شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان

شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان (https://www.qahtaan.com/vb/index.php)
-   المجلس الـــــعــــــــام (https://www.qahtaan.com/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   النيص قنفذ عود (https://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=13815)

فلاح الحواصله 26-07-2006 01:01 AM

النيص قنفذ عود
 
ذكر العلماء -رحمهم الله تعالى- ضوابط تبين ما لا يجوز أكله من الحيوانات، فإذا تحققت هذه الضوابط في أي حيوان فإنه لا يجوز أكله، وهذه الضوابط كما يأتي:
(1) كل ذي ناب من السباع، مثل: النمر، والفهد، والأسد، والكلب، ونحوها .
(2) كل ماله مخلب من الطير، مثل: العقاب، والبازي، والصقر، والشاهين، والبومة، ونحو ذلك؛ لما روى ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم-:" نهى عن كل ذي ناب من السباع، وعن كل ذي مخلب من الطير" رواه مسلم (1934).
(3) ما نص عليه بذاته، حيث نص النبي -عليه الصلاة والسلام- على تحريم لحوم الحمر الأهلية، حيث روى جابر -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم-:"نهى يوم
خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وأذن في لحوم الخيل" متفق عليه البخاري (3155)، ومسلم (1407).
(4) ما كانت العرب تسميه خبيثاً فهو حرام؛ لقوله تعالى:"ويحرم عليهم الخبائث" [الأعراف: 157].
(5) ما أمر الشارع بقتله ، أو نهى عن قتله فإنه لا يجوز أكله.
وبناءً على ما سبق فإن ماعدا ما ذُكر فهو مباح ؛ لعموم النصوص الدالة على الإباحة.
أما بالنسبة للحيوانات المذكورة في السؤال فحكمها كالآتي:
(1) الوبر: وهو: حيوان من ذوات الحوافر، في حجم الأرنب، وقد نص عدد من أهل العلم على أنه مباح؛ لعموم الأدلة الدالة على أن الأصل الإباحة، ولم يرد دليل يقتضي حريمه، وهو شبيه بالأرنب فيأخذ حكمه.
(2) الضبع: مباح؛ لما روى جابر -رضي الله عنه- قال: سألت الرسول -صلى الله عليه
وسلم- عن الضبع، فقال: "هو صيد" رواه أبو داود (3801)، والضبع وإن كان له ناب إلا أنه لا يدخل في نهي النبي -صلى الله عليه وسلم- عن كل ذي ناب من السباع؛ لأن النبي -عليه الصلاة والسلام- قد نص على حله، فيكون مستثنى مما له ناب من السباع.
(3) القنفذ: من الحيوانات المحرمة؛ لأنه من الخبائث، وقد روى أبو داود (3799) في كتاب الأطعمة عن أبى هريرة -رضي الله عنه- أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- ذُكر عنده القنفذ، فقال:"هو خبيث من الخبائث".
(4) النيص: وهو كما قال بعض أهل العلم: كبير القنافذ قدر السخلة، وعلى هذا يكون حكمه حكم القنفذ فيكون محرماً.
والكلام السابق فيما يتعلق بصيد الحيوان من أجل الأكل، أما إذا كان هناك غرض آخر للصيد فإن الحكم قد يختلف، والله أعلم.
:confused:

سفير بني بشر 26-07-2006 02:25 AM

جزاك الله خير

أبوعبدالله 26-07-2006 11:38 AM

لا هنت يافلاح هلى هذه المقتطفات القيمة التي نحن بحاجة إليها.
اذبحني ولا آكل الضبع
أو النيص
لحمها مقزز ولاعمري اكلتها

قرناس آل عاصم 27-07-2006 06:18 AM

لاهنت اخوي فلاح على المعلومات القيمة

سعد بن سعيد بن فالح 27-07-2006 08:21 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله لايهينك على التوضيح والمعلومه
اما بالنسبه للضبع فيه ناس ياكلونه
ولاكن هناك طريقه لذبحه يذبحونه
بها لانه يفسد لحمه بوقت قصير بعد ذبحه
والله اعلم
تقبل فائق احترامي

محمد الحياني 27-07-2006 11:04 AM

لاهنت يالغالي

فلاح الحواصله 27-07-2006 01:32 PM

تسلملون يا عوال الشايب هذا اقل الواجب
واتمنى اكون عند حسن ظنكم

ظافر القحطاني 28-07-2006 04:22 PM

لاهنت يافلاح الحواصله

فلاح الحواصله 28-07-2006 10:31 PM

النيص قنفذ عود
 
لاهنتوا جميعا وانتظر المزيد من الابيات الجميلة


السم القاتل
يشرفني مرورك دائما يا ولد العم بارك الله في ايامك

أبوعبدالله 28-07-2006 11:01 PM

أخوي فلاح ،
ما أدري يقال إن :
الضبع عند اصطياده يجب استخراج "الحوايا" بسرعه ثم رميها بعيداً لأنه يطلق رائحة كريهة تفسد لحمه
ما أدري هل لديك هذه المعلومة؟
تحياتي


الساعة الآن 04:38 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .

Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com