّهر وجاء الثّاني بحمد الله ولما انتهت من نفاسها الثّاني قلت استغفري يا أمّ يوسف نريد ثالث فاستغفرنا فجاء الثّالث ولله الحمد فلما انتهت زوجتي من نفاسها قالت يا أبو يوسف وقف عن الاستغفار (بنيّة الأولاد) قليلاً حتى يكبر الأولاد وبعدها نرجع نستغفر للرابع بإذن الله.
قلت: الله يبارك لك بما رزقك ويجعل ذريتك قرة عين خاصّة أنك رأيت آية من آيات الله فيك وفي زوجتك وفي ذريتك.
أبو يوسف: آمين الله يستجيب دعاءك لكن يا شيخ لم تنتهي قصتي بعد!!
قلت: ألم تنتهي الأحداث بعد! أكمل يا أبا يوسف.
أبو يوسف:بعدما كبر الأولاد قليلا قلت لأم يوسف عندنا ثلاثة أولاد ونرجو من الله أن يرزقنا (بنتًا حلوة) استغفري يا أمَّ يوسف وأنت ترجين بنتًا.. فسكت أبو يوسف.
قلت:الله يرزقك البنت كما رزقك الأولاد يا أخي الكريم.
أبو يوسف:أبشرك يا شيخ أنا اليوم جئت إلى الحجّ وزوجتي في النّفاس مع بنتها الجديدة.
(انتهت قصّة أبو يوسف)
القصّة السّابقة فيها عدة أمور يجب أن نتعرف عليها حتى تكتمل المعاني:
الاستغفار يؤثر على حسب نية المستغفر، أي لأي شيء تستغفر لطلب مال.. ولد. نجاح.. توبة..
فعلى نية المستغفر يكون الأثر بإذن الله....
يحتاج الاستغفار لنية صادقة ومخلصة لله وأن تدرك معناه وأن تفهم المراد منه فالنّية لها أثرها في حياتك كلها.
... الله لا يخلف الميعاد وإذا تخلف الأثر فاعلم أن هناك أمرًا تسبب به.
الاستغفار كالدّعاء، إمّا يأتيك ما طلبت وإمّا يأتيك غير طلبك وإمّا يصرف عنك سوءًا بسبب استغفارك
... أو أن يدخر الله لك ما استغفرت ليوم القيامة فيجازيك جزاء الضّعف عنده جل في علاه.
الله يعطيكم ما تتمنون...
امين يارب...

شكر الله لك سعيك اخي بن حمضة موضوع في غاية الأهمية

قلت بارك الله فيك

حاول قد ماتقدر انك ترطب لسانك بالأستغفار
لعنت فلان استغفر
أغتبت فلان استغفر
سويت منكر استغفر
رأيت منكر استغفر
لازم الاستغفار ملازمة جازمة

اسمح لي اخي سعد ان اضيف مواطن الاستغفار لأن الكثير يظن ان الاستغفار انما يكون بعد الذنب وهذا فهم قاصر

فأقول وبالله التوفيق والاستغفار بعد الطاعات

1 (فمن ذلك الاستغفار بعد انتهاء المسلم من أداء الصلاة المفروضة يدل على ذلك ما جاء عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه انه قال قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاتِهِ اسْتَغْفَرَ ثَلَاثًا وَقَالَ اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَكْتَ ياذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ )
وصفة الاستغفار بعد الصلاة كما ذكرها اِلْأَوْزَاعِيِّ أحد رواة الحديث هي ( أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ ) ..

2(ومن مواطن الاستغفار بعد الانتهاء من الوقوف بعرفة قال تعالى ( ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ ، وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) 199)

3( من مواطن الاستغفارأيضا قبل القيام من المجالس ، والدليل على ذلك ما رواه الترمذي وغيره بسند صحيح عن أبى هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من جلس في مجلس ، فكثر فيه لغطه ، فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك : سبحانك اللهم ربنا و بحمدك ، اشد ان لا اله إلا أنت ، استغفرك و أتوب إليك ، إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك ) وفي حديث آخر يقول ( من قال : سبحان الله و بحمده ، سبحانك اللهم و بحمدك ، اشهد ان لا اله إلا أنت ، استغفرك و أتوب إليك ، فان قالها في مجلس ذكر ، كانت كالطابع يطبع عليه ، و من قالها في مجلس لغو ، كانت كفارة له ) اخرج النسائي وغيره بسند صحيح

4( ومن مواطن الاستغفار التي حث عليها النبي صلى الله عليه وسلم بعد الوضوء والدليل على ما أخرجه النسائي والحاكم بسند صحيح عن أبى سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول صلى الله عليه وسلم قال ( من توضأ فقال بعد فراغه من وضوئه : سبحانك اللهم و بحمدك ، اشهد ان لا اله إلا أنت ، استغفرك و أتوب إليك ، كتب في رق ، ثم جعل في طابع ، فلم يكسر إلى يوم القيامة )

5( ومن مواطن الاستغفار عندما يشعر الإنسان بشيء من الرياء أو الإعجاب بالعمل .. والدليل على ذلك ما روي عنه صلى الله عليه وسلم انه قال لأبى بكر رضي الله عنه( الشرك فيكم أخفى من دبيب النمل ، و سأدلك على شئ إذا فعلته اذهب عنك صغار الشرك و كباره ، تقول : اللهم إني أعوذ بك ان أشرك بك و أنا اعلم ، و استغفرك لما لا اعلم ...) ذكره الألباني رحمه في صحيح الجامع وقال عنه صحيح ..

6( ومن مواطن الاستغفار المهمة إقبال الليل وإقبال النهار وهو الدعاء الذي يطلق عليه سيد الاستغفار .. ونصه ما أخرجه البخاري عن شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ .. خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ .. وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ ..أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ ..وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ .. ثم قَالَ صلى الله عليه وسلم (َمَنْ قَالَهَا مِنْ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ .. وَمَنْ قَالَهَا مِنْ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ )

7( ومن مواطن الاستغفار المـتأكدة عندما يقع المسلم في ذنب من الذنوب صغر أو كبر.
والدليل على ذلك ما اخرج الترمذي وغيره بسند صحيح عن أبى بكر رضي الله عنه انه قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ( مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ ثُمَّ يُصَلِّي ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ ( وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ )

وعلى المسلم ان يبادر بالتوبة حتى لا تجتمع على قلبه الذنوب ..وقد أشار إلى ذلك النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بقول ( إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ فَإِذَا هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ سُقِلَ قَلْبُهُ وَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَهُ وَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ) أخرجه الترمذي وغيره بسند صحيح ..

واخرج أبو نعيم في الحلية الطبراني وغيرهما عن أبى امامة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ( ان صاحب الشمال ليرفع القلم ست ساعات عن العبد المسلم المخطئ أو المسيء ، فان ندم و استغفر الله منها ألقاها و إلا كتب واحدة ) ذكره الألباني السلسلة الصحيحة

تقبل مروري وتعليقي بكل ود وتقدير